[Bí Ẩn Lỗ Ban Giáo] Phần 14

Về hành động lần này của Đại Nhân Lôi, những câu chất vấn của Mao sư phụ khiến Thái gia cảm thấy vô cùng lo lắng. Tuy nhiên, sau khi suy nghĩ lại, Thái gia thấy việc này cũng không có gì sai trái, bởi nếu giả vờ hoàn toàn không biết gì thì lại thành quá giả. Vì vậy, Thái gia quyết định lặng lẽ quan sát, xem Lôi Hiến Tài sẽ giải thích ra sao. Lôi Hiến Tài sau khi nghe những lời của Mao sư phụ, sắc mặt biến đổi. Ông ta mời Mao sư phụ vào trong nhà. Hai người bước vào Long Vương Miếu. Lôi Hiến Tài dẫn họ vào một căn phòng, nơi vẫn là Long Vương Miếu để giải thích mọi chuyện.

Mau sư phụ và Thái gia cùng chờ xem ông ta sẽ nói gì. Lôi Hiến Tài Trần Chừ rồi nói: "Có lẽ trên đường đến đây các vị cũng nghe không ít lời đồn. Chẳng phải họ nói rằng ta đã chiêu mộ dân địa phương làm lao động rồi lại ném họ xuống giếng sao?" Mau sư phụ gật đầu đáp: "Đúng vậy." Lôi Hiến Tài thở dài, "Mao huynh đệ, chẳng phải huynh vẫn còn nhớ đến dòng suối trong Long Cự Lâu sao?"

Mao sư phụ trả lời, "Dĩ nhiên nhớ." Lôi Hiến Tại nói tiếp, "Dòng suối đó từ khi được khai quật đã được xem như biểu tượng của vận nước. Nếu dòng nước chạy bình thường thì được coi là quốc vận thịnh vượng. Nhưng nếu dòng nước yếu đi hoặc cạn kiệt thì lại là dấu hiệu quốc vận suy tản, thậm chí triều đại thay đổi. Ta tin rằng mao huynh đệ cũng từng nghe qua điều này. Dòng suối đó vốn có liên quan mật thiết đến giáo phái Lỗ Ban từ khi được khai quật.

Tuy nhiên đến triều đại nhà thanh, giáo phái Lỗ Ban dần rút lui khỏi giang hồ, việc trông coi dòng suối được giao lại cho gia tộc Lôi. Nói đến đây, Lôi Hiến Tài cẩn thận đứng dậy kiểm tra cửa nẻo rồi nói: "Khoảng hơn chục năm trước, dòng suối trong Long Cự Lâu bắt đầu chảy rất yếu, một điểm báo chẳng lành. Theo lý, việc giám sát dòng suối này nếu có bất kỳ dấu hiệu bất thường nào, phải lập tức báo lên triều đỉnh. Nhưng làm thần tử, xảy ra chuyện này, ai dám báo cáo? Nếu báo lên, triều đình sẽ không cho rằng đây là dấu hiệu suy tàn vận nước, mà sẽ đổ lỗi cho gia tộc Lôi quản lý không tốt, khiến sự nghiệp trăm năm của gia tộc Lôi bị hủy hoại trong phút chốc.

Vì vậy, ta đã giữ kín tin này, âm thầm tìm cách khắc phục dòng suối, tìm ra nguyên nhân cạn kiệt. Mao huynh đệ, thực ra ai cũng biết một dòng suối thì làm sao đại diện cho quốc vẫn được đúng không? Nhưng cũng giống như những lời đồn về hoàng đế, dù biết là giả vẫn có người tin, nhất là trong tình hình hiện nay, khi thế giới hỗn loạn, tin đồn về dòng suối cạn sẽ bị kẻ xấu lợi dụng. Nhưng sau nhiều năm nỗ lực, không những không hồi phục được dòng suối mà nó còn cạn hẳn. Nửa năm trước, dòng suối bỗng chảy trở lại, nhưng thứ chảy ra không phải nước suối mà là một dòng máu tanh nồng.

Máu sư phụ, đó là sự thật và mùi máu đó cực kỳ khó chịu. Ta không còn cách nào khác ngoài việc đốt hương long xạ suốt ngày trong long cự lâu để che đi mùi tanh của máu, nếu không chuyện này e rằng đã bị người ngoài phát hiện từ lâu. Thái già gia ra hỏi Mao sư phụ, Mao sư phụ, việc nước máu chảy ra từ Long Niệu Tuyền có ý nghĩa gì?

Mao sư phụ lắc đầu đáp: "Thái gia gia, người còn nhớ tôi từng kể cho người về nguồn gốc của Long Liệu Tuyền không?" Thái gia gật đầu, "Tất nhiên là nhớ, dòng long niệu tuyền này chính là Long Khẩu Tuyền ở Long Cự lâu bây giờ. Mau sư phụ tiếp tục kể. Dòng suối này vốn được tạo ra bởi Giao Quảng Hiếu, vị tể tướng áo đen thời đó. Ông ta bịa ra chuyện rằng nơi đây có long khí thực sự để thuyết phục Yến Vương Chu Đệ làm phản. Nếu khai quật được suối nước thì đó là minh chứng rằng Chu Đệ là Chân Long Thiên Tử. Chu Đệ đã đích thân làm việc này và dòng suối thật sự phun trào khiến ông ta thêm quyết tâm làm phản, từ đó giành ngôi hoàng đế.

Sau khi lên ngôi, Chu Đệ nằm mộng thấy một con rồng chửi mắng mình vị đã dùng nước tiểu để đổ vào đầu rồng, thậm chí còn cắn vào cánh tay của ông trong giấc mơ. Tỉnh dậy, trên cánh tay của Chu Đệ xuất hiện một vết loét và các thái y đều bó tay. Sau đó, Chu Đệ kể lại sự việc cho Giao Quảng Hiếu và nhờ ông xử lý. Giao Quảng Hiếu để xuất thực hiện nghi thức tế lễ tại Long Miều Tuyền để làm dịu lòng rồng, nhưng nghi thức không có tác dụng, vết loét của Chu Đệ ngày càng trầm trọng hơn. Vì tức giận, Chu Đệ lệnh cho Giao Quảng Hiếu xử tử con rồng.

Tuy nhiên, Giao Quảng Hiếu là một nhà sư và không muốn giết rồng, nên giao nhiệm vụ này cho giáo phái Lỗ Ban. Giáo phái này dùng một bộ Cửu Cung Bát Quái Trận cùng những cây đinh sắt khổng lồ để phong ấn con địa long dưới lòng đất.

Khi cây đinh cuối cùng được đóng xuống, dòng suối phát ra tiếng rộng gầm, nước trong suối biến thành màu đỏ thẫm, canh nồng đến kinh hoàng, vết thương của Chu Đệ không thuyên giảm mà còn tệ hơn. Để giải quyết triệt để, giáo phái Lỗ Ban đã dùng phương pháp đóng cọc sống, ném 49 người sống xuống giếng cùng với thanh kiếm báu từng theo Chu Đệ ra trận để chặt đứt con Địa Long. Sau sự kiện này, tượng rồng tại Long Miếu chỉ còn nửa thân rồng và trọng trách bảo vệ Long Niệu Tuyền được giao cho giáo phái Lỗ Ban.

