[Bí Ẩn Lỗ Ban Giáo] Phần 7

Bạn đánh nghe truyện >> Cụ Cố cầm th kiếm gỗ trong tay, chỉ cảm thấy như có sư phụ mau ở bên cạnh, can đảm tràn đầy. Không kiềm được, cu quỳ xuống đất, dập đầu ba cái vang dội, thốt lên rằng: "Ân tái sinh của Mao huynh thật lớn lao, kiếp này không cách nào báo đáp được." Nhưng lúc này không phải là lúc để khách sáo.

Cụ Cố nhất thanh kiếm gỗ, cùng quản gia ngỗ đi mở cửa phòng tây, trong phòng tây cũng có một tấm vải đỏ. Kéo tấm vải đỏ ra, họ thấy một chiếc dương gỗ chưa được sơn, trên dương có dán bùa hoàng phủ và trên đó đặt một phong bì thư.

Cụ Cố cúi xuống nhặt phong bì, trong khi quản gia Ngô Định bóc tấm hoàng phủ, Cụ Cố ngăn ông lại nói: "Không được làm việc ẩu tả, tạ tế hoàng phù này không giống để trấn áp tả ma, mà là để phong ấn chếc Dương." Nghe vậy, quản gia Ngô lập tức rút tay lại, trong lòng không khỏi thắc mắc, "Sư phụ mao để lại thứ gì mà cần phải phong ấn bằng Hoàng phủ?"

Cụ Cố mở phong bỉ, dưới ánh sáng lửa đọc thấy trên thư viết rằng đồ vật trong dương gỗ này là bí pháp tối cao không truyền của Lỗ Bàn Giáo, trừ khi vặn bất đắc dĩ không được mở dương. Nếu mở, cần lấy máu người dưới lên vật trong dương mới giải quyết được vấn đề.

Sau khi giải quyết xong, phải thiêu hủy vật trong dương bằng lửa, tuyệt đối không để người trong giới huyền môn khác nhìn thấy vật này. Ngươi phải nhớ kỹ, nếu vi phạm chắc chắn sẽ không chết yên ổn.

Cụ Cố tiện tay đốt bức thư, sư phụ ma vốn là người nhân đức, đến mức nói ra lời chắc chắn không chết yên ổn thì có thể thấy được vật trong dương quan trọng đến nhường nào đối với ông và cả Lỗ Ban giáo. Một bí mật lớn như vậy mà sư phụ mao vẫn giao lại cho Cụ Cố, thật là một sự tin tưởng và ân tình lớn lao.

Cụ Cố buộc kiếm vào lưng, cùng quản gia Ngô khiêng chiếc dương nặng nề trở về. Cả hai người khiêu mà vẫn cảm thấy rất nặng nhọc. Về đến phủ họ Quách, cụ lập tức ra lệnh cho quản gia Ngô dẫn người đưa kiếm báu và Lỗ Ban chỉ đến Thanh Phong quan, còn mình thì ở lại canh giữ chiếc Dương, luôn chú ý đến động tĩnh ở Thanh Phong quan. Tại Thanh Phong quan, Đạo Đồng trẻ nhận được Lỗ Ban chỉ và Thanh Kiếm Đảo, trong lòng thêm phần tự tin. Cậu biết rằng nếu xác sống kéo đến, dù nhiều người cũng không thể đủ để đối phó, đặc biệt là những xác sống đã được luyện chế, càng hung ác vô cùng.

Vì vậy cậu dặn những người do Cụ Cố phái tới trốn trong chum, còn mình thì ngồi tiền trong sân, lặng lẽ chờ đợi. Dù đạo hạnh không cao, pháp lực còn thấp kém, nhưng đạo đồng trẻ không quên rằng người tu đạo phải vì sinh linh trong thiên hạ. Cậu nhủ thầm, dấu trốn hổ báo chưa thành bẫy cũng phải như mười châu vậy. Đêm đó trời đen gió lớn, cảnh tượng đầy hiểm ác. Cậu nhớ lại quãng thời gian học pháp thuật tại tổ đỉnh Mao Sơn. Dù đã được học vài bí pháp Mao Sơn, nhưng tất cả chỉ mới dừng ở mức lý thuyết, chưa từng trực tiếp cùng sư phụ trừ yêu diệt ma.

Nhưng lần này cậu lại phải đối mặt với một con xác sống bị luyện chế, chết trong trạng thái đầy oán khí, sức mạnh thật không thể xem thường. Dù trong lòng lo lắng không yên, nhưng nghĩ đến gia quyến của ông Quách đang chú ngụ trong đạo quán, cậu lại cảm thấy không thể lùi bước. Từ sau khi sư phụ qua đời, ông Quách đã hết lòng xây dựng lại Thanh Phong quan, biến nó thành một nơi thở phụng tịnh vượng. Chi phí đi Mao Sơn học pháp và sinh hoạt trên đường đi đều do ông Quách chu cấp. Hơn nữa, ông Quách là người rộng lượng, tiện tâm, danh tiếng tốt trong thành Lạc Dương.

Vì vậy, dù không phải người trong trần thế nhưng cậu cũng không thể khoanh tay đứng nhìn. cậu quyết tâm bảo vệ gia đình ông Quách an toàn. Lùi lại một bước mà nói, dù tiểu đạo đồng sinh ra với bản tính không tranh giành cao thấp với người đời, nhưng Thanh Phong quan thuộc về tổ đình Mao Sơn, nơi chính tông của Huyền Môn. Bản thân cậu tu luyện những bí pháp tối cao của Mao Sơn, làm sao có thể để người ngoài nghĩ rằng pháp môn chính thống của Mao Sơn lại thua kém so với bí pháp của Lỗ Ban Giáo? Đúng lúc này, quản răng Ngô của phủ họ Quách mang đến thanh bảo kiếm mà sư phụ mao để lại cùng với thánh vật trừ tà của Lỗ Ban Giáo Lỗ Ban Chỉ.

Khi cầm hai món pháp khí này trên tay, cậu cảm nhận được khí lực dồi rảo trong đó, thậm chí còn mạnh mẽ hơn cả pháp khí mà sư phụ tôn để lại. Điều này đủ để thấy rằng tu vi của sư phụ mao cao hơn sư phụ tôn rất nhiều. Nhờ có hai pháp khí này, trong lòng Tiểu Đạo Đồng an tâm hơn.

Tuy nhiên, đây là lần đầu tiên cậu mở đàn làm pháp, cũng muốn kiểm nghiệm những gì đã học được tại tổ đình Mao Sơn. Vì vậy, cậu quyết định không sử dụng pháp khí của sư phụ Mao, trừ khi không còn cách nào khác. Cậu giấu hai món pháp khí dưới bàn và tiếp tục giữ tâm trạng bình tĩnh, chờ đợi sự xuất hiện của xác sống. Thời gian trôi qua đã đến canh ba. Trong nhà từ lòng của tam thái thái, tiếng khóc của Quách phá lỗ đột nhiên vang lên, sau đó là tiếng gọi mẹ của cậu bé. Những người hầu nhà họ Quách vẫn đã ngủ say, nhưng Tam thái thái vốn có giấc ngủ nhẹ, lập tức tỉnh dậy, nhìn thấy Quách Phá Lỗ dường như nửa tỉnh nửa mơ, cậu bé bước ra ngoài như thể đang bị mộng du.

Tam thái thái xem Quách Phá Lỗ như con ruột, vội bước tới ôm cậu bé, nhưng ai ngờ cậu bé đẩy bà ngã xuống đất với sức mạnh vô cùng lớn. Đôi mắt đỏ ngầu đầy oán hận của cậu bé hoàn toàn khác xa ánh mắt ngây thơ thương ngày. Cậu bé lạnh lùng nói: "Mẹ ta hôm nay trở về đón ta, những kẻ hại chết bà đều phải trả giá." Am thái thái kinh hãi tột độ, dồn hết sức lực kêu lên, "Đào trưởng, mau cản phá lỗ lại." Mấy gia đình ngoài cửa lập tức xông vào để giữ cậu bé, nhưng sức mạnh của Quách Phá Lỗ quá lớn, ba đến năm người đàn ông khỏe mạnh cũng không thể giữ được cậu, tất cả đều bị hất ngã.

Tiểu đạo Đồng nghe thấy động tĩnh liền chạy vào phòng. Từ trước cậu đã dùng bí pháp Mao Sơn mở thiên nhãn và ngay lập tức nhìn thấy một nữ quỷ mặc áo đỏ đang đeo bám trên lưng Quách Phá Lỗ. Nữ quỷ này có đôi mắt lồi ra ngoài, lưỡi thẻ dài là hình dạng điển hình của một oan hồn treo cổ, đó không ai khác chính là người phụ nữ đã tự sát. Tiểu đạo đồng tức thì thúc đẩy khí cơ trong người, nâng cao thanh bảo kiếm thất tinh trên tay, gương mặt non nớt nhưng đầy uy nghiêm. Cậu lớn tiếng quát: "To gan, đây là nơi chính tông của Huyền Môn, nơi thờ phụng Tam Thanh, sao có thể để oan hồn hoành hành?"

Nói xong, cậu bước theo bộ pháp Thiên Cang, tay cầm bảo kiếm xông tới nữ quỷ. Tuy nhiên, nữ quỷ này cực kỳ xảo quyệt. Khi cậu tấn công, nó trốn sau lưng Quách Phá Lỗ, và khi cậu rút về, nó lại xuất hiện để khiêu khích. Tiểu đạo Đồng lo lắng thanh kiếm của mình sẽ làm tổn thương Quách Phá Lỗ, mà nữ quỷ lại không trực diện đối đầu. Sau vài lượt giao đấu, cậu vẫn chưa thể khống chế được nữ quỷ. Học thuật tại Mao Sơn, cậu được truyền dạy pháp môn nhất kiếm, nhị chú, tam bất phù. Nhất kiếm là kiếm thuật, lấy khí lực bản thân làm gốc, mang theo chính khí, có thể trừ yêu diệt ma, cường thân kiện thể, giúp hành thiện trừ bạo.

Đây là kỹ năng sinh tồn cơ bản của đệ tử Mao Sơn khi hành tẩu thiên hạ. Nhị chú là phép chú kết hợp với lôi pháp, mượn lực của trời đất để điều khiển gió mưa, sấm chớp. Với những gì đã học, Tiểu Đạo Đồng quyết tâm vận dụng để đối phó nữ quỷ. Đúng lúc này, Tiểu Đạo Đồng quyết định sử dụng phù chú của Mao Sơn để đối phó với nữ quỷ. Pháp môn vẽ phù của Mao Sơn mượn sức mạnh của quỷ thần. Và dù kiếm thuật không có tác dụng, quyền pháp trưởng trung lôi của Mao Sơn lại quá bá đạo. Cậu quyết định dùng phủ chú để ép linh hồn đầy quán hận của nữ quỷ thoát khỏi cơ thể Quách Phá Lỗ.

Cậu cắn ngón tay giữa, dùng máu làm mực, lòng bàn tay làm bút, vẽ nên ngũ hồ phục quỷ phủ của Mao Sơn, đẩy lòng bàn tay ra phía trước, cậu niềm chú, Thiên Thanh Thanh, Địa Linh Linh, Mao Sơn tổ sư lệnh, Mao Sơn ngũ hộ giáng trần, diệt trừ ngũ phương hung tà. Từ trong lá phủ, một ánh sáng vàng lóe lên, năm con hổ trắng lao xuống từ núi rừng với tiếng gầm vang động trời đất. Dưới sức mạnh của năm tiếng hổ gầm, nữ quỷ trên lưng Quách Phá Lỗ bị dọa đến hồn phi phách tán, quán hồn tan biến.