Tuy nhiên, sau khi gia tộc công thâu thất bại trước Lôi gia, giáo phái Lỗ Ban mất hết uy danh và quyền cai quạn Long Niệu Tuyền chuyển sang tay Lôi gia. Thái gia gia suy nghĩ và hiểu ra, khi phong ấn địa long, chẳng phải nước suối cũng biến thành máu tanh nồng đó sao?

Mao sư phụ đáp: "Đúng vậy, đó là lý do tôi cho rằng việc này không hề đơn giản. Tôi đã thử mọi cách trong Long Cự Lâu mà vẫn không ngăn được giọng máu. Mao huynh đệ, tôi không giấu gì nữa, đây là chuyện liên quan đến sinh tử của Lôi gia, tôi không thể lơ là, cũng chẳng màng đến thể diện nữa." Lôi Hiến Tại kể, "Ta đã tìm đến một đại sư của Lỗ Ban Giáo để xin chỉ dẫn. May mắn thay, vị đại sư này không oán hận mối thủ giữa Lỗ Ban Giáo và Lôi gia nên đã ra tay giúp đỡ. Ông ấy nói rằng vấn đề của Long Niệu Tuyền không nằm ở Long Cự Lâu mà nằm ở một giữa khác tại Thiên Tân.

Hai cái giếng này dù cách nhau hàng trăm dặm nhưng lại có cùng nguồn gốc và liên kết với cùng một long mạch ngầm dưới đất. Nghe theo chỉ dẫn của ông ấy, ta đã đến Tam Đạo Khẩu và dùng cách đóng cọc sống của Lỗ Ban Giáo ngày xưa. Những điều các người nghe trên đường đi là thật. Ta đã dùng không ít lao công địa phương để thực hiện nghi lễ. Ta biết mình mang tội lớn, nhưng nếu không làm vậy, Lôi gia sẽ bị diệt trong tay ta. Ta nào còn mặt mũi gặp tổ tiên dưới suối vàng.

Sau khi mọi chuyện kết thúc, Tà nhất định sẽ bồi thường xứng đáng cho gia đình những người đã khuất để an ủi linh hồn của họ. Lời kể của Lôi Hiến Tài ban đầu khiến Thái gia chỉ lắng nghe với tâm thế xem kịch, muốn xem hắn có thể bịa đặt đến mức nào. Nhưng đến đây, Thái gia bắt đầu cảm thấy hoài nghi. Những lời Lôi Hiến Tại nói ra, từ cử chỉ đến giọng điệu đều chân thật đến bất ngờ. Điều đáng ngạc nhiên là hắn không che giấu tội lỗi của mình mà giải thích mọi chuyện một cách hợp lý.

Thái gia không biết liệu những lời này là sự thật hay những gì họ từng nghĩ về Lôi Hiến Tại mới là sự thật. Sự thật và rối trá hòa lẫn vào nhau khiến mọi thứ trở nên khó phân biệt. Không biết phải quyết định ra sao, Thái gia gia giữ im lặng, âm thầm quan sát phản ứng của Mao sư phụ. Trong suy nghĩ của Thái gia, nếu về những chuyện liên quan đến Lỗ Ban Giáo và Lôi già, Mao sư phụ là người mà Lôi Hiến tại không thể lừa rối.

Lúc này Mao sư phụ nhướng mày, lạnh lùng nói: "Lỗ Ban Giáo đã suy yếu cả trăm năm nay, làm gì còn đại sư nào?"

"Lôi đại nhân, ngài có thể cho biết danh tính của vị đại sư đó không?" "Ta muốn đến thăm viếng." Lôi Hiến Tài gật đầu, "Huynh đệ với nhau, có gì mà không thể nói? Vị tiền bối đó họ Thiết tên Lệ Hoa, một nữ anh hùng lựng danh. Bà ta là đường chủ của Mai Hoa Đường, một trong 37 đường khẩu của Lỗ Ban Giáo. Mao huynh, huynh có biết bà ấy không? Nghe đến cái tên này, Thái gia chấn động toàn thân, suýt nữa buột miệng kêu lên. Trước đó Thái gia còn lo Mao sư phụ sẽ mất bình tĩnh, nhưng lần này Mao sư phụ lại ho khan một tiếng, ngăn Thái gia lên tiếng.

Trong lòng Thái gia gia lúc này chỉ muốn chỉ thẳng mặt Lôi Hiến Tài mà quát lớn nói bậy Thiết Lệ Hoa đã giúp ngươi, ngươi còn hút máu của bà ta nữa. Nhưng lúc này Mao sư phụ lại trở nên bình tĩnh hơn. Ông nhìn Lôi Hiến Tải với ánh mắt lạnh lẽo và khẽ cười nhạt. Lôi đại nhân, ngài nói Thiết Lệ Hoa đã giúp ngài. Mai Hoa Đường đã bị diệt vong từ hơn 200 năm trước. Thiết Lệ Hoa là người của triều đại trước, làm sao Lôi đại nhân có thể tìm được một vị tiền bối đã sống từ hơn 200 năm trước?

Mao sư phụ lạnh lùng nói. Chỉ điểm một hai. Chẳng phải chuyện này như thấy ma giữa ban ngày sao? Lôi Hiến Tải giật mình hét lên. Cái gì? Sắc mặt hắn tái nhợt, nếu không phải Thái gia gia và mọi người từng tận mắt thấy bà lão điên tiết lệ hoa thì đã bị mản diễn xuất sống động của Lôi Hiến Tài lừa gạt.

"Chuyện này có thật không?" Lôi Hiến Tài Truy hỏi. "Mao sư phụ đáp, ta chỉ là một dân thường, làm sao dám lừa ngài?" Lời này khiến Lôi Hiến Tài choáng váng, hắn đi vòng quanh không ngừng. Nhưng trong mắt Thái gia, tất cả hành động của Lôi Hiến Tài chỉ là diễn kịch. Dù hắn diễn rất chân thật, Thái gia vẫn không ngừng nhắc nhở bản thân rằng Lôi Hiến Tài chỉ đang giả vờ, không thể tin được. Mau sư phụ tiếp tục. Giữa Lỗ Ban giáo và Lôi gia từ lâu đã như nước với lửa. Tin rằng ngoại ta ra, Lôi đại nhân không có liên hệ nào khác với người Lỗ Ban Giáo.

Vậy ai đã giới thiệu tiết Lệ Hoa vị tiền bối sống hơn 200 năm qua cho Lôi đại nhân? Lôi Hiến Tài trả lời là một người Lỗ Ban giáo không muốn tiết lộ danh tính. Theo lời kể của Lôi Hiến Tài, một ngày nọ, một người đến trước Long Cự Lâu, nơi thuộc sở hữu của Lôi gia dâng hương lên tượng tổ sư Lỗ Ban ở đó. Đây là quy tắc bất hành văn giữa Lôi gia và Lỗ Ban Giáo. Dâng hương cho tổ sư là cách tự giới thiệu danh tính để nhờ sự trợ giúp từ Lôi gia. quản gia đã thông báo cho Lôi Hiến Tài và hắn đặt tiếp người này.

Người đó hơi gù, mặt có vết sẹo, mắt tam giác, lông mày lá liễu, dung mạo vừa nam vừa nữ. Điểm khiến Lôi Hiến Tài xác định người này thuộc lỗ bàn giáo không chỉ là nghi thức dâng hương mà còn là đôi tay của ông ta. Tay ông có một lớp chai mịn, rất dày nhưng cứng cáp dấu hiệu đặc trưng của những người lao động chân tay lâu năm và rất hợp với thân phận thợ mộc, thợ xây trong lỗ bàn giáo. Người này sau khi vào nhà uống một chén trà đã chỉ thẳng vào vấn đề sự cố nước máu ở Long Niệu Tuyền. Đây là bí mật mà Lôi Hiến Tài giấu rất kỹ, đến mức không nhiều người trong Lôi ra biết được.

Làm sao người này biết được? Điều này khiến Lôi Hiến Tài kinh ngạc. Hắn lập tức đóng cửa và hỏi người kia xuất thân từ đâu. Người đó chỉ nói một câu, "Muốn giải quyết vấn đề này, hãy đến khách sạn Duyệt Lai tìm một người, người đó có thể giúp ngươi." Sau đó người đó rời đi, Lôi Hiến tải đến khách sạn Duyệt Lai và gặp người được nhắc đến đó chính là Thiết Lệ Hoa. Đến đây, Thái gia gia hoàn toàn rối loạn. Ông nín thở, không dám thở mạnh, bởi ông đã mất khả năng phân định đúng sai. Những quan điểm cố hữu trong đầu ông bắt đầu lung lay.

Lúc này ông không biết nên tin lời Lôi Hiến Tài hay tin vào chính mình. Mao sư phụ lên tiếng: "Vậy ngài đến Tam Đạo Khẩu là nghe theo lời Thiết Lệ Hoa, và ngươi dùng người sống để cúng tế trong giếng này cũng là ý của Thiết Lê Hoa."

Mao sư phụ hỏi Lôi Hiến Thái, "Điều này chính tiết tiền bối đã nói với ta." Nối liền khăng khít, Long Liệu Tuyển trong kinh thành là đầu rồng của một mạch nước ngầm, còn cái giếng ở Tam Đạo Khẩu này chính là đuôi của mạch nước ấy. Cái gọi là đầu đuôi gắn kết, vấn đề lần này không nằm ở đầu rồng mà nằm ở đuôi rồng. Chỉ cần trấn giữ đuôi rồng, cách này có thể giúp ta giải quyết nguy cấp trước mắt." Lôi Hiến Thái thở dài nói rằng: "Lỗ Ban Giáo vốn là bại tướng dưới tay Lôi gia. Lôi gia là thờ tụ công hoàng gia, phụng sự thiên tử, đã từng bày trận chế ngự.

Hơn nữa Lỗ Ban Giáo hiện nay đã suy thoái đến cùng cực." "Một câu của một bà lão Lỗ Ban Giáo mà Lôi đại nhân cũng tin như vậy sao?" Thái già gia không nhịn được mà hỏi.

"Ta không còn lựa chọn nào khác." Lôi Hiến Thái cười khổ nói thêm rằng thật lòng mà nói: "Ban đầu ta cũng nghi ngờ Thiết tiền bối, nhưng Thiết tiền bối khẳng định rằng tất cả những điều này không phải do ông ấy nói mà là Lỗ Ban Giáo.

Năm xưa khi bảo vệ Long Miếu Tuyền, có cao thủ của Lỗ Ban Giáo đã từ Kim Thành quan bảy dặm, lần theo mạch nước tìm đến Tam Đạo Khẩu ở Thiên Tân, từ đó mới xác định được vị trí đuôi rồng. Hơn nữa, Lỗ Ban Giáo còn xây dựng một miếu Long Vương và đào một cái giếng ở vị trí đuôi rồng này. Ta đến đây xem xét kỹ bức tượng Long Vương trong miếu, phát hiện rằng tuy miếu không lớn, nhưng điêu khắc của bức tượng lại vô cùng tinh xảo. Cách chấm mắt điểm thần cũng phù hợp với truyền thống điểm nhãn của Lỗ Ban Giáo. Điều này khiến ta gạt bỏ phần nào nghi ngờ trong lòng, ngay cả Mao sư phụ cũng không nói được lời nào.

Thái gia hiểu rằng Mao sư phụ lúc này chắc chắn cũng thấy khó xử, bởi những gì Lôi Hiến Thái nói quả thực rất giống sự thật. Nhưng có một điều khiến Thái gia gia không thể thuyết phục bản thân. Thiết Lê Hoa mà Lôi Hiến Thái nhắc đến là một người bình thường. Nhưng Thái gia gia và mọi người từng tận mắt chứng kiến một tiết lê hoa điên cuồng và người đàn bà điên ấy giờ vẫn nằm trong tay họ. Trước khi gặp Lôi Hiến Thái, Thái gia G gia gia và mọi người đều tin rằng Lôi Hiến Thái phái người theo dõi Mao sư phụ để mưu đồ tuật giáp trong Bát Vương phủ.

Tin tức về cây gậy long đầu xuất hiện tại quỷ thị cũng đến tai Lôi Hiến Thái vào lúc này. Do đó, Lôi Hiến Thái nhanh chóng dẫn người đến Tam Đạo Khẩu để mưu tính điều gì đó.

Thái gia luôn cho rằng logic này hoàn toàn hợp lý, cũng phù hợp với thái độ của Lôi Hiến Thái và Lôi Gia trong toàn bộ sự việc, nhưng nếu lời của Lôi Hiến Thái là thật thì tất cả sẽ khác. Hắn hoàn toàn không biết gì về cây gậy Long Đầu, cũng không có ý hại Mao sư phụ. Hắn đến Tam Đạo Khẩu không phải vì vụ án mất tích của Lỗ Ban Giáo năm xưa mà chỉ đơn giản là để tự cứu mình. Vậy vấn đề nằm ở đâu? Lời của Lôi Hiến Thái có bao nhiêu phần thật, bao nhiêu phần già? Quan trọng nhất, nói đến đây thì phải tiếp tục thế nào?

Đây chắc chắn sẽ là một cuộc đấu chí nơi sự thật bị che đậy bởi lời nói dối và lời nói dối cũng bao bọc lấy sự thật. "Ngươi biết tại sao ta lại chạy đến đây tìm ngươi không?"

Mao sư phụ hỏi. Thái già gia giật mình, không biết Mao sư phụ định làm gì? Chẳng lẽ ông ấy định đối chất với Lôi Hiến Thái sao? Hay là những hành động tệ hại của ta ở đây đã lan truyền khắp Thiên Tân rồi? Mao huynh ở Thiên Tân cũng nghe được tin tức, nên đặc biệt đến đây để giáo huấn ta." Lôi Hiến Thái cười khổ nói: "Không phải vậy."