Sau khi nữ quỷ tan đi, Quách Phá Lỗ bất tỉnh ngã xuống. Tiểu đạo Đồng lập tức bế cậu bé, dùng đầu gối kích thích bụng cậu, đồng thời vỗ mạnh vào lưng, Quách Phá Lỗ, há miệng nôn ra một chất lỏng đen tanh tưởi, rồi ả khóc. Đây gọi là thổ hội. Người bị tà khí xâm nhập sẽ bị ngăn chặn sinh khí bởi hội.

Khi tà khí bị trục xuất, hội sẽ bị đẩy ra ngoài. Nếu không thổ hội, cơ thể cần thời gian dài để tự phục hồi sinh khí, thường phải nằm liệt giường. Nhìn thấy Quách Phá Lỗ đã thổ hội, Tiểu Đạo Đồng yên tâm, nhưng bên ngoài đột nhiên vang lên những tiếng hét thảm. Những tiếng hét này đến từ thân xác và hồn phách vừa bị luyện chế, tuy oán khí chưa chuyển hóa thành sát khí, nhưng tiểu đạo đồng biết rõ vấn đề lớn nhất không phải ở linh hồn, mà chính là thân xác đã bị luyện chế. Cậu giao Quách phá lỗ lại cho tam thái thái, rồi cầm thanh bạo kiếm thất tinh lao ra sân.

Tại đó cậu chứng kiến cảnh tượng kinh hoảng. Những gia đình nhà họ Quách bảo vệ cửa Thanh Phong quan đã bị xé nát, máu thịt văng tung tóe, khung cảnh không thể tưởng tượng nổi. Trong lòng cậu chấn động, chính là xác sống đã luyện chế thành, nhưng vẫn chưa tìm thấy nó. Cậu lấy ra la bàn để định vị, nhưng ngay lúc vừa cầm lên, một luồng gió tanh lạnh thổi qua sau lưng. Quay đầu lại, cậu thấy một thân hình mặc áo đỏ lao đến như một con rơi, đó là xác sống, mặt xanh nanh vàng, toàn thân được vẽ đầy phụ chú, rõ ràng là do cao thủ Huyền Môn luyện chế.

Tiểu đạo đồng không dám chậm trễ, thực hiện bộ pháp tiên can, sử dụng bảo kiếm thất tinh, biến nó thành phi kiếm, phóng thẳng vào xác sống. Thanh phi kiếm bay vút tới, nhưng xác sống không hề né tránh.

Khi kiếm đụng vào cơ thể xác sống, một ánh sáng lóe lên cùng âm thanh va chạm kim loại. Chỉ nghe k một tiếng, thanh kiếm thất tinh rơi xuống đất, gãy lằm hai đoạn. Tiểu đạo đồng kinh ngạc, thân xác người chết dù hóa thành xác sống cũng không thể cứng rắn đến vậy. Điều này cho thấy người luyện chế nó có tu vi khủng khiếp, cậu cảm thấy áp lực trước đối thủ này, nhưng không thể lùi bước, chuẩn bị cho cuộc chiến đầy khó khăn phía trước. Ngay khi nữ quỷ hóa xác sống lao tới, tiểu đạo đồng nhanh chóng lăn một vòng để né tránh, nhào tới bên cạnh bàn thở.

Cậu dùng thanh kiếm đào gẩy lên những lá bùa hoàng phủ đã chuẩn bị sẵn trên bàn, khiến chúng hóa thành những mũi tên ánh sáng vàng, lao thẳng về phía xác sống. Tiếng phập phập vang lên khi những mũi tên va chạm vào xác sống, nhưng tất cả đều bị chặn lại bởi lớp da cứng như thép của nó, không thể xuyên thủng. Những lão hoàng phủ tiêu hao rất nhiều tâm lực và tiểu đạo đồng không ngờ rằng xác sống lại mạnh mẽ đến vậy. Chỉ trong chớp mắt, toàn bộ hoàng phù đã bị sử dụng hết. Không còn lựa chọn, tiểu đạo đồng cất tiếng hô lớn, thiên địa huyền hoảng mao sơn mật pháp trưởng tâm lôi phá.

Với công lực của mình, cậu chỉ có thể tạo ra bốn đạo trưởng tâm lôi. Trong tình thế nguy cấp, cậu đẩy cả bốn luồng sấm sét này về phía xác sống. Đây là pháp thuật mạnh nhất mà cậu đã học được từ Mao Sơn, kết hợp từ kiếm thuật, chú pháp và phủ pháp. Bốn đạo trưởng tâm lôi đánh trúng xác sống khiến nó ngã xuống đất. Bổ y phục đỏ trên thân xác sống bị cháy dụi, để lộ ra thân thể đầy phù chú kỳ dị được vẽ bằng mực vàng. Chưa kịp hồi phục tinh thần, Tiểu Đạo Đồng thấy xác sống ngẩng đầu lên, miệng há rộng đầy máu, rồi lại lao tới với sức mạnh khủng khiếp.

Trong lúc này, Tiểu Đạo Đồng không khỏi tự hỏi trong lòng, ông Quách rốt cuộc đã gây ra tội gì mà chọc giận loại thế lực tà ác như thế này? Nhưng cậu không dám trần trừ, vội bước theo bộ pháp tiên cang dùng bảo kiếm Lỗ Ban được giấu dưới bản như một phương án cuối cùng. Thanh bảo kiếm Lỗ Ban lao ra, xuyên thẳng vào lớp da cứng của xác sống mà không gặp bất kỳ cản trở nào. Cậu kinh ngạc trước sức mạnh vượt trội của pháp khí Lỗ Ban. Hóa ra không chỉ nhờ pháp thuật khắc ấn trên kiếm mà chất liệu làm nên thanh kiếm cũng vô cùng đặc biệt.

Nó được chế tác từ gỗ sét đánh của một cây cổ thụ ngàn năm. Người xưa thường truyền nhau câu tùng bách chiêu tiên hòe chiêu quỷ đảo trấn tà. Nghĩa là cây tùng và bách thu hút thần tiên cây hòe thu hút ma quỷ còn cây đảo có thể trấn áp tà ma. Gỗ từ cây cổ tụ ngàn năm vốn đã chứa đựng năng lượng lớn mà thanh kiếm này lại được chế tác từ phần gỗ bị sét đánh nên càng có sức mạnh phi thường. Cậu nhận ra rằng chính nhờ chất liệu và bí pháp chế tác này, Thanh Bảo Kiếm Lỗ Ban mới có thể dễ dàng đâm thủng xác sống, kết thúc cuộc chiến đầy kịch tính.

Cây bách lớn này quả thực đáng chú ý và tất nhiên cũng gắn liền với nhiều truyền thuyết khác nhau. Người dân địa phương gọi đó là nơi cư ngụ của một vị thọ tiên, thậm chí không ít người đã tận mắt chứng kiến một con thọ trắng nể xuống từ trên cây, chỉ trong chốc lát hóa thành một thiếu nữ yêu kiều, dung mạo như hoa. Người dân trong vùng mỗi dịp mùng một hoặc ngày rằm đều mang hương đến cúng bái dưới gốc cây bách, cầu mong thỏ tiên phù hộ. Trong làng có một chàng thư sinh, dáng người khôi ngô, phong thái nho nhã, dẫu văn chương xuất chúng, nhưng vì gia cảnh bần hẳn, chàng chỉ mong một ngày được để danh bạm vàng đạt công danh.

Trong một dịp lễ hội, Thọ Tiên tỉnh cờ nhìn thấy chàng thư sinh và lòng không khỏi rung động. Đêm đó, nàng hóa thành một thiếu nữ xinh đẹp đến nhà chàng. Chỉ một lần gặp gỡ, cả hai cảm thấy như đã gặp nhau từ lâu, thậm chí tiếc nuối vì không gặp sớm hơn. Đêm ấy, Thỏ Tiên ở lại nhà thư sinh. Hai người nên duyên chồng vợ, hòa hợp, ân ái. Thỏ tiên làm những chiếc bánh hoa quế ngon lành, mỗi ngày giúp gia đình thêm thu nhập. Còn chàng thư sinh nhở thế yên tâm học hành. Cả hai sống trong hạnh phúc, tình cảm vợ chồng êm đềm. Nhưng trong vùng có một kẻ du côn tên là Ngưu Nhị, nổi tiếng với những hành vi tồi tệ, cưỡng ép và bắt nạt mọi người.

Gia tộc Ngưu là đại hộ trong vùng khiến dân làng chỉ dám tức giận mà không dám phản kháng. Ngưu Nhị tình cờ nhìn thấy Thọ Tiên khi nàng đang bán bánh, dù mặc quần áo giản dị không trang điểm, nhưng vẻ đẹp tự nhiên của nàng vẫn khiến Ngưu Nhị mê đắm, không dám làm cản nơi đông người. Hắn chờ Thọ Tiên trở về nhà và tại nơi vắng vẻ, hắn nhảy ra trêu ghẹo. Thọ Tiên không muốn gây sự, chỉ mong sống bình yên bên tràng thư sinh nên cố phớt lờ. Nhưng Ngưu Nhị thấy nàng không phản kháng, càng trở nên ngang ngược, thậm chí định dở trò xấu. Điều này khiến Thọ Tiên nổi giận, nàng thổi một hơi khiến Ngưu Nhị ngã gục tại chỗ.

Dù vậy, nàng vẫn nương tay không lấy mạng hắn. Ngưu Nhị người cao to lực lưỡng, từng đánh bại vài người đàn ông khỏe mạnh, lại bị một thiếu nữ đánh gục chỉ bằng một hơi thở, phải nằm liệt giường suốt tám tháng.

Sau khi hồi phục, hắn cảm thấy nhục nhã, liền rêu dao khắp nơi rằng thọ tiên chính là yêu tinh trên cây bách. Người dân dù kính trọng thỏ tiên, nhưng khi biết nàng hóa thành người, họ lại sợ hãi, tránh xa. Ngưu nhị không chịu dừng lại, còn kéo thêm người trong gia đình tìm đến Thọ Tiên để báo thù. Nhưng người thường sao có thể đấu lại yêu tinh? Thọ Tiên đã đánh bại bọn chúng một cách dễ dàng, không thể thắng bằng vũ lực. Ngưu nhị tìm đến một pháp sư để đối phó với Thọ Tiên. Pháp sư mang pháp khí đến nhà thư sinh, định trừ yêu, nhưng thọ tiên không hề kháng cự, mà kể lại toàn bộ chuyện Ngưu Nhị trêu ghẹo nàng.

"Pháp sư, dù hành sự chính nghĩa, vẫn cần phân rõ đúng sai." Sau khi điều tra, ông phát hiện Ngưu Nhị vốn khét tiếng ác ôn trong vùng. Pháp vương sau khi điều tra sự việc không trách Thọ Tiên, ngược lại còn quợi trách Ngưu Nhị một trận rồi bỏ đi. Trước khi rời đi, ông khuyên Thọ Tiên, "Người tu hành không dễ, hóa hình người lại càng khó khăn. Dẫu vợ chồng ân ái, ta không muốn can thiệp, nhưng cuối cùng người và ưu vốn khác biệt. Ngươi ở bên chàng thư sinh quá lâu, e rằng sẽ tổn hại đến nguyên khí và tuổi thọ của chàng, tốt nhất là sớm rời xa để tránh gây hại đến tính mạng của chàng.