Mao sư phụ lắc đầu. Lúc đó Lôi Hiến Thái hỏi Tạ lúc rảnh rỗi đã đến quỷ thị ở Thiên Tân một chuyến và tình cờ phát hiện thánh vật tất truyền gần 200 năm của Lỗ Ban giáo Long Đầu Côn. Bạn đang nghe truyện tại oanhồn.com ta nghe từ miệng một thương nhân ở Quỷ Thị rằng hắn đã lấy được Long Đầu Côn này từ Tam Đạo Khẩu. Lôi đại nhân hẳn biết rằng sự xuất hiện của Long Đầu Côn tại đây là chuyện trọng đại đối với toàn bộ Lỗ Ban Giáo. Vì vậy ta đã đến đây. Đúng lúc nghe nói Lôi đại nhân dùng người sống để cúng tế nên đặc biệt đến gặp ngài.

Mao sư phụ nói. Khi Mao sư phụ nói ra điều này, Thái gia giật mình. Ông không hiểu tại sao Mao sư phụ lại tự mình tiết lộ chuyện này, nhưng rất nhanh, ông hiểu rằng đây là cách Mao sư phụ dùng để thăm dò phản ứng của Lôi Hiến Thái, cũng là cách dùng mưu kế để đưa sự việc vào thế có lợi. Lôi Hiến Thái đầy ngạc nhiên nói: "Long đầu Côn, chính là Long Đầu Côn tượng trưng cho uy nghiêm tối thượng của Lỗ Ban Giáo, được Mao huynh tìm thấy chẳng phải là chuyện vô cùng tốt sao?"

"Đúng rồi, khi ta đến đây từng gặp không ít thương nhân thu mua đồ cổ. Họ nói đến đây tìm cây gậy đen như mực, thậm chí cây củi của bà lão họ cũng mua. Ta chỉ nghĩ rằng nơi đây có gì đó được khai quật, không ngờ lại là Long Đậu Côn.

Mao sư phụ gật đầu. Đúng vậy, ta đã tiêu mất vài nghìn lượng bạc ở Quỷ Tị để mua Long Đậu Côn. Khi hỏi về nguồn gốc, ta không giữ kín chuyện, khiến cho đám tương nhân ở Quỷ thị nghĩ rằng còn nhiều Long Đầu Côn khác nên kéo nhau đến Tam Đạo Khẩu để kiếm lời.

"Lôi đại nhân, Long Đậu Côn có mang theo không? Ta có một yêu cầu không tiện, muốn ngài cho ta xem qua." Mao sư phụ hỏi. "Vật quan trọng như vậy, ta không thể mang theo bên mình, ta đã giấu nó ở một nơi tuyệt đối an toàn." Lôi Hiến Thái đáp.

Mao sư phục cười rồi nheo mắt nhìn Lôi Hiến Thái nói: "Có xem Long Đậu Côn hay không cũng không quan trọng. Điêu khắc của Lỗ Ban Giáo so với Lôi gia chẳng qua chỉ là múa dìu qua mắt thợ, không xem cũng chẳng sao. Nhưng ngài không thấy đây là một sự trùng hợp kỳ lạ sao?"

"Ý Mạo huynh là gì?" Lôi Hiến Thái cau mày hỏi. "Trước đây ta từng nghĩ rằng việc ta tìm được Long Đầu Côn là do tổ sư gia phù hộ, nhưng giờ nghe câu chuyện của Lôi đại nhân, ta cảm thấy mọi thứ không hề ngẫu nhiên."

Mao sư phụ nói. Thái gia hiểu được ý trong lời nói của Mao sư phụ. Lôi Hiến Thái cũng nắm bắt được ý tứ ấy. Mao huynh cho rằng tất cả những điều này là do có người đứng sau giật dây, sắp đặt mọi chuyện. Sống hơn 200 năm, mất tích trong vụ án ở nội tông Mi Á, kết Lê Hoa lại xuất hiện ở kinh thành, dẫn dắt Lôi đại nhân đến đây. Còn ta chỉ vì đi dạo quỷ thị mà tìm được Long Đầu Côn Thất Lạc 200 năm rồi cũng bị dẫn đến đây. Nếu không phải vì Lỗ Ban Giáo hiện nay đã suy tàn, chuyện liên quan đến Long Đầu Côn và bí ẩn kinh thiên của Lỗ Ban Giáo hẳn phải có người của họ đến điều tra.

Bỏ qua ân oán giữa Lỗ Ban Giáo và Lôi gia, hai nhà chúng ta đại diện cho trình độ cao nhất của thợ mộc trên thế gian này. Thế mà chúng ta lại cùng xuất hiện ở một nơi, đây là sự trùng hợp ư? Không tin.

Mao sư phụ nhàn nhạt nói. Đúng vậy, Mao huynh vừa nói đã khiến ta thực sự nghĩ đến điều này. Kẻ đứng sau màn là ai? Là Thiết Lê Hoa hay là người đã đến Lôi gia gặp ta? Lôi Hiến Thái hỏi. Rõ ràng chính là bọn họ. Dù ta không chắc bọn họ là ai, nhưng có thể khẳng định rằng họ rất hiểu rõ về Lôi gia và Lỗ Ban Giáo, lại còn có những thủ đoạn phi thường.

Mao sư phụ đáp. Vậy mục đích của bọn họ là gì? Lôi Hiến Thái hỏi tiếp. Ta không biết, nhưng chắc chắn là vì một thứ gì đó ở đây, thứ rõ ràng còn quan trọng hơn cả Long Đầu Côn, nếu không họ đã chẳng dùng Long Đầu Côn làm mồi nhử.

Mao sư phụ trả lời. Lôi đại nhân, giờ sự việc đã đến mức này, ta cũng đã đến đây, có thể dẫn ta đi xem Long Vương Miễu và cái giếng cổ kia không? cũng để ta được diễn kiến Thiết Lê Hoa người đã sống hơn 200 năm, như một bậc hậu bối đến thăm tiền bối, mau sư phụ hỏi.

"Vài ngày trước ta đã bắt được một người lẻn vào." Hắn có thân thủ phi phàm, trốn trên nóc nhà của Long Vương Miếu mà ban đầu ta không hề hay biết. Nhờ Thiết tiền bối âm thầm nhắc nhở, ta mới phát hiện ra hắn.

Khi bắt giữ hắn, ta đã mất đi mấy tên lính giỏi. Nếu không có đông người thì chắc chắn không thể khống chế được hắn. Ta nghi ngờ thân phận của người này nên giam giữ hắn để thẩm vấn, nhưng hắn rất kín miệng. Hôm qua trong lúc dân làng nổi loạn, có kẻ đã dùng địa đạo lẻn vào Long Vương miếu, không chỉ cứu thoát người kia mà còn cướp đi Thiết tiền bối. Ta lúc đó vẫn nghĩ không biết ai lại có thủ đoạn kinh thiên như vậy. Giờ xem ra, chắc chắn đó là bàn tay của kẻ đứng sau. Nói thật, giờ ngươi chắc chắn không gặp được thiết tiền bối đâu, nhưng Long Vương Miếu và giếng cổ thì tất nhiên có thể.

Mao huynh cứ theo ta. Lôi Hiến Thái đáp. Lôi Hiến Thái nói rất tự nhiên, giống như một lời nói rối chứa ba phần giả, bảy phần thật, khiến người nghe khó phân biệt. Điều này làm Thái gia gia và Mao sư phụ càng thêm phân vân, nhưng dù sao trước đây họ đã mất rất nhiều công sức, thông qua địa đạo mới tới được Long Vương miếu. Giờ đây họ lại có thể theo chân Lôi Hiến Thái mà đường hoảng bước vào. Điều này hoàn toàn năm ngoài dự tính của Thái gia.

Khi tiến vào Long Vương miếu, mau sư phụ làm bộ quan sát tượng Long Vương, nói rằng quả thật đây là tay nghề của Lỗ Ban Giáo. Sau đó, dưới sự dẫn dắt của Lôi Hiến Thái, họ đến giếng cổ ở hậu viện Long Vương Miếu. Từ xa, Thái gia đã ngửi thấy mùi máu tanh nồng nặc, thậm chí ông còn cảm nhận được khí lạnh đến tê người xung quanh giếng cổ, như thể nơi đây tràn ngập tử khí.

Khi Thái gia ra đến gần và nhìn xuống giếng, ông chỉ thấy nước giếng trong vắt, không thể nhìn ra điều gì bật thường. Mau sư phụ quan sát nước giếng rồi hỏi Lôi Hiến Thái, "Lôi đại nhân, từ trước đến nay ngài đã ném bao nhiêu người xuống giếng này? Ngài có thống kê không?"

"Khoảng hơn 120 người." Lôi Hiến Thái ngập ngừng đáp. Lôi đại nhân chưa từng nghĩ xem 120 người đó đã đi đâu sao? Nếu họ chết chìm dưới giếng, 120 xác người đủ để lấp đầy một cái giếng rồi.

Mao sư phụ nói: "Họ có lẽ đã bị ăn thịt." Lôi Hiến Thái tiếp tục. "Ồ." mau sư phụ ngạc nhiên hỏi lại. Mỗi lần hiến tế, ban đầu những người biết bơi đều cố gắng vùng vẫy, nhưng chỉ một lát sau, từ sâu dưới đáy giếng vang lên âm thanh giống như tiếng rộng ngâm. Sau đó, những người ấy bị kéo chìm xuống, mặt nước nhuốm đỏ máu rồi nhanh chóng trở lại yên tĩnh. Ánh mắt của Lôi Hiến Thái có chút làng tránh.

"Vậy Lôi đại nhân thực sự tin rằng dưới đáy giếng có Long Vương và Long Vương đã nhận lễ vật của ngài ăn hết những người đó đúng không? Mau sư phụ tiếp tục truy vấn." Trên trán Lôi Hiến Thái đã lấm tấm mồ hôi. Ông ta lau chán rồi nói: "Mao huynh, ta tất nhiên không tin dưới nước có Long Vương gì cả. Ta biết rằng tiếng rộng ngâm đó có thể là do sự thay đổi mực nước của dòng sông ngầm dưới lòng đất, tạo ra âm thanh từ sự giao thoa của dòng chảy. Nếu đã vậy, tại sao Lôi đại nhân không điều tra rõ sự thật?"

"Mao sư phụ dồn ép." Lôi Hiến Thái đỏ mặt rồi trắng bệch, hạ giọng nói: "Mọi chuyện ta đã kể rất rõ ràng. Ta đến đây không phải để điều tra sự thật, mà là để tự cứu mình. Ta chỉ cần Long Niệu Tuyền có thể tiếp tục chảy nước bình thường. Mao huynh, nếu ngươi đến đây để trách móc ta thì ta không có lời nào để nói. Có những chuyện dù biết là sai, ta vẫn phải làm. Gia nghiệp trăm năm của tổ tiên không thể hủy hoại trong tay ta. Được rồi, những chuyện trước kia ta không hỏi nữa. Bây giờ ngài định làm gì? Tiếp tục ném người sống xuống giếng hiến tế Long Vương cho đến khi ông ta hài lòng sao?

Mao sư phụ hỏi. Lôi Hiến Thái nhìn Mao sư phụ lắc đầu. Ta không biết tin tức đã lan ra ngoài, mà những người dưới trướng ta đều thuộc quản lý của tổng binh Thiên Tân. Nếu triều đình biết được những gì ta làm ở đây, chắc chắn sẽ truy vấn.

Khi đó ta chỉ có thể nói thật, ta vốn hy vọng tiếp tiền bối có thể giúp ta xử lý mọi chuyện trước khi triều đình hỏi tội, nhưng bây giờ ta sợ rằng khó thoát khỏi kiếp nạn này." Nói xong câu này, ông ta gần như cầu xin, "Mao huynh, ta từng giúp ngươi, ngươi cũng sẽ giúp ta phải không?"

"Ta không có khả năng đó." Mao sư phụ đáp: "Mao huynh." Lôi Hiến Thái kêu lên. Mau sư phụ giơ tay ngăn ông ta lại. Ta không giúp ngươi, nhưng ta sẽ cố gắng hết sức điều tra rõ chuyện này. Nơi này có mối liên hệ sâu sắc với Lỗ Ban Giáo. Còn việc ngươi đúng hay sai trong những gì đã làm trước đây, ta không có tư cách phán xét. Lỗ Ban Giáo không phải là chính phái, dựng nên những cách như hiến người sống cũng chính là từ Lỗ Ban Giáo truyền ra. Hãy bồi thường cho gia đình của những người đã mất, người dân thường đã sống đủ khổ cực rồi. Điều này đối với ngươi chẳng phải là việc khó đúng không?

Ta cũng đang định làm vậy. Lôi Hiến Thái đáp. Chuyện thương hội, Giác Ly đại nhân đang giám sát rất chặt. Ta cần trở về một chuyến để dặn dò các đệ tử một số việc. Làm việc với người phương Tây không dễ dàng, sai sót một chút là mất đầu. Đợi ta trở lại rồi tính tiếp. Hôm nay ta biết được quá nhiều thứ, cần thời gian suy nghĩ thêm. Mau sư phụ nói: "Được, ta sẽ cử người đưa ngài về." Lôi Hiến Thái nói: "Không cần, ngài ở đây trông chừng là được. Nếu đã có kẻ tiết lộ tình hình trong thôn ra ngoài, còn đảo cả địa đạo để tới đây, chắc chắn là muốn lợi dụng tình hình hỗn loạn làm chuyện gì đó.

Kẻ địch chưa rõ, mong ngài hãy cẩn trọng." Lôi Hiến Thái gật đầu. "Được. Ta sẽ mang tin tốt cho Mao huynh. Lôi Hiến Thái cung kính kiến hai người rời khỏi Tam Đạo Khẩu.

Sau khi rời khỏi Tam Đạo Khẩu, hai người đi vòng vèo một hồi. Đến khi chắc chắn không có người của Lôi Hiến Thái bám theo, Ái gia cuối cùng cũng nói ra câu đã kìm nén từ lâu.

"Sư phụ, ta giờ đã hoàn toàn rối trí, mau sư phụ nhàn nhạt cười. Ngươi muốn hỏi ta rốt cuộc là Lôi Hiến Thái đang nói dối hay chúng ta đã sai từ trước đúng không?"