Thọ Tiên biết rằng việc mình ở bên thư sinh không có lợi cho chàng, nhưng vì tình cảm sâu đậm khó lòng chia cắt, nàng chỉ có thể vào núi sâu hái thuốc quý để bồi bổ nguyên khí cho thư sinh, nàng cũng truyền cho chàng một số pháp môn thở và luyện khí để củng cố sức khỏe. Ngưu nhị sau khi bị pháp vương trách mắng, không những không từ bỏ mà còn sinh kế khác, hắn nghĩ rằng nếu không đối phó được với thọ tiên thì sẽ phá hủy nơi ở của nàng. Hắn kéo người đến chặt cây bách lớn, dẫu những bậc cao niên trong làng khuyên can, Ngưu Nhị vẫn ngang nhiên vung dìu chặt vải nhánh lớn, nhưng ngay lúc đó, từ chỗ cây bị chặt, máu tươi tuôn ra, mùi tanh nồng nặc lan tỏa.

Cảnh tượng này khiến mọi người xung quanh sợ hãi quỳ xuống và Ngưu Nhị cũng tái mặt không dám tiếp tục. Khi thọ tiên đến bên cây, nàng lập tức òa khóc. Hóa ra sau khi tu hành thành công, nàng đã đưa gia đình và bạn bè của mình về cây bách làm nơi cư ngụ. Những nhánh cây bị ngưu nhị chặt phá đã làm đồ sập nơi ở của họ, khiến nhiều người trong gia đình nàng thiệt mạng. Thỏ Tiền thu thập những nhánh cây và tổ chức an táng như người phàm. Đêm đó, từ cây bách, hàng chục con thỏ trắng nhảy xuống, tìm đến nhà thọ tiên. Nàng là một bản tiệc lớn, vừa kính diệu thư sinh vừa rơi lệ.

Thư sinh cảm thấy bất an, hỏi nàng có chuyện gì, nàng vừa khóc vừa nói: "Ngưu nhị đã nhiều lần xúc phạm ta, giờ lại phá hủy nơi ở, gây tổn hại gia đình ta. Nếu ta không trả thủ sẽ làm tổn hại đạo tâm của mình và càng không xứng với những người đã khuất." Thư sinh thở dài hỏi: "Nàng định làm gì?" Thọ Tiên đáp: "Ta sẽ tìm Ngưu Nhị báo thủ, nhưng sau đó sẽ phải gánh nghiệp sát sinh. Sợ rằng ta không thể ở bên chàng nữa. Dẫu Thư Sinh hết lời khuyên can, nàng vẫn quyết tâm rời đi. Đêm đó, Ngưu Nhị bị giết tại nhà, Thỏ Tiên hoàn thành báo thủ, nhưng từ đó không bao giờ hiện hình người nữa, trở lại cây bách làm nơi ẩn thân.

Thư sinh đau đớn vì mất nàng, tâm chẳng chán trường, không còn tinh thần học hành, dẫn đến thi trượt khi lên kinh ứng thí. Về sau, chàng bệnh nặng và qua đời. Sau khi mất, mọi người đồn rằng linh hồn của chàng được thọ tiên đưa về cây bách. Hai người sống thì chia lìa, chết lại trở thành thần tiên quyến lữ. Thời gian thấm thoát trôi qua, nhân gian không phải chuyện gì cũng toại ý. Thư sinh một đời cố gắng, nhưng số phận đã định không thể thành danh. Ngưu nhị dù chết nhưng để lại một đứa con, người này cũng giống cha, không học hành, rốt cuộc sống lang thang đầu đường xó trợ.

Vì không còn lối thoát, y tự cung mình để vào cung làm thái giám. Mặc dù không học vấn chẳng nghề nghiệp, nhưng con trai của Ngưu Nhị lại rất lanh lợi. Và nhờ vào sự khéo léo này, hắn đã thăng tiến trong cung, trở thành một thái giám quyền lực.

Sau khi nắm quyền, hắn không nghĩ đến việc cha mình từng sai trước, mà lại nung nấu ý định trả thù cho cha. Hắn viết thư gửi về huyện Kỳ, ra lệnh triệt hạ cây bách và mang cây đến trước mộ của Ngưu Nhị để đốt huyện lệnh. Vì nhận được mệnh lệnh từ thái giám trong cung, không dám chậm trễ, lập tức phái người chặt cây.

Tuy nhiên, ai nấy đều e ngại, không dám động đến cây bách vì [hắng giọng] sợ bị trừng phạt như Ngưu Nhị trước đây. Huyện lệnh biết rõ đây là việc khó, nếu xảy ra án mạng, chính ông cũng sẽ gặp rắc rối. Vì thế ông quyết định tìm pháp vương để giải quyết vấn đề. Nhưng Pháp Vương không dễ tìm, trùng hợp thay, có một cương nhân từ Khai Phong đến huyện Kỳ làm ăn, đọc được thông báo của huyện lệnh. Người này liền nói với huyện lệnh rằng tại Khai Phong có một người thợ mộc cuộc môn phái Lỗ Ban chuyên về pháp thuật có thể giải quyết vấn đề này. Người này chính là thầy Mao.

Huyện Lệnh nghe thấy vậy, lập tức cử người đến Khai Phong mời thầy Mao. Thương nhân biết thầy Mao là người chính trực, nếu biết chuyện liên quan đến thọ tiên, chắc chắn sẽ từ chối. Vì thế ông nói dối rằng huyện lệnh muốn xây một hoa viên và cần mời thầy Mao đến làm việc, hứa trả công hậu hĩnh. Thầy Mao vì đang rảnh rỗi liền đồng ý.

Khi đến nơi, thầy Mao phát hiện công việc thực chất là chặt một cây bách nơi thỏ tiên cư ngụ. Thầy rất giận dữ nhưng huyện lệnh dùng mọi cách từ thuyết phục đến ép buộc để khiến thầy chấp nhận. Thầy Mao vốn là người dễ mềm lòng trước lời lẽ khẩn cẩu, cuối cùng đồng ý nhận việc.

Tuy nhiên, chặt cây bách không phải việc đơn giản. Theo truyền thống cổ xưa, chặt những cây giả cần có lễ nghi như viết thư khấn trên giấy đỏ với những câu văn trang trọng, cầu xin sự đồng ý của thần linh. Giấy đỏ này còn phải ghi lời thỉnh cẩu tới thần đất và các vị thần khác, kèm theo lễ vật và rượu để xin phép trước khi chặt cây. Câu chuyện về cách thức thực hiện nghi lễ và những điều kỳ bí xung quanh việc chặt cây bách dần hé lộ, nhưng việc thực hiện lại không hề dễ dàng như tưởng tượng. Số vận của cây bách và thọ tiên vẫn còn nhiều điều chưa rõ khiến người ta càng tò mò hơn.

Mao Thiên Hồng, một đệ tử của Đường Đức Tín thuộc phái Lỗ Ban viết thư khấn gửi đến thần linh rằng: "Kính xin chư vị thần linh hãy chuyển sang nơi khác, đừng tiếp tục quấy nhiễu dân chúng. Phái Lỗ Ban có nhiều phân nhánh khác nhau, mỗi nhánh có cách hiểu riêng về nghi thức và không phải thợ mộc nào cũng là thành viên của phái Lỗ Ban. Nội dung các bài khấn cũng có đôi chút khác biệt, nhưng ý nghĩa chung là thông báo cho các thần linh hay yêu ma cư ngụ trong cây rằng ta là người của phái Lỗ Ban, ta sắp chặt cây, mong các ngươi rời đi sớm." Nghe đến đây, chắc hẳn mọi người nhớ tới chữ phá lớn thường được viết trên tường, ý nghĩa cũng tương tự như vậy.

Dẫu đã nhận lời, nhưng thầy Mao vẫn cân nhắc kỹ lưỡng cách xử lý vụ việc. Ông từng nói phái Lỗ Ban có thể trừ tà, diệt yêu nhưng công việc chính vẫn là xây dựng và sửa chữa. Chúng ta thuộc môn phái huyền thuật nhưng không bị dàng buộc bởi các quy tắc của đạo môn chính thống. Chính vì vậy, phái Lỗ Ban không phân biệt rạch giỏi giữa người và yêu, khác hẳn với quan niệm của các đạo sĩ chính thống. Hảy Mao, sau khi biết được toàn bộ câu chuyện đã đến trước cây bách lớn và dâng thư khấn. Nội dung thư nêu rõ, ta hiểu rằng Ngưu Nhị chết là do tội lỗi của hắn và ta không đến đây để xử lý chuyện nhân quả của hắn.

Nhưng con trai Ngưu Nhị giờ đây nắm quyền trong cung, muốn chặt cây này, vì vậy ta khuyên thọ tiên và gia đình rời đi để tránh gây thêm mâu thuẫn. Lá thư của thầy Mao không mang tính cưỡng ép mà là lời khuyên nhủ chân thành.

Tuy nhiên, họ Tiên vốn là một yêu tinh tự do, không dễ bị thuyết phục. Nàng đáp lại bằng cách phái một con thỏ ngọc mang thư trả lời, nói rằng: "Ta biết thầy có pháp lực cao cường, nhưng ta và gia tộc Ngưu Nhị có mối thù sâu như biển, sao có thể nói bỏ là bỏ? Nếu thầy cố xen vào, dù không phải là đối thủ của thầy, ta cũng sẽ không để yên. Gia đình và bạn bè của ta sẽ khiến thầy gặp rắc rối suốt đời, trừ phi thầy muốn tuyệt diệt tất cả chúng ta." Thầy Mao vốn là người cứng đầu, cảm thấy bị thách thức bởi lời đe dọa từ một con yêu thỏ.

Ông nói: "Ta Đường đường là đường chủ đức tín của phái Lỗ Ban. Dù ngày nay môn phái có phần suy yếu, nhưng không phải thứ yêu tinh như ngươi có thể coi thường. Ta không cưỡng ép mà đã dâng thư khấn theo nghi thức. Chỉ vì nể tình ngươi và chàng thư sinh, vậy mà ngươi lại dám đe dọa ta." Thầy Mao quyết định không nhượng bộ, chuẩn bị hành động để giải quyết sự việc, đồng thời cảnh cáo rằng dù có là yêu tinh hay thần linh cũng phải biết giữ lễ và tôn trọng quy tắc.

"Ngươi thực sự nghĩ rằng ta sợ ngươi sao?" Lúc đó sư phụ mau còn trẻ, tính khí bốc đồng, nói làm là làm, ông ta ngay lập tức mang theo pháp khí, định thu phục con yêu quái thọ yêu đã dám đe dọa ông. Nhưng hôm ấy lại trùng vào ngày mùng một, nhiều người dân địa phương đang ở đây để cúng bái nguyệt Nương. Sư phụ mao trò chuyện với họ và mới biết rằng lý do người dân cúng bái nguyệt Nương không chỉ vì cho rằng bà ta là yêu tiên mà thực sự trong những năm qua Nguyệt Nương đã giúp đỡ họ rất nhiều. Mấy năm gần đây, huyện Kỳ Dương mùa màng bội thu, mưa thuận gió hỏa, mọi người đều cho rằng đó là nhờ ơn của Nguyệt Nương, bất cứ khi nào có tiên tai họ cầu khấn Nguyệt Nương thì đều được ứng nghiệm.

Những lời này nghe qua tai người Phạm có thể chỉ nghĩ là mê tín dị đoan truyền miệng, nhưng vào tay sư phụ mao thì lại mang ý nghĩa khác. Một con thỏ yêu tu luyện thành tinh, dù có lòng tốt giúp người thì làm sao có thể có bản lĩnh lớn như vậy để mang lại mùa màng bồi thu. Ông ta suy nghĩ lại về lá thư mà Nguyệt Nương gửi cho mình, càng cảm thấy không bình thường. Ông tự biết rõ khả năng của mình nên không hiểu Nguyệt Nương lấy đâu ra dũng khí để dám đe dọa mình như vậy. Chẳng lẽ những gì Nguyệt Nương nói trong thư rằng ai mà chẳng có vài người thân, bạn bè thực sự là ám chỉ rằng những người thân bạn bè này có lai lịch không tầm thường.