"Đúng vậy." Thái gia đáp: "Vậy nói suy nghĩ của ngươi đi, mau sư phụ nói. Theo ta thấy, Lôi Hiến Thái nói nửa thất nửa giả. Đặc biệt là chuyện liên quan đến Thiết Lê Hoa. Chúng ta tận mắt thấy Tiết Lê Hoa điên loạn, thậm chí quỷ thủ cũng thấy Lôi Hiến Thái hút máu Tiết Lê Hoa. Nhưng trong lời của Lôi Hiến Thái, Thiết Lê Hoa lại trở thành chỗ dựa lớn nhất của hắn ở Tam Đạo Khẩu.

Thái gia nói: "Những gì ngươi thấy chưa chắc đã là sự thật." "Sư phụ, ý của ngài là Thiết Lê Hoa không điên, làm sao có thể được?" Thái gia thốt lên: "Sư phụ, ngài nói gì mà ta không vui được đây? Nhưng câu này ta phải nói. Ngươi đã từng nghĩ rằng người thực sự có vấn đề lại chính là quỷ thủ chưa?"

Mao sư phụ hỏi. Thái gia gia biết Mao sư phụ luôn nghi ngờ quỷ thủ, lý do là vì quỷ thủ quá nhiệt tình giúp đỡ, điều này thực sự là một điểm đáng ngờ. Nhưng chỉ dựa vào đó mà nghi ngờ một người đã giúp mình, Thái gia gia luôn cảm thấy khó chấp nhận.

Tuy nhiên, một khi Mao sư phụ đã nói, Thái gia cũng gật đầu, không có gì để buồn cả, ta từng gặp nhiều người ngoài mặt một kiểu, sau lưng lại là kiểu khác. Con người trên đời đều có nhiều bộ mặt. Ví dụ như Lôi Hiến Thái trước đây ta nghĩ hắn là người trung nghĩa, nhưng những việc hắn làm hiện giờ chẳng có chút trung nghĩa nào. Hiện tại chúng ta nghi ngờ Lôi Hiến Thái nhất ở chuyện Thiết Tiền Bối, chúng ta từng thấy Thiết tiền bối điên loạn, hoàn toàn trái ngược với lời của Lôi Hiến Thái. Điểm thứ hai, quỷ thủ nói Lôi Hiến Thái hút máu thiết tiền bối, nhưng chúng ta chưa từng tận mắt chứng kiến, chỉ nghe quỷ thủ nói: "Nếu giả sử quỷ thủ đã lừa chúng ta, thì điểm thứ hai này tự nhiên sụp đổ."

"Mau sư phụ nói, dù quỷ thủ nói dối, nhưng điều chúng ta tận mắt chứng kiến chẳng lẽ cũng là giả?" Thái già gia đáp: "Vậy ta đưa ra một giả thuyết khác. Giả sử thiết tiền bối quen biết quỷ thủ và vì sợ hãi quỷ thủ, ông ta giả vờ điên loạn khi gặp chúng ta thì sao?" Mau sư phụ suy nghĩ một lúc và nhận ra nếu theo giả thuyết này, mọi chuyện dường như hợp lý một cách đáng sợ. Theo cách nghĩ đó, mọi thứ ngay từ đầu đã rất đáng sợ, quỷ thủ biến thành một người sâu không lường được. Hắn tiếp cận Thái gia chỉ để tiếp cận Lỗ Ban Giáo.

Thái gia nhớ lại lúc ông tìm Lưu Bát gia nhờ giúp đỡ tìm người, Lưu Bát gia ban đầu không nghĩ rằng cao thủ ngoại bát hành sẽ vì tiền mà giúp, nhưng quỷ thủ lại nhận lời mời của Lưu Bát gia, đồng ý ra tay giúp. Lý do quỷ thủ đưa ra có hai mặt, một là vịt tiền, nhưng phần lớn là vì hắn quan tâm đến Lỗ Ban Giáo một môn phái từng cực thịnh một thời. Sau đó, quỷ thủ âm thầm ở biên Thái gia gia và Mao sư phụ dần lấy được sự tin tưởng của họ và trở thành một phần trong nhóm nhỏ của họ. Họ đã thành công vào được Long Vương Miếu ở Tam Đạo Khẩu và gặp Thiết Lê Hoa.

Thiết Lê Hoa người đã sống hơn 200 năm nhận ra quỷ thủ. Vì sợ hãi quỷ thủ hoặc muốn che giấu một bí mật nào đó, Thiết Lê Hoa đã cố tình giả vờ điên loạn để đánh lừa mọi người. Lúc đó quỷ thủ chắc chắn cũng nhận ra Thiết Lê Hoa. Vì vậy, hắn đã chủ động xin phép ẩn nấp trên sả nhà, nói rằng muốn tiếp tục giám sát mọi hành động của Lôi Hiến Thái.

Khi Lôi Hiến Thái trở về phòng, Thiết Lê Hoa tranh thủ cầu cứu hắn, chỉ dẫn để hắn bắt giữ quỷ thủ. Trong quá trình này, quỷ thủ cũng phát hiện rằng Thiết Lê Hoa đang dại điên. Vì vậy, khi Thái gia ra, Mao sư phụ và Kim Cang quay lại để cứu quỷ thủ, hắn dù đang yếu đến mức ngất xỉu, vẫn không quên dặn họ mang Thiết Lê Hoa đi cùng. Đây chính là lý do khiến Thái gia cảm thấy kinh hãi khi suy nghĩ kỹ. Theo cách nhìn này, mọi diễn biến của sự việc dường như rất hợp lý.

Thái gia nhận ra rằng so với một kẻ luôn nói dối như Lôi Hiến Thái thì một kẻ ẩn mình sâu như quỷ thủ thật sự đáng sợ hơn nhiều. Người mà ông luôn tin tưởng quỷ thủ giờ lại trở thành một kẻ đứng sau giật dây thật khó mà chấp nhận. Thế nào? Rất khó chấp nhận phải không?

Mao sư phụ nhìn biểu cảm khó chịu của Thái gia gia hỏi. Đúng vậy, dù những điều này nghe có vẻ hợp lý nhưng ta vẫn cảm thấy nó rất gượng ép. Thái gia trả lời, "Tất cả chỉ là giả thuyết của ta, ta cũng không muốn tin rằng quỷ thủ là kẻ đứng sau, nhưng nếu mọi suy đoán đều đúng thì quỷ thủ thực sự rất đáng sợ. Đây chính là lý do mà ta dù đã tiếp cận giếng cổ, lại rời khỏi Tam Đạo Khẩu và dặn Lôi Hiến Thái phải cẩn thận để phòng. Quỷ thủ có vấn đề hay không, chúng ta trở về sẽ biết.

Mao sư phụ nói. Dù quỷ thủ nói dối, hắn và Lôi Hiến Thái vẫn là hai kẻ đối đầu. Chẳng lẽ ngươi định để quỷ thủ và Lôi Hiến Thái đối chất trực tiếp sao? So với Lôi Hiến Thái, ta vẫn muốn tin quỷ thủ hơn.

Thái gia đáp. Nếu quỷ thủ thật sự có vấn đề, hắn đã bắt đầu hành động. Với sự cẩn trọng của mình, nếu hắn biết chúng ta đến gặp Lôi Hiến Thái, hắn chắc chắn sẽ đoán được rằng chúng ta có thể nghe một phiên bản câu chuyện khác và bắt đầu nghi ngờ hắn.

Mao sư phụ nói. Trên đường trở về, Thái gia gia và Mao sư phụ hầu như không nói gì. Thái gia thầm cầu nguyện, mong rằng khi trở về họ vẫn có thể gặp lại quỷ thủ lạnh lùng và quyết đoán. Điều đó sẽ phủ nhận những suy đoán của Mao sư phụ. Nhưng khi hai người trở về nơi ẩn nu trước đó, họ mở cửa ra và thấy căn phòng đẩy dấu vết hỗn loạn rõ ràng là vừa có một cuộc đánh nhau dữ dội. Kim Cang ngồi dưới đất, khóe miệng đầy máu. Thấy hai người bước vào, Kim Cang liếc nhìn họ một cái rồi cúi đầu. Lòng Thái gia ra ngay lập tức lạnh đi một nửa, ông vội vàng chạy đến bên Kim Cang và hỏi: "Kim Cang huynh đệ, đã xảy ra chuyện gì vậy?"

Kim Cang lau khóe miệng, bình tĩnh nói: "Quỷ thủ có vấn đề." Lời nói đó khiến đầu óc Thái gia ra như nổ tung. Tia hy vọng cuối cùng của ông, sự mong manh tin rằng quỷ thủ vẫn là người đáng tin, đã hoàn toàn tan biến trong một câu nói của Kim Cang. Trong lòng ông, cảm giác bị bạn bè lừa rối và phản bội chỉ những ai từng trải qua mới có thể thấu hiểu.

Mao sư phụ đứng ở cửa chấm điếu thuốc giết một hơi. Thực tế đã chứng minh những nghi ngờ và lo lắng của Mao sư phụ về quỷ thủ trước đó đều đúng, nhưng ông lại không hề cảm thấy vui mừng.

Thái gia gần như run rẩy hỏi: "Rốt cuộc là chuyện gì đã xảy ra?" Kim Cang ngẩng đầu lên nói: "Thiết Lê Hoa đã nói chuyện, cô ấy nói cứu tôi với ta." Lời nói của Kim Cang rất ngắn gọn, nhưng ẩn chứa một lượng thông tin khổng lồ. Thiết Lê Hoa đã nói chuyện, hơn nữa cô ấy còn kêu cứu với Kim Cang. Điều này chứng tỏ rằng dự đoán của Mao sư phụ là đúng Thiết Lê Hoa đã giả điên và nguyên nhân giả điên của cô ấy chính là vì sợ hãi quỷ thủ.

Thái gia có thể hình dung mọi thứ đã xảy ra khi nghe lời Kim Cang kể lại. Thiết Lê Hoa sau khi tỉnh dậy thấy mình ở cùng với quỷ thủ và Kim Cang đã biết rằng việc cô dại điên đã bị quỷ thủ phát hiện. Cô liền cầu cứu Kim Cang một đồng môn trong Lỗ Ban giáo. Thiết Lê Hoa vốn là đường chủ của Mai Hoa đường tuộc Lỗ Ban Giáo. Việc cô xác định thân phận của quỷ thủ rất dễ dàng. Cô biết Mao sư phụ đã công khai thân phận ngay từ lần đầu gặp mặt và qua những vết chai tay khi làm việc, Kim Cang cũng để lộ mình là một thợ mộc, một đệ tử của Vũ Uy Đường thuộc lỗ bàn giáo.

Kim Cang dù lạnh lùng như một dạ xòa, nhưng khi đối diện với lời cầu cứu của một tiền bối trong lỗ bàn giáo, anh không thể làm ngơ. Dù quỷ thủ rất tán thưởng Kim Cang và hai người từng hợp tác đào địa đạo, Kim Cang vẫn quyết định ra tay đối đầu với quỷ thủ. Kim Cang vốn sở hữu thần lực phi thường, trong khi quỷ thủ là một cao thủ hàng đầu trong ngoại bát hành Trung Nguyên. Cuộc giáo đấu giữa họ chắc chắn rất kịch liệt và dấu vết hỗn loạn trong căn phòng chính là minh chứng. Nhưng rõ ràng Kim Cang đã thất bại, quỷ thủ đã mang Thiết Lê Hoa đi.

Hắn có thể giết ta, nhưng lại không làm. Trước khi rời đi, hắn bảo ta nhắn với Mao sư phụ một câu. Binh Vô Thường Thế Thủy Vô Thường Hành. Kim Cang nói. Mao sư phụ nghe vậy chỉ rít thuốc mà không trả lời.

Thái gia cũng không biết phải nói gì thêm. Căn phòng lập tức chìm vào sự im lặng chết chóc. Một lúc lâu sau, Thái gia đi đến bên Mao sư phụ và hỏi: "Mao sư phụ, câu nói của quỷ thủ nghĩa là gì? Tiếp theo chúng ta nên làm gì? Ban đầu ta định tiếp tục dò xét Lôi Hiến Thái để xem Lôi gia còn bí mật gì trong chuyện này. Nhưng giờ thì không còn thời gian nữa. Sáng mai chúng ta quay lại Tam Đạo Khẩu mau." Sư phụ nói. Đêm đó, cả ba người ngủ lại trong căn nhà đổ nát. Thái G gia không chợp mắt cả đêm, tâm trí ông ngổn ngang, suy đoán về thân phận của quỷ thủ, mục đích của hắn và hướng đi tiếp theo.

Nhưng dù nghĩ thế nào, ông cũng không tìm ra câu trả lời. Ông chỉ biết rằng quỷ tủ còn đáng sợ hơn Lôi Hiến Thái rất nhiều. Màu sư phụ cũng thức cả đêm hút thuốc, trong khi Kim Cang ngồi yên, mắt nhắm. Thái già gia không rõ Kim Cang đang ngủ hay đang dưỡng thần. Sáng sớm hôm sau, Thái già gia, Mao sư phụ và Kim Cang quay lại Tam Đạo Khẩu. Lôi Hiến Thái biết họ đến liền đích thân ra đón. Mào sư phụ không khách sáo hay nói chuyện xã giao mà trực tiếp nói thẳng. Lôi đại nhân, ta không quan tâm mục đích của ngài là gì, là muốn khôi phục Long Liệu Tuyền hay vì thứ khác ta không hỏi nhiều, nhưng ta nghĩ chúng ta có thể hợp tác vì có kẻ có lẽ đã sớm lẻn vào dòng sông ngầm ở đây.

Lôi Hiến Thái hơi nghi hoặc hỏi: "Mao huynh, chuyện gì đã xảy ra? Ta nhận được tin tức chắc chắn, có kẻ đã động tay vào nơi này trước rồi. Đừng hỏi ta làm sao biết được tin này. Lôi gia có cách của Lôi gia, Lỗ Ban Giáo cũng có cách của Lỗ Ban Giáo.

Mao sư phụ nhìn thẳng vào Lôi Hiến Thái nói. Lôi Hiến Thái ngần ngại một lát rồi gật đầu. Được, ngươi muốn ta làm gì? Ta cần bản đồ dòng sông ngầm dưới tam đạo khẩu, ta biết ngươi có.