Yêu tinh đạt được đạo chia làm hai loại, một loại là tự mình tu luyện hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt để có linh lực. Đây là loại yêu tự tu. Loại này thường không có chỗ dựa vững chắc. Loại thứ hai đi theo chính đạo như Bạch Tố Trinh trong truyện Bạch Xả Ký tu luyện theo con đường Kim Đan chính đạo. Một số yêu tinh thở cúng trong chùa Triển Đạo Quán hấp thu nhang khói và mở ra linh trí cũng được coi là tu theo đường Kim Đan trở thành yêu tiên. Trong Tây Du ký yêu quái không có bối cảnh đều bị giết sạch. Còn yêu quái có bối cảnh chỉ cần nói đại thánh hãy nương tay là được tha và đưa đi.

Quan hệ thân thích là thứ mà ngay cả thần tiên cũng không tránh khỏi. Sư phụ mao sinh nghi liền đi tìm hiểu. Sau khi điều tra, ông biết được rằng quanh huyện Kỳ Dương có một ngọn núi lớn tên là Đại Thanh Sơn. Dưới chân Đại Thanh Sơn có một ngôi đền quan đế, nơi thở cúng quan công. Trong đạo trường này có một vị đạo sĩ lão luyện tên là Thanh Thành Tử, pháp lực cao cường, được đồn đã sống hơn 300 năm. Để làm rõ mọi chuyện, sư phụ Mao đã đến ngôi đền này để điều tra, nói thẳng ra ông muốn biết hậu trường của Nguyệt Nương là gì.

Khi đến nơi, ông gặp đạo sĩ Thanh Thành Tử, người không hề giấu giếm mà nói rằng Nguyệt Nương chính là đệ tử của mình. Ông kể rằng khi còn trẻ, ông đã nhận nuôi một con thỏ nhỏ ở dưới trần núi. Con thọ này theo ông tu hành mỗi ngày, nghe ông tụng kinh và nhờ đó mà tự mình khai mở linh trí. Thấy thỏ thông minh, ông đã nhận nó làm đệ tử.

Tuy nhiên, về sau Nguyệt Nương phạm lỗi, dù thông minh, nhưng nàng cũng rất nghịch ngợm, kết giao với một nhóm bạn là động vật. Nhờ sự chỉ dẫn của Nguyệt Nương, đám bạn này cùng tu luyện, khiến cả Đại Thanh Sơn gần như trở thành núi yêu, yêu quái đầy núi, mà không phải con nào cũng vô hại. Một số rất hung hăng đã ăn thịt nhiều dân làng đi lạc vào núi, dân chúng khổ không kể siết, cầu cứu đến Thanh Thành Tử. Thanh Thành Tử khi ấy mới nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề, liền ra tay tiêu diệt nhiều yêu quái, dẹp yên mọi chuyện. Tuy rằng việc này không phải trực tiếp do Nguyệt Nương gây ra, nhưng nàng là nguyên nhân gián tiếp quá giận dữ, Thanh Thành Tử định trục xuất Nguyệt Nương khỏi sư môn.

Nhưng khi chưa kịp trục xuất, Nguyệt Nương không những không chấp nhận lỗi lầm, mà vì sự thù hận do Thanh Thành Tử giết bạn bè của mình, nàng đã tự ý rời khỏi sư môn. Từ đó, nàng chọn một cây bách lớn làm nơi chú ẩn vào pháp trương của mình. Mặc dù trong lời nói Thanh Thành Tử trách cứ Nguyệt Nương, nhưng không giấu được tình yêu thương của ông dành cho nàng, giống như một người cha già vẫn chiều chuộng con cái. Nghe câu chuyện này, sư phụ mau toát mồ hôi lạnh. Chưa nói đến việc Nguyệt Nương có một sư phụ pháp lực cao cường như Thanh Thành Tử thì đám yêu quái trên Đại Thanh Sơn nhờ sự chỉ dậy của nàng cũng có thể coi là đệ tử đời sau của nàng.

Đó là cả một vùng núi đầy yêu quái. Nếu phải đối mặt với những kẻ này, chỉ nghĩ thôi đã khiến người ta đau đầu. May mắn thay, sư phụ Mao đã cẩn thận tìm hiểu trước, nếu không đã gây ra đại họa. Ông vội vàng giải thích toàn bộ sự việc cho Thanh Thành Tử. Dẫu vậy, sư phụ Mao cũng không hoàn toàn khiếp sợ Thanh Thành Tử. Ý của ông rất rõ ràng, nếu Thanh Thành Tử chưa từng đuổi Nguyệt Nương khỏi sư môn thì nàng vẫn là đệ tử của ông, vì vậy ông hãy tự mình giải quyết chuyện này. Thanh Thành Tử mỉm cười nói: "Ta đã sớm biết Nguyệt Nương sẽ gây họa, cũng đoán được nàng sẽ gặp kiếp nạn này.

Cảm ơn đạo hữu đã tha cho đệ tử của ta. Đa tạ ngươi đã nể mặt lão đạo, chuyện này ta đã biết, hãy để ta tự giải quyết, nhất định sẽ xử lý thật đẹp đẽ." Nói xong, Thanh Thành Tử vẽ một đạo bùa, ném lên trời, tức kỳ một tia sét từ trên trời dáng xuống, đánh trúng ngọn cây bách nơi Nguyệt Nương đang chú ngụ.

Lúc này nàng đang chờ sư phụ mau đến đấu pháp, tia sét không giết chết nàng, nhưng khiến nàng kinh hãi đến mức hồn siêu phách lạc. Cùng lúc nàng nghe thấy tiếng thanh thành tự vang lên bên tai, nghiệt đồ, trước đây ngươi đã phạm sát kiếp gây họa lớn. này người của môn phái Lỗ Ban đã đến khuyên giải, cớ sao không thuận theo? Pháp thuật của môn phái này tuy không thuộc Tam Giáo nhưng lại độc đáo, ta còn phải nể mặt họ ba phần. Ngươi dám nói lời nguy hiểm sao? Nếu bây giờ không chịu rút lui, đợi đến lúc hồn phi phách tán, liệu ngươi có hối hận không? Nguyệt Nương dù không biết rõ sức mạnh của sư phụ Mao, nhưng lời Thanh Thành Tử nói cùng với tiếng sét vang trời đã khiến nàng sợ đến run rẩy, không dám nấn ná thêm.

Nàng lập tức dọn dẹp và chuyển đi cùng gia đình. Thanh Thành Tử đã nể mặt sư phụ Mao nên ông cũng vô cùng cảm kích. Trong giang hồ, mọi việc đều dựa vào sự tương trợ và nể mặt lẫn nhau. Câu chuyện kết thúc viên mãn. Sư phụ Mao khi đốn cây bách đã giữ lại phần gỗ bị sét đánh trên đỉnh cây. Phần gỗ này gọi là lôi kích mộc, là vật trừ tả thượng hạng do có chứa năng lượng của thiên lôi. Sau đó ông mang về nhà để phòng trường hợp cần thiết.

Sau khi Quách Bình An ra đời, tình hình trở nên phức tạp. Ông lo ngại rằng yêu tính của Quách Bình An sẽ áp chế nhân tính, gây ra tai họa. Vì vậy, ông đã dùng phần gỗ quý đó để chế tác một thanh kiếm đào, đặt trong sân để trấn giữ. Chính thanh kiếm này đã được tiểu đạo sĩ sử dụng để xuyên thùng xác chết cứng như sắt của một cương thi.

Sau khi đâm cương thi, tiểu đạo sĩ không kìm được kích động, liền cầm thước lỗ bàn đánh mạnh vào đầu cương thi, quyết tâm trấn áp hoàn toàn. Đôi mắt của cương thi dần mất đi ánh sáng, chỉ cần mắt hoàn toàn tắt, tức là hơi ẩm đã tiêu tan, đồng nghĩa với việc cương thi đã bị chế ngự. Đúng lúc này, trong căn nhà, một người tên Quách Phá Lư đã tỉnh lại từ giấc ngủ sâu sau khi qua đời. Đứa trẻ ban đầu khóc nức nở, sau đó dần bình tĩnh lại. Nhưng vì chưa hiểu rõ khái niệm sống chết, nó chỉ nghĩ rằng mẹ mình đã đi xa.

Khi quay lại nhìn thấy toàn cảnh sự việc, nó liền nhận ra mẹ ruột của mình. Khi nhìn thấy mẹ bị tiểu đạo sĩ xuyên kiếm qua người, còn bị thước Lỗ Ban đập vào đầu, Quách Phá Lư không biết lấy sức mạnh từ đâu, đã vùng thoát khỏi vòng tay của Tam Thái Thái, lao vào sân, gào lên một tiếng mẹ đầy xé lòng. Tiếng gọi đó chất chứa nỗi oán hận, một phần do tổ tiên tôi, phần khác vì Quách Phá Lư không thể bảo vệ người thân yêu nhất của mình. Nghe thấy tiếng gọi, mẹ cậu chính là Cương Thi phát ra một tiếng rên rỉ đau đớn, hơi ẩm trong đôi mắt vốn sắp tiêu tán, bất ngờ ngưng tụ lại và từ màu xám nhạt chuyển sang đỏ rực.

Tiểu đạo sĩ nhìn thấy Quách Phá Lư, vội hét lên, "Mau đưa cậu chủ Quách vào trong nhà." Trong khoảnh khắc đó, Cương Thi liền lợi dụng sơ hở, lao về phía tiểu đạo sĩ, rút ngắn khoảng cách. Nó giơ đôi tay đầy móng vuốt đen nhọn tấn công vào đầu của tiểu đạo sĩ. Tiểu đạo sĩ cảm thấy gió lạnh thổi qua gáy, vội vàng quay đầu né tránh nhưng không kịp. Hai má của ông bị móng vuốt cương thi cảo rách, máu thịt chóc ra từng mảng. Đau đớn, tiểu đạo sĩ hét lên tham thiết. Trong lúc rằng co, thanh kiếm trên tay tiểu đạo sĩ bị cương thi xoay người làm rơi xuống đất.

Dù đau đớn, tiểu đạo sĩ vẫn cố gắng cầm thước Lỗ Ban đánh mạnh vào đầu cương thi. Thước Lỗ Ban được xem như pháp khí, khiến đầu cương thi bị đánh gục xuống.

Tuy nhiên, cương thi vốn là loại không biết đau đớn, thân thể bất diệt, nếu hơi ầm chưa tiêu tan, có vẻ như nó nhận ra tiểu đạo sĩ khó đối phó, liền chuyển hướng nhảy về phía Quách Phá Lư. Tiểu đạo sĩ không hề để Cương Thi làm hại cậu chủ Quách, ông nhảy tới, ôm chặt lấy cương thi từ phía sau và dùng thước Lỗ Ban liên tục đập vào đầu nó. Mỗi lần đập, đầu cương thi như sắp vỡ, và nếu đầu nó vỡ, hơi ẩm tái ngưng tụ cũng sẽ tiêu tan. Nhưng trời không chều lòng người, tước Lỗ Ban bỗng nứt gãy, rơi xuống đất. Không còn vũ khí, tiểu đạo sĩ bị cương ti quay lại, hất mạnh ra xa.

Ông ngã xuống đất, máu trào ra từ miệng. Trong lúc đau đớn, ông phát hiện vết thương trên mặt do móng vuốt cương thi cạo đã bắt đầu thối giữa bốc mùi tanh. Hóa ra độc khí từ móng vuốt cương thi đã lây vào vết thương. Nếu tiếp tục vận khí và sử dụng nội lực, độc khí sẽ lan nhanh khiến ông mất mạng chỉ trong thời gian ngắn. Biết tình trạng nguy hiểm, tiểu đạo sĩ lăn tới vị trí hương án trong sân, cầm lấy lư hương, áp vào vết thương để tạm thời ngăn độc làn. Dù vậy, ông biết mình không thể tiếp tục vận động mạnh, ngồi xuống, ông nghiến răng niệm chú, "Bố Thiên La Địa Võng!"

Ngay sau câu chú, vài sư đệ của ông mang theo một tấm lưới pháp khí từ trên trời dáng xuống. Đây là phương án cuối cùng tiểu đạo sĩ chuẩn bị để đối phó cương thi. Dù các sư đệ còn trẻ và thiếu kinh nghiệm, nhưng nhờ vào pháp bảo và trận pháp, họ đã răng được thiên la địa võng. Tấm lưới thiên la địa võng được chế tạo từ dây mực bên trên treo đầy các pháp khí chấn tà của tôn tiên sinh và tổ tiên của Thanh Phong quán để lại. Nhờ đó lưới mang sức mạnh trấn áp cương thi. Mặc dù các tiểu sư đệ còn nhỏ tuổi, nhưng là người trong Huyền Môn, họ có dũng khí và chính khí.

Họ đã chuẩn bị sẵn thiên la địa võng từ trước, chỉ đợi lệnh của tiểu đạo sĩ là lập tức triển khai. Khi nhận lệnh, các tiểu đạo sĩ liền lao tới, thả lưới tia la địa võng xuống, chói chặt cương thi vào giữa lưới. Sợi dây mực vốn có tác dụng áp chế cương thi, cộng thêm pháp khí của các tổ sư, khiến sức mạnh càng thêm đáng sợ. Cương thi vùng vẫy trong lưới, trên người phát ra những tia sáng rực rỡ, tuy nhiên nó bất ngờ há to miệng, phun ra một con ve sầu ba chân bằng vàng. Con ve sầu tuy nhỏ nhưng vừa đủ để chui qua mắt lưới Thiên La Địa võng.

Sau khi thoát ra, nó nhảy lên không trung và phun ra một loại chất lỏng nhấp nháp như nhựa cây bắn tung tóe lên người các tiểu đạo sĩ. Loại chất lỏng này cực độc, chạm vào ra lập tức bốc khói trắng. Đau đớn, các tiểu đạo sĩ buộc phải thả tay, khiến lưới thiên la địa võng bị phá hủy. Cương thi sau khi bị thương đã nổi giận thật sự. Nó xé toạc tấm lưới và lao về phía các tiểu đạo sĩ. Những sư đệ nhỏ tuổi yếu ớt không thể chống lại sức mạnh của Cương Thi. Tiểu đạo sĩ nhìn cảnh tượng đó, sắc mặt tái nhợt, lòng tràn đầy tuyệt vọng. Anh tự trách bản thân không đủ năng lực.

Nếu như anh có thể học được bí pháp cao thâm của tổ sư Mao Sơn, làm sao lại để cương thi hoành hành trong đạo quán? Thấy các sư đệ run rẩy lùi bước, tiểu đạo sĩ cắn răng lao tới, ôm chặt lấy cương thi, bất chấp những cú đánh như búa bổ của nó. Máu chảy từ khóe miệng, anh dùng ngón tay chấm máu vẽ bùa trận lên người Cương Thi. Đồng thời anh hét lớn với các sư đệ, "Mau mang di cốt của sư phụ tới đây." Tôn tiên sinh, sư phụ của họ trước khi qua đời đã dặn dò rằng không được chôn cất mà phải đặt thi thể trong một cái hòm lớn, miệng ngậm ba hạt gạo.

Khi còn trẻ, tiểu đạo sĩ không hiểu ý nghĩa của việc này, nhưng sau khi trở lại Mao Sơn học nghệ, anh được giải thích rằng đây là cách Tôn tiên sinh giữ lại một hơi thở cuối cùng trong Thanh Phong Quán. Hơi thở này sẽ bảo vệ những đệ tử nhỏ tuổi khi gặp nguy hiểm.

Lúc này không còn lựa chọn nào khác, tiểu đạo sĩ quyết định hy sinh thân mình, kéo dài thời gian để các sư đệ đưa hòm chứa di cốt của sư phụ ra sân. Một tiểu sư đệ run rẩy hỏi: "Sư huynh, tiếp theo chúng ta phải làm gì?" Đập vỡ chiếc hòm lớn, tiểu đạo sĩ hét lên. Nghe lệnh, một tiểu sư đệ nhặt một viên đá lớn, dáng mạnh vào chiếc hòm. Chiếc hòm vỡ ra, để lộ thi thể của Tôn tiên sinh, thi thể vẫn như còn sống, giữ nguyên tư thế ngồi ngay ngắn từ lúc nhập liệm. Các sư đệ nhìn thấy dung nhan của sư phụ, không kìm được quỳ xuống khóc nức nở.

Sư phụ mà còn sống, ai dám ức hiếp Thanh Phong quán như vậy? Họ vừa khóc vừa nói. Từ khe nứt của chiếc hòm, khói trắng bốc lên nghi ngút. Khi khói tan, chiếc hòm đột nhiên nứt toác và Tôn tiên sinh từ bên trong bước ra. Ông hiện ra y hệt như khi còn sống, không chút thay đổi. Tôn tiên sinh giận dữ nhìn cương thi, quát lớn, "To gan, đệ tử của Tam Thanh tổ sư, sao lại dám làm càn?" Cương Thi đang cố thoát khỏi sự kiềm chế của tiểu đạo sĩ, khi quay đầu thấy Tôn tiên sinh thì lập tức cảm nhận được quy lực khủng khiếp phát ra từ ông, chứa khí thế chính trực từ Tôn tiên sinh.

Cường thi sợ hãi quỳ xuống, tiểu đạo sĩ dù sức cùng lực kiệt vẫn cố gắng bỏ tới trước mặt sư phụ, đưa tay muốn chạm vào ông. Anh biết rằng hôm nay là lần cuối cùng anh được nhìn thấy sư phụ mình sống động như vậy, nếu không vì tình cảnh nguy cấp, ba năm sau họ đã có thể lấy thân xác của sư phụ ra, niệm pháp để ông đạt tới kim thân và trở thành thánh thể. Tất cả đều do anh học nghệ không tinh, khiến sự việc đi đến bước này. Tôn tiên sinh nhìn cương thi quỳ dưới đất, quay sang tiểu đạo sĩ và nói: "Đây là loại cương thi do Người Bảo Môn ở phương nam luyện chế, chỉ có thể dùng chính khí của ta để áp chế, nhưng không thể tiêu diệt hoàn toàn.

Ta chỉ có thể duy trì thêm một nén nhang nữa. Mau đến phủ của ông Quách ở đó nhất định có pháp môn để khống chế cương tin này." Nghe vậy, tiểu đạo sĩ gật đầu, lập tức ra lệnh cho các sư đệ, "Nhanh chóng hộ tống phu nhân và thiếu gia tới phủ Quách. Nếu phủ Quách cũng bị tấn công, bằng mọi giá hãy bảo vệ ông Quách. Nếu phụ an toàn, mời ông ấy tới đây hỗ trợ. Các tiểu sư đệ không dám chậm trễ, lập tức bế Quách Phá Lư và cô tiểu tư nhà họ Quách cùng tam thái thái rời khỏi Thanh Phong quán, tiến về phủ Quách. Trong khi đó, tổ tiên tôi ông Cố lúc này đang làm gì?

Ông vẫn chưa hay biết gì về sự việc đang diễn ra. Lúc này ông cố của tôi vẫn chưa biết bản thân đã đắc tội với nhân vật nào. Nhưng sau khi bàn bạc với quản gia ngô, ông nhận định rằng kẻ địch nếu đã chọn ra tay vào đêm nay, chắc chắn là có sự chuẩn bị kỹ càng. Nhiều khả năng chúng sẽ chia làm hai đường, một đội tiến về Thanh Phong quán và đội còn lại tấn công Phủ Quách. Vì thế ông Cố đã gửi Thước Lỗ Ban và Thanh Bảo Kiếm của Mao sư phụ tới Thanh Phong quán, còn giữ lại chiếc dương dán niêm phong hoàng gia ở phủ để bảo vệ cả hai hướng.

Khi tiểu đạo sĩ ở Thanh Phong quán đang giao chiến với Cương Thi thì ông Cố cùng quản gia Ngô và những người khác ở phủ Quách cũng đã chuẩn bị sẵn sàng. Tuy nhiên, không hiểu có phải do chiếc dương của Mao sư phụ hay không mà kẻ địch không dám hành động vội vã. Trận chiến mà mọi người nghĩ sẽ đẫm máu lại không xảy ra, thay vào đó là sự yên ắng bất thường. Nhưng sự yên tĩnh này không hề khiến ai an tâm, bởi thường là dấu hiệu báo trước cơn bão. Trong tâm trạng căng thẳng như kiến bò trên trảo nóng, ông Cố và mọi người không dám rời khỏi phủ Quách để tiếp viện Thanh Phong Quán.

Sợ rằng nếu tất cả rời đi, phủ Quách sẽ gặp nguy hiểm. Khi cả nhóm đang sốt ruột, vài tiểu đạo sĩ từ Thanh Phong quán xuất hiện. Hộ Tống Tam Thái Thái và hai vị thiếu gia tiểu thư trở về phủ Quách. Họ vội vàng báo cáo tình hình nguy cấp ở Thanh Phong quán. Những tiểu đạo sĩ còn nhỏ đã bị cương thi làm cho sợ hãi đến mất hồn. Thậm chí có người quỳ xuống trước ông Cố khóc lóc nói: "Trước khi đại sư huynh lâm nguy, huynh đã dặn rằng nếu phủ Quách gặp chuyện, phải dùng mạng mình để bảo vệ ông Quách. Nếu phủ an toàn, xin ông mau tới Thanh Phong quán cứu người."

Nghe thấy tiểu đạo sĩ nói rằng Thanh Phong quán đang lâm nguy, Tôn tiên sinh chỉ có thể kéo dài thời gian bằng một nén nhang và ông lại có nhắc đến một phương pháp trấn áp cương thi ông Cố liền nghĩ đến chiếc Dương mà Mao sư phụ để lại. Có phải Mao sư phụ ám chỉ điều này? Nghĩ đến đây, ông Cố lập tức ra lệnh chuẩn bị xuất phát tới Thanh Phong Quán.

Tuy nhiên, quản gia Ngô ngăn cản, nhắc nhở rằng phủ Quách là trung tâm của gia tộc, không thể mạo hiểm. Ông khuyên ông cố giữ sự bình tĩnh, bởi cương thi đã khiến cả Tôn tiên sinh và tiểu đạo sĩ Mao Sơn bất lực. Người ở phủ Quách không phải đối thủ, nếu đi hỗ trợ chỉ làm tăng thêm thương vong. Quản gia Ngô nhắc đến lá thư của Mao sư phụ, trong đó nói rằng chiếc dương chứa pháp khí tối mật của Lố Ban Giáo có thể giải cứu gia tộc Quách trong tình cảnh nguy cấp.

Tuy nhiên, Mao sư phụ dặn dò tuyệt đối không được mở dương trước mặt người của Huyền Môn, nếu không sẽ gặp quả báo khôn lường. Ông Cố hiểu rằng tiểu đạo sĩ và Tôn tiên sinh đều là người của Huyền Môn nên việc mở Dương tại Thanh Phong quán là trái với lời dặn của Mao sư phụ. Dù ông không sợ lời nguyền không chết tử tế, nhưng lo lắng rằng tiết lộ bí mật của Mao sư phụ sẽ là hành động bất trung bất nghĩa. Giữa tình thế tiến thoái lưỡng nen, ông Cố bối rối không biết phải làm gì. Nhìn thấy sự do dự của ông Cố, tiểu đạo sĩ trẻ tuổi không kiềm chế được cơn giận, sự thất vọng và đau khổ hiện rõ trên gương mặt.

Tiểu đạo sĩ trẻ tuổi tức giận chỉ tay vào mặt ông Cố nói lớn, "Ông Quách Thái, thầy, tôi đã hy sinh mạng sống để cứu nhà ông. Chúng tôi, những sư huynh đệ cũng liều mạng để bảo vệ vợ con ông được an toàn. Ông nghĩ rằng chúng tôi làm thế chỉ vì ông có vài đồng tiền sao?"

"Không, chỉ vì chúng tôi tin ông là người nhân nghĩa, rộng lượng nên mới giúp ông. Giờ đây đại sư huynh đang cận kể cái chết, sư phụ chúng tôi đã phải dùng đến hơi thở cuối cùng để ra tay hỗ trợ. Ngay cả đại hắc cũng đã chết vì bảo vệ nhà ông. Phủ Quách bình yên vô sự, vậy mà ông lại không chịu đến giúp. Thôi được, coi như chúng tôi nhìn lầm người. Nói xong, tiểu đạo sĩ dẫn các sư đệ rời đi, chuẩn bị trở lại Thanh Phong quán để hỗ trợ. Nhìn bóng dáng họ khuất dần, ông Cố nghĩ đến lời chăn chối của Tôn tiên sinh và sự hy sinh dũng cảm của Đại Hắc, lòng ông không khỏi dây dứt.

Ông Cố không phải anh hùng, cũng không học nhiều sách thánh hiền, nhưng trong ông vẫn có chút khí chất hiệp nghĩa, nếu không Mao sư phụ đã chẳng coi ông là chi kỷ. Cắn răng, ông Cố quỳ xuống trước chiếc Dương, khẩn cầu, "Mao huynh, mạng người đang trong cơn nguy nan, các đạo sĩ đã chiến đấu đổ máu để bảo vệ nơi đây. Tôi không thể làm ngơ. Tôi tin rằng nếu mau huynh ở đây, huynh cũng sẽ ủng hộ tôi ra tay giúp đỡ. Nếu việc tiết lộ bí mật của Lỗ Ban Giáo là không thể tránh khỏi, tôi xin dùng cái chết để chuộc tội." Nói xong, ông Cố lập tức ra lệnh mọi người chuẩn bị lên đường tới Thanh Phong quán.

Quản gia Ngô dù không đồng ý nhưng hiểu rõ tính cách của ông Cố. Nếu các đạo sĩ ở Thanh Phong quán thực sự chết dưới tay cương thi, cả đời này ông Cố sẽ sống trong nối ân hận. Ông đành dẫn người mang theo chiếc Dương cấp tốc tới Thanh Phong quán. Trong khi đó, các tiểu đạo sĩ đã trở về Thanh Phong quán. Họ nhìn nén nhang đang cháy sắp tàn, lòng lo sợ khi hơi thở cuối cùng của Tôn tiên sinh cũng sắp tiêu tan. Nếu điều đó xảy ra, Thành Phong quán sẽ bị Cương Thi tàn sát, mạng sống của sư huynh đệ họ không thể giữ được. Một tiểu đạo sĩ quỳ xuống trước mặt Tôn tiên sinh và đại sư huynh, khóc lóc.

Quách Thái lại là kẹ lòng lang dạ sói. Phủ Quách yên ổn, vậy mà ông ta không chịu đến giúp. Sư phụ, sư huynh, chúng ta đã nhìn lầm người rồi." Tôn tiên sinh nghe vậy, nhắm mắt lại, buồn bã nói: "Không ngờ Thanh Phong quán tồn tại trăm năm, cuối cùng lại diệt vong dưới tay chúng ta.

Lúc này nén nhang chỉ còn cháy le lói sắp tắt. Khi nhàng tắt, hơi thở cuối cùng của Tôn tiên sinh cũng sẽ tan biến, Thanh Phong quán sẽ bị cương thi máu nhuộm." Đại sư huynh nghe lời báo lại tử Quách phủ, lòng cũng ngập tràn bi thương, nhưng anh không trách mắng. Anh không biết rằng tại phủ Quách còn có pháp khí mà Mao sư phụ để lại, cũng không biết rằng Mao sư phụ đã để lại thư cảnh báo về lời nguyền. Với anh, việc ông cố gửi Thước Lỗ Ban và Thanh Bảo Kiếm tới Thanh Phong Quán đã chứng tỏ ông không phải người bất nghĩa, nhưng trong tình hình hiện tại, dù ông cố dẫn người tới cũng khó lòng xoay chuyện được thế cục.

Đại sư huynh thở dài nói: "Mọi việc đều đã định, không trách ông Quách được, chỉ trách ta học nghệ chưa thành. Giờ đây, các đệ hãy rời khỏi Thanh Phong quán ngay." Các tiểu đạo sĩ bật khóc, chúng đệ thể sống chết cùng Thanh Phong quán. Đại sư huynh giận dữ quát: "Các đệ hồ đổ, tất cả cùng chết ở đây thì có ý nghĩa gì? Nếu ta chết, các đệ phải sống tiếp, mang theo tâm nguyện của Thanh Phong quán." Đại sư huynh nghiêm nghị nói với các tiểu sư đệ, "Cương thi này không chỉ gây họa ở một nơi, các đệ hãy lập tức rời đi, lên đường tới tổ đỉnh Mao Sơn để cầu viện, một khi tổ đỉnh biết chuyện sẽ phái cao nhân xuống núi.

Đừng nói đến cương thi do người bảo môn phương Nam luyện chế, dù chính họ đến cũng phải bị tổ đình một kiếm chém đầu, như vậy mới bảo vệ được dân chúng nơi đây. Hơn nữa, chỉ cần các đệ còn sống, đèn của Thanh Phong quán dưới chân Tam Thanh tổ sư sẽ không bao giờ tắt. Mau đi đi, đừng cãi lời." Nhìn thấy đại sư huynh nổi giận, các tiểu sư đệ bật khóc, quỳ xuống trước Tôn tiên sinh và đại sư huynh, đập đầu bái biệt.

Lúc này, nén nhang tượng trưng cho hơi thở cuối cùng của Tôn tiên sinh cháy hết, ngọn lửa tắt dần. Tôn tiên sinh mở mắt nhìn các đồ đệ, ánh mắt đầy lưu luyến, sau đó thần xác ông vốn bất ngoại qua bao năm dần tan thành bùi trước mặt các sư huynh đệ. Mất đi sự áp chế của Tôn tiên sinh, Cương Thi hóa thân trở lại vẻ hung hãn dữ tợn. Đại sư huynh giơ cao bảo kiếm, đẩy các tiểu sư đệ ra ngoài, hét lớn, "Đi mau!" Trong lúc hiểm nguy, Cương Thi lao tới đại sư huynh. chuẩn bị xé nát anh. Đúng lúc đó, ông Cố cùng mọi người xông vào Thanh Phong Quán.

Thấy đại sư huynh bị nguy hiểm, ông Cố không do dự liếc nhìn cương thi đã hóa thành ác quỷ, liền xé bỏ niêm phong trên chiếc dương, mở nắp ra. Bên trong chiếc dương là một búp bê hình người, trên bề mặt khắc đầy những phù chú vàng óng. Ông cố theo hướng dẫn của Mao sư phụ, cắt tay để máu nhỏ lên búp bê. Máu bị hấp thụ nhanh chóng khiến búp bê chuyển dần sang màu đỏ rực. Cá phù chú phát ra ánh sáng vàng rực rỡ.

Đột nhiên đôi mắt nhắm nghiền của búp bê mở ra, nó bật ra khỏi chiếc giương, phát ra tiếng răng rắc như xương cốt va chạm. Búp bê quay sang cương thi, nở một nụ cười kỳ quái, để lộ hàm răng nhọn hoắt, trông đầy vẻ tà ác. Cả đại sư huynh lẫn các tiểu sư đệ đều sửng sốt trước sự xuất hiện của búp bê. Riêng đại sư huynh cau mày, cảm nhận luồng khí lạnh toát ra từ nó, thậm chí còn có chút tả khí. Phù chú trên người búp bê không giống bất kỳ điều gì anh từng thấy. Búp bê này là gì? Là thần binh từ trời dáng hay yêu vật do quỷ sai?

Ông Cố, đại sư Windh và các sư đệ đều cảm thấy bất an. Mao Sơn tổ đỉnh với lịch sử sâu sắc, được mệnh danh là nửa bộ sự đạo giáo, chưa từng nhắc đến một pháp khí kỳ lạ như thế này. Mao Sơn Tổ Đình với lịch sử lâu đời và nền tảng vững chắc là biểu tượng uy tín trong đạo giáo, được cả thiên hạ kính nể. Tiểu đạo Đồng dù chỉ học được ba chiêu nhất giới, nhị chú, tam phù tại tổ đình Mao Sơn nhưng đã chứng minh được dòng dõi chính thống. Tuy vậy, búp bê pháp khí này và những phù chú trên nó hoàn toàn xa lạ với anh.

Anh tự trấn an mình rằng lỗ bàn giáo vốn vượt ra khỏi bà giáo chính thống, gần như tự xưng là một tông phái riêng, kết hợp tinh hoa từ trăm nhà. Ta không biết đến pháp khí này cũng là điều dễ hiểu. Dù vậy, đây không phải lúc để suy xét. Trong hoàn cảnh sinh tử, tiểu đạo đồng chỉ có thể hy vọng vào pháp khí của Mao sư phụ để giải cứu Thanh Phong quán thoát khỏi lửa nước. Búp bê hút máu, nhảy ra khỏi hộp, cử động như một sinh vật sống. Nó đưa mắt nhìn về phía cương thi đang chế ngự đạo đồng, nhún mình như tia chớp, chỉ trong chớp mắt đã xuất hiện bên cạnh Cương Thi.

Cương Thi vốn từng chịu tổn thương từ bảo kiếm thất tinh đang tập trung tấn công tiểu đạo đồng, hoàn toàn không để ý đến búp bê. Búp bê giơ tay lên, những ngón tay nhỏ nhắn nhưng linh hoạt đáng sợ.

Khi chạm vào cương thi, lớp da cứng như thép của nó lại bị xuyên thủng dễ dàng như giấy. Búp bê nhấc bổng cương thi lên, quay tròn và ném nó như một món đồ chơi. Thật kỳ lạ khi thấy búp bê chỉ bằng kích thước đứa trẻ ba tuổi mà có thể đối phó với Cương Thi một cách nhẹ nhàng đến đáng sợ. Cương Thi không cảm thấy đau đớn cũng bắt đầu lộ ra vẻ sợ hãi, điều hiếm thấy ở một sinh vật bất tử.

Khi bị búp bê quă quật vài lần, nó nhảy ra khỏi Thanh Phong Quán, cố gắng thoát thân. Nhưng búp bê không để cho nó trốn thoát. Với một cú nhảy cao, búp bê đã đứng trên vai Cương Thi, vung tay đập mạnh xuống đầu nó. Dù là cương thi được luyện chế kỳ công, đầu của nó không thể chống lại sức mạnh của búp bê. Một nửa đầu của cương thi bị đập nát, máu và óc đỏ trắng văng tung tóe. Điều kinh khủng hơn, giữa đống não nhảy nhụa đó, hàng loạt trứng nhỏ xíu xuất hiện, giống hệt như trứng ếch trong suối hoặc ruộng lúa vào mùa hè. Tổ phụ nhớ lại trong quan tài chính thức có một con veo vạng kỳ lạ, trong lòng báo sư kinh hãi tự hỏi, chẳng lẽ con cóc đó đã nổ tung chỉ để đẻ trứng trong đầu của cái xác kia?

Chưa kịp để tổ phụ nghĩ sâu thêm, con rối đột nhiên chộp lấy thứ chất đỏ trắng trong đầu cái xác, cùng với những quả trứng cóc kinh tởm, nhét tất cả vào miệng. Cái miệng đó nhai ngấu nghiến bằng hàm răng sắc nhọn, trông ngon lành một cách kỳ dị. Phần đầu của cái xác giống như trở thành bát cơm của con rối. Tổ phụ nhìn cảnh tượng ấy, không thể kìm nén mà nôn mừa. Con rối dùng tay tiếp tục móc hết não trong đầu cái xác và nuốt sạch. Không lâu sau, đầu cái xác bị móc rỗng. trở thành một cái xác khô thông thường, không còn chút sinh khí nào. Cái xác đổ gục xuống đất, không còn động đậy, nhưng con rối vẫn chưa buông tha.

Nó hung bạo ngồi xuống, xé xác cái xác thành tám mảnh. Tiểu đạo đồng đứng bên cảm thấy như vừa thoát khỏi tử thần, nhìn thấy sức mạnh của con rối mà không khỏi khâm phục Lỗ Ban giáo, nhưng khi chứng kiến sự hung bạo của con rối, lòng lại không thoải mái. Tuy vậy, con rối đã cứu mạng mình nên tiểu đạo đồng không dám phản nản, chỉ âm thầm ghi nhớ pháp thuật bùa chú trên người nó, thầm nghĩ nếu có cơ hội lên núi Mao Sơn sẽ thỉnh giáo các tiên trưởng của Mao Sơn tông về bùa Lỗ Ban này. Chuyện con rối hút máu biến người thành xác khô này quả thật đáng sợ.

Tiểu đạo Đồng chưa kịp thở phảo thì con rối quay đầu lại bất ngờ lao về phía mình. Trên gương mặt con rối vẫn nở nụ cười gian tả khiến tiểu đạo đồng sợ run. Tổ phụ vừa nôn xong, ngẩng đầu nhìn thấy cảnh ấy cũng hốt hoảng. Ông hét lên, "Không phải, đó là người mình, nhưng con rối nào có hiểu được tiếng người." Tiểu đạo đồng cố gắng lùi từng bước, nhưng với thân thể bị thương, làm sao có thể nhanh bằng con rối? Con rối lao đến, chộp lấy cánh tay của tiểu đạo đồng, rồi quật mạnh xuống đất. Những động tác giống hệt như lúc nó quật cái xác, nhưng cái xác kia cứng như đá, còn tiểu đạo đồng chỉ là người sống bằng da thịt, sao chịu nổi những cú quật mạnh xuống nền đá xanh?

Một cú quật đã khiến Tiểu Đạo Đồng phun máu. Tổ phụ thế tình cảnh đó, vội dẫn mọi người lao đến cứu, nhưng sức còn rối quá mạnh, mười mấy người trai tráng cũng bị nó quật bay. Tiểu đạo đồng bị thương nặng, nếu tiếp tục chịu thêm vài cú quật, e rằng hoa đả tái thế cũng không cứu được. Trong lúc nguy cấp, tiểu đạo đồng vỡ được con dao rơi từ tay gia đình họ Quách nhắm vào cánh tay mình, dứt khoát chặt phong.

Sau khi chặt tay, Tiểu Đạo Đồng lăn một vòng, nhờ vậy thoát khỏi sự kiểm soát của con rối. Con rối không phân biệt được địch ta. Thầy Mao không có ở đây mà mọi người cũng không biết cách khống chế con rối, giờ phải làm sao đây?"

Cụ Cố lo lắng nói. Tiểu đạo Đồng Cố nhẫn nhịn nỗi đau mất cánh tay mà nói, lùi lại lùi vào trong điện Tam Thanh tổ sư. Mọi người đều từng thấy qua sức mạnh của con rối này. Một sinh vật có thể nuốt não của xác sống, ai dám đụng vào nó? Mọi người vội vàng kiêng tiểu đạo đồng rút lui về điện Tam Thanh tổ sư. Người hầu trong nhà rời toàn bộ những đồ vật có thể di chuyển trong phòng ra cửa, nhằm ngăn con rối lao vào điện Tam Thanh tổ sư. Con rối điên cuồng đâm sầm vào cửa bên ngoài. Mỗi cú va chạm đều khiến mùn gỗ bay tứ tung.

Những cánh cửa gỗ và đồ chắn cũng chỉ có thể cầm cự trong chốc lát, e rằng sẽ không giữ được lâu. "Đây rốt cuộc là thứ quái vật gì vậy?" Một tiểu đạo sĩ thất thần hỏi.

Cụ Cố đáp: "Năm xưa khi Toàn Tử Bình An ra đời, sư phụ Mão lo rằng sau này nó sẽ gây họa nên đã để lại thứ này. Ông ấy nói nếu một ngày bình an gây tai họa, có thể dùng vật này để giải nguy.

Khi bình an gây họa, Cụ Cố không có ở nhà nên không dùng được vật này. Đêm nay nhớ lại mới lấy ra." Tiểu đạo sĩ hỏi: "Cụ Cố, sư phụ Mão có để lại cách khống chế con rối này không?"

Cụ Cố lắc đầu đáp: "Sư phụ Mão chỉ nói đồ máu tươi vào là có thể dùng, nhưng không để lại pháp mô nào để khống chế." Ông thở dài, "Không ngờ chúng ta không chết dưới tay xác sống, lại phải mất mạng dưới tay con rối này. Chẳng lẽ đây là số mệnh?" Tiểu đạo đồng bình tĩnh nói: "Ông chủ Quách, sư phụ Mão trước nay luôn suy tính chu toàn, ngoài cách kích hoạt con rối này, liệu ông ấy còn lời nào dặn dò không?"

Cụ Cố do dự một lát, nhưng khi nghe tiếng con rối va vào cửa bên ngoài, ông không dám trì hoán thêm, đáp: "Sư phụ Mão dặn không được mở con rối này trước mặt người trong giới huyền môn, vì đây là bí mật không truyền của giáo phái Lỗ Ban. Nếu vi phạm lời thề sẽ không được chết yên ổn." Theo bức thư sư phụ Mão để lại, thực sự khó tìm ra cách đối phó con rối này. Quản gia Ngô người luôn nhanh nhạy, liền nói: "Sư phụ Mão nói không được, mở con rối này trước mặt người trong giới huyền môn, chẳng lẽ không chỉ là lời cảnh báo đơn giản? Phải chăng vật này không chỉ đối phó tà ma, mà còn có thể ra tay với người trong giới huyền môn?

Quản Giang Ngô tiếp tục, nếu không vì sao con rối vừa rồi không tấn công những người khác mà lại nhắm vào đạo trưởng? Nghe vậy, mọi ánh mắt đều đổ dồn về tiểu đạo đồng và các sư huynh đệ của cậu. Người hầu nhà họ Quách đứng sau quản gia Ngô, tâm lý phu thê đồng sản đại nạn đến thân ai nấy lo lan rộng, nói gì đến người ngoài. Nếu đúng như quản gia Ngô nói, họ nhất định muốn tách biệt với các tiểu đạo trưởng của Thanh Phong quan.

Cụ Cố quát lớn, Thanh Phong quan và nhà họ Quách như một thể. Hôm nay chúng ta đến đây đã chuẩn bị sẵn sàng sống chết cùng Thanh Phong quan. Dù con rối này chỉ tấn công đạo trưởng, chúng ta cũng không thể đứng nhìn đạo trưởng gặp nạn, nếu không việc đến đây còn có ý nghĩa gì? Ông khẳng định hôm nay những ai có mặt ở đây, nếu sống sót qua kiếp nạn này sẽ được trọng thưởng." Tiểu đạo đồng trầm ngâm hồi lâu rồi lên tiếng: "Ta học nghệ tại Mão Sơn Tổ Đỉnh, trước khi xuống núi, thầy từng truyền cho ta một pháp môn, dặn rằng chỉ trong tình thế sống còn mới được sử dụng.

Vừa rồi chiến đấu với xác sống, dù nguy hiểm cận kề, ta vẫn không muốn dùng, vì nếu dùng thì sẽ tồn hại danh dự. Tuy nhiên, lúc này ta không thể không sử dụng pháp môn này. Ta có thể chết nhưng không thể coi nhẹ mạng sống của mọi người. Bây giờ ta sẽ dùng pháp này triệu thỉnh cao nhân tổ đình nhập thân để trừ yêu. Nếu pháp này có thể giải nguy, tất cả sẽ tốt đẹp. Nếu không thể, mọi người không cần bận tâm chúng ta là huynh đệ nữa. Ông chủ Quách, tấm lòng của ngài chúng ta ghi nhận. Nếu chúng ta không qua được kiếp nạn này, mong ông hãy luôn nghĩ đến thiên hạ, giúp đỡ bá tánh bốn phương.

Tiểu đạo đồng tự chặt một cánh tay, máu tươi tuôn trảo không ngừng. Lúc này sắc mặt của cậu càng thêm tái nhợt. Dẫu sao cậu chỉ là một đứa trẻ so với những người nhà họ Quách nhìn cậu mệt mỏi nhưng đầy dũng cảm, Cụ Cố không khỏi cảm động và trào dâng hào khí. Ông nói: "Đạo trưởng cứ dùng pháp này, đại ân đại đức của Thanh Phong quan, cả đời ta không quên, sau này nhất định sẽ ghi nhớ và đền đáp công ơn." Tiểu đạo Đồng gật đầu, quay lại thắp một nén nhang, cắm trước tượng Tam Thanh tổ sư, sau đó quỳ xuống đất, liên tục dập đầu. Miệng cậu lẩm bẩm những câu thần chú với tốc độ cực nhanh.

Người ngoài không hiểu được cậu đang nói gì, chỉ thấy cậu dập đầu mạnh đến nỗi âm thanh va chạm còn vang lớn không kém tiếng con rối đâm vào cánh cửa bên ngoài. Mọi người không dám làm phiền cậu, đồng loạt quỳ xuống, cầu nguyện Tam Thanh tổ sư giúp trừ yêu. Chẳng mấy chốc, tiểu đạo đồng bỗng dừng lại, cúi đầu áp mặt xuống đất, cả cơ thể bắt đầu vặn vẹo. Trong chớp mắt, cậu lăn qua lăn lại trên đất, ba vòng sang trái, ba vòng sang phải, sau đó cậu ngồi bật dậy.

Lúc này tuy vẫn là dáng vẻ của tiểu đạo đồng, nhưng khí chất của cậu đã thay đổi hoàn toàn. Chỉ thấy cậu nhíu mày, ánh mắt lóe lên ánh vàng, bước đi tỏa ra phong thái của một tông sư. Cậu nói: "Ta là trưởng lão Vô Thanh Phong của Thượng Thanh Điện, Mão Sơn Tổ Đình, có chuyện gì mà các ngươi gọi ta nhập thân?" Mọi người nghe cậu nói liền hiểu ngay đây là một trưởng lão tông sư Mão Sơn, bậc thầy đỉnh cao đã nhập thân cậu. Họ vội quay sang, không còn quỷ trước Tam Thanh mà chuyển sang quỷ trước trưởng lão, thuật lại toàn bộ sự việc. Nghe xong, trưởng lão không hề tỏ vẻ hoảng sợ, chỉ khẽ hừ nhẹ, "Chỉ là một con rối, sao dám xưng bá trước điện Tam Thanh tổ sư?"

Ngay lúc này, con rối cuối cùng đã phá vỡ mọi chướng ngại và lao vào trong. Nó thấy tiểu đạo Đồng đang ngồi liền nở một nụ cười lạnh, lao thẳng tới. Nhưng còn rối không biết rằng lúc này tiểu đạo đồng đã không còn là cậu bé trước đó, mà là trưởng lão Vô Thanh Phong của Tượng Thanh Điện.

Khi con rối tiến gần, Tiểu Đạo Đồng đưa tay ấn mạnh đầu con rối xuống. Một chiêu này chính là pháp môn tiên nhân phúc đỉnh trong máu sơn thuất pháp. Con rối kẻ chưa từng thất bại trước đó đã bị tiểu đạo đồng nhẹ nhàng ấn mạnh đầu xuống đất. Bí quyết của tiên nhân phúc đỉnh chính là dùng sức mạnh của tiên nhân để áp chế tà ma, khiến quỷ quái phải quỳ phục nhận tội. Người trong Huyền Môn luôn tin rằng thần khí của con người nằm trên đỉnh đầu, vì thế tiên nhân phúc đỉnh cũng được coi là thuật pháp kéo dài sinh mệnh. Nhà thơ Lý Bạch từng viết về kinh bạch ngọc trời cao và thuật pháp kéo dài tuổi thọ của tiên nhân.

Tiên nhân cao tại thượng, vươn tay vuốt nhẹ đỉnh đầu. Thủ ấn của ông quả thực mang đầy vẹt tiên khí. Tiểu đạo đồng sử dụng chiêu tiên nhân phúc đỉnh ép mạnh đầu của con rối xuống đất. Tiểu đạo đồng quát lớn, "Còn không chịu phục pháp, còn đợi đến khi nào? Nhưng con rối này rõ ràng không đơn giản như vậy. Mặc dù đầu bị ép xuống đất bởi tiên nhân phúc đỉnh, nó vẫn vươn tay nắm lấy cánh tay của tiểu đạo đồng. Bằng sức mạnh kỳ lạ, nó nâng cánh tay cậu lên, thậm chí gạt bỏ được lực áp từ bàn tay đại diện tiên nhân. Một con rối gỗ nhỏ bé mà có thể chống lại uy áp của tiên nhân.

Sau đó, khuôn mặt con rối lại xuất hiện một nụ cười lạnh, cơ thể nó bỗng bật dậy từ mặt đất, nắm chặt cánh tay tiểu đạo đồng và bắt đầu xoay tròn trong không trung. Cú xoay tròn mạnh mẽ kéo theo cả thân hình tiểu đạo đồng khiến cậu cũng bị cuốn theo. Trong khi hai người xoay vòng, Tiểu Đạo Đồng há miệng phun ra một đạo trường hồng giống như một luồng kiếm khí lao thẳng về phía mặt con rối. Luồng kiếm khí trúng vào đầu con rối, tạo ra một vết nứt nhỏ trên lớp gỗ. Con rối cuối cùng cũng buông tay khỏi cánh tay tiểu đạo đồng. Nếu tiếp tục, cánh tay còn lại của cậu e rằng cũng khó mà giữ được.

Dường như cảm nhận được đau đớn, con rối lùi lại hai bước. Trên cơ thể nó, những lá bùa vàng phát sáng, ánh kim quang lao thẳng vào đầu con rối. Vết nứt vừa xuất hiện, lập tức liền lại, không còn dấu vết gì.

Lúc này trưởng lão Vô Thanh Phong mượn thân Tiểu Đạo Đồng mới nhận ra mình đã khinh thường con rối này và phải chịu thiệt thỏi. Qua đôi mắt Tiểu Đạo Đồng, ông thấy ánh sáng kỳ lạ từ những lá bùa trên người con rối liền khẽ thốt lên: "Vô Lượng Thiên Tôn, đây chính là thuật bá vương phù giáp trong truyền tuyết, rốt cuộc vật này là từ đâu mà đến?"

Cụ Cố quỳ xuống đất, vội vàng đáp: "Thưa tiên trưởng, con rối này là do tiểu bối tình cờ có được, chỉ ghi lại cách sử dụng, không có cách khống chế. Đêm nay Thanh Phong quan bị xác sống xâm nhập, tiểu bối mới dùng đến con rối này để đối phó xác sống. Nó quả thật có tác dụng, nhưng lại tấn công cả tiểu đạo trưởng dẫn đến tình cảnh hôm nay. Tiểu đạo đồng nhìn Cụ Cố bằng ánh mắt đầy ẩn ý, trong lúc đó con rối vẫn không tỏ ra sợ hãi, thậm chí còn trở nên hung hãn hơn, lao thẳng về phía tiểu đạo đồng. Tiểu đạo đồng vốn mang dáng vẻ uy nghiêm với đôi mắt hổ và hàng mảy kiếm, nay thêm tiên khí của trưởng lão Vô Thanh Phong càng làm nổi bật phong thái tiên nhân.

Cậu vươn tay nói: "Tổ sư gia, xin cho mượn kiếm." Thanh kiếm trên tay Tượng Tam Thanh tổ sư tại Thanh Phong quan liền phát ra một tiếng ngân vang, bay thẳng vào tay Tiểu Đạo Đồng, cầm lấy thanh kiếm, Tiểu Đạo Đồng đẩy mũi kiếm ra phía trước, chặn đứng đòn tấn công của con rối. Dù mượn được thanh kiếm của Tam Thanh Tổ Sư, nhưng kiếm vẫn không thể đâm thùng cơ thể con rối. Trên người nó, ánh sáng của các lá bùa lưu chuyển, dường như nó muốn bẻ gãy cả thanh kiếm của tổ sư.

"Đồ to gan!" Tiểu đạo đồng giận dữ quát, đứng bật dậy, như thể cơn thịnh nộ của trưởng lão Vô Thanh Phong đã bị kích thích. Cậu buông thanh kiếm, dùng ngón tay búng nhẹ lên chuôi kiếm, mỗi bước tiến về phía trước, cậu lật búng một lần, tiên khí từ đầu ngón tay tỏa ra mạnh mẽ, thể hiện chân khí vô cùng hùng hậu của trưởng lão. Lực đạo truyền từ chuôi kiếm đến mũi kiếm, từng chút ép con rối lùi lại. Cậu tiến lên chín bước, con rối cũng phải lùi chín bước. Cuối cùng, áo đạo bảo của tiểu đạo đồng tung bay, cậu đưa một tay ra phía trước, nhẹ nhàng niệm một chữ, "Đi."

Mũi kiếm cuối cùng cũng xuyên qua cơ thể con rối. Với sức mạnh cuối cùng từ tiểu đạo đồng, thanh kiếm và con rối cùng bay ngược ra sau, nổ tung trong không trung.

Khi con rối rơi xuống đất, toàn bộ thân thể đã nổ thành tùng mảnh. Dù Tứ Chi bị xé toạc, chúng vẫn giãy rụa trên mặt đất, giống như một sinh vật sống vừa bị chém đứt. Đáng kinh ngạc hơn, con rối vốn bằng gỗ lại chảy máu tươi như người thật. Tiểu đạo Đồng từ tiến lại gần những mảnh vỡ của con rối.

Cụ Cố ra hiệu cho quản gia Ngô, hạ giọng, "Đem con rối đi." Quản gia Ngô hiểu ý ngay, lập tức lao lên, nhanh chóng nhặt lấy xác con rối, xoay người ném cho gia nhân, bảo, "Mang về phủ Quách thiêu dụi ngay." gia nhân nhận lệnh, lập tức rời đi. Tiểu đạo Đồng nhìn quản gia Ngô với ánh mắt giận dữ, nhưng ông ta cúi đầu cười nhã nhặn nói: "Tiên trưởng, con rối đã bị diệt trừ, việc dọn dẹp chiến trường hãy để chúng tôi lo liệu, xin đạo trưởng nghỉ ngơi một chút." Tiểu đạo đồng hừ lạnh đáp: "Không ngờ ở thành Lạc Dương còn có kẻ tài giỏi đến vậy, Bần Đạo sẽ báo với trưởng môn, không lâu sau Mão Sơn sẽ đến thăm, hy vọng các người lúc đó có thể giải thích rõ ràng."

Nói xong, tiểu đạo đồng trở về Tam Thanh Tổ sư điện, ngồi xuống tọa thiền niệm một câu vô. Cậu thở ra một hơi dài rồi cả người run lên. Tỉnh lại. Cụ Cố thấy trưởng lão Vô Thanh Phong đã rời đi, thở phào nhẹ nhõm bước đến hỏi: "Tiểu đạo trưởng, cậu ổn chứ?" Mất đi tiên khí của trưởng lão, khuôn mặt tiểu đạo đồng tái nhợt không còn chút máu. Đêm nay cậu không chỉ cạn kiệt chân khí mà còn mất một cánh tay, nguyên khí tổn thương nghiêm trọng. Cậu cười khổ, tạm thời chưa chết được. Cậu nói tiếp, "Khi tiên trưởng Vô Thanh Phong hiện thân, ông ấy đã chỉ rõ phu nhân hóa thành cương thi là do cao nhân từ Nam bảng bí môn dở trò.

Gia chủ Quách! Nam bằng bí môn giở đã rất hiếm người, bọn họ tường ẩn mình trong núi rừng tìm linh bảo, không phải báu vật trời ban thì không lấy, không phải bảo vật đất trời thì không nhận. Ông đã từng đắc tội với bọn họ từ khi nào?

Cụ Cố lập tức bối rối nói: "Đừng nói đến việc đắc tội với người của Nam Bảng Bí Môn, ngay cả việc Nam Bảng bí Môn là thứ gì ta còn không biết." Tiểu Đạo Đồng nghe vậy liền thốt lên: "Vậy thì kỳ lạ thật." Cậu giải thích, "Sư phụ đời trước của ta từng nói, người của Nam Bảng Bí Môn khi tìm bạo vật luôn hành động dựa trên kỳ tích, tuyệt đối không làm chuyện đoạt bảo, lại càng không hành xử như cương nhân. Nếu trước đây ông chủ Quách chưa từng đắc tội với bọn họ thì chuyện này không thể nào xảy ra.

Cụ Cố nghe vậy càng thêm khó hiểu, ngẫm nghĩ nhưng không tìm ra manh mối nào. Ông đã từng đắc tội với bọn họ từ khi nào? Cụ Cố lập tức bối rối nói: "Đừng nói đến việc đắc tội với người của Nam Bảng Bí Môn, ngay cả việc Nam Bảng Bí Môn là thứ gì ta còn không biết."

Tiểu Đạo Đồng nghe vậy liền thốt lên: "Vậy thì kỳ lạ thật." Cậu giải thích, "Sư phụ đời trước của ta từng nói, người của Nam Bảng Bí Môn khi tìm bảo vật luôn hành động dựa trên kỳ tích, tuyệt đối không làm chuyện đoạt bảo, lại càng không hành xử như tương nhân. Nếu trước đây ông chủ Quách chưa từng đắc tội với bọn họ thì chuyện này không thể nào xảy ra.