Mao sư phụ đáp. Thái gia cảm nhận rõ Mao sư phụ đang lo lắng. Đúng như ông ấy nói, hành động đột ngột của quỷ thủ, đặc biệt là việc hắn giữ thiết Lê Hoa nhân chứng quan trọng của sự việc năm xưa, khiến ông không còn thời gian và tâm trí để thử thăm dò Lôi Hiến Thái nữa. Không khí trở nên căng thẳng. Lôi Hiến Thái nhíu mày nhìn Mao sư phụ một lúc rồi nói: "Được, theo ta." Họ lại đến Long Vương Miếu nơi Lôi Hiến Thái lấy ra một bản đồ từ trong hòm. Điều này chứng minh quỷ thủ không hề nói dối trước đó, trong khi Lôi Hiến Thái lại cố tình giấu diễm.

Rõ ràng lời của Lôi Hiến Thái cũng không thể hoàn toàn tin tưởng, nhưng đến giờ không còn thời gian để phân tích thêm. Lôi Hiến Thái trải bản đồ ra, Ái Gia Gia nhìn một cái liền thấy hoa mắt như một học sinh văn học xem bản vẽ kỹ thuật. Trong khi đó, Mao sư phụ cúi xuống cẩn thận xem xét từng đường nét, không bỏ qua bất cứ chi tiết nhỏ nào.

"Lôi đại nhân, ngài hẳn cũng đã tìm hiểu qua, từng có một thầy phong thủy đến tam đạo khẩu trị thủy, biến nơi đây từ vùng đất ngập lụt quanh năm thành nơi được Long Vương bảo hộ. Vị thầy Phong thủy truyền thuyết đó chính là người của Lỗ Ban Giáo.

Mao sư phụ nói. Thầy Phong Thủy không cầu Long Vương mà dựa vào pháp thuật trị thủy của Lỗ Ban Giáo. Phương pháp đó xuất phát từ một chương trong Lỗ Ban Kinh. Như ngài đã nói, Lôi gia giỏi về kế thừa, nhưng yếu về pháp thuật. Nếu ta đoán không sai, ngài đã nắm rõ bố cục dòng sông ngầm dưới Tam Đạo Khẩu rồi. Mau sư phụ tiếp tục. Giọng nói tự tin và đanh thép. Lời nói đầy uy lực của Mao sư phụ khiến Lôi Hiến Thái rõ ràng bị áp đảo hoặc cũng có thể bị khí thế bất ngờ này làm cho choáng váng. Sau một lúc, Lôi Hiến Thái gật đầu.

Nước biển có lúc chiều lên chiều xuống, mực nước ngầm cũng thay đổi theo ngày đêm. Khi nước dâng cao, một số lối đi sẽ lộ ra. Khi nước xuống thấp, những lối đó sẽ chìm dưới nước. Người xưa của Lỗ Ban Giáo hẳn đã dựa vào hiện tượng tùy chiều này để chọn đúng thời điểm vào dòng sông ngầm. Sớm một chút sẽ bị nước cuốn trôi, trễ một chút sẽ lỡ thời gian.

Mao sư phụ liếc nhìn Thái gia ra và nói: "Thái lai, nghe cho rõ, học cho kỹ, đây chính là cái gọi là binh vô thường thế, thủy vô thường hành. Mau sư phụ tiếp tục nói. Nước không có hình dạng cố định, nếu ở sâu trong thế giới ngầm của Tam Đạo Khẩu có một địa cung thì những dòng sông ngầm chín khúc quanh co này chính là tấm lá trắng thiên nhiên tốt nhất của nó. Muốn đến được địa cung ấy, phải vượt qua những dòng sông ngầm này. Cách vượt qua chúng có hai yếu tố. Thứ nhất, phải hiểu rõ bố cục của dòng sông ngầm. Thứ hai, phải nắm bắt chính xác hiệu ứng tùy chiều của dòng nước, lợi dụng thời gian nước rút hoặc dâng để tìm ra con đường sống.

Lôi Hiến Thái vỗ trán nói: "Ta hiểu rồi. Năm xưa các tiền bối của Lỗ Ban Giáo mượn cớ trị thủy ở Tam Đạo Khẩu để đi sâu vào lòng đất, chính là dựa vào phương pháp này để khám phá những bí mật bên dưới."

Mao sư phụ gật đầu. "Đúng vậy." Tuy Mao sư phụ không nói hết ra, nhưng cả ông Thái gia và Kim Cang đều hiểu rõ. Ngoài các tiền bối của Lỗ Ban Giáo thì quỷ thủ trong lúc đào địa đạo cũng đã sử dụng thuật phân kim định học của Đạo Môn để thăm dò lòng đất Tam Đạo Khẩu. Hắn tránh được mọi dòng sông ngầm, vừa đảo xong thông đạo lại vừa nắm rõ bố cục và tuyến đường của dòng nước. Quỷ thủ thực sự muốn làm gì? Hắn không giết Kim Cang mà còn để lại câu nói: "Binh Vô Thường thế, thủy vô thường hành để nhắc nhở Mao sư phụ." Cũng chính nhờ lời gợi ý đó, Mao sư phụ đã nghĩ ra được chi tiết quan trọng này.

Vậy hắn muốn tránh Mao sư phụ hay muốn chỉ đường cho ông? Thiết Lê Hoa hay Thiết tiền bối là người rất rõ về thế giới ngầm này. Bà ta đã yêu cầu Lôi Hiến Thái dùng người sống để hiến tế ở giếng nước. Điều này chắc chắn là một bước quan trọng để vào thế giới ngầm. Vậy nên ta phải xuống đó một chuyến. Xuống đáy giếng.

Mao sư phụ nói. Những lời của Mao sư phụ khiến Thái gia gia kinh hãi. Quỷ thủ cũng từng xuống giếng, hắn đã nắm rõ bí mật dưới đáy giếng. Thật ra Thái gia gia và Mao sư phụ đều biết rõ Lôi Hiến Thái không phải người tốt, mục đích của hắn tuyệt đối không đơn giản như những gì hắn nói. Nhưng tình thế lúc đó quá tế nhị. Ban đầu chỉ là mối hận giữa Lôi gia và Lỗ Ban Giáo. Nhưng sự xuất hiện bất ngờ của quỷ thủ đã mang theo Thiết Lê Hoa nhân vật mấu chốt khiến họ hoàn toàn bất ngờ. Quỷ thủ với thân phận bí ẩn khiến Mao sư phụ cảm thấy bị đe dọa nghiêm trọng.

Để tiếp tục tìm hiểu sự thật, họ buộc phải hợp tác với Lôi Hiến Thái. Như Thái gia gia ghi lại trong nhật ký, hợp tác này chẳng khác nào với Hồ Đàm gia. Dưới đáy giếng rốt cuộc có gì?

Thái gia nghĩ rằng Lôi Hiến Thái chắc chắn biết. Thứ nhất, hắn có bản đồ của dòng sông ngầm, chứng tỏ hắn đã từng thăm dò cấu trúc thế giới ngầm. Thứ hai, hắn đã ném hơn 100 người sống xuống giếng mà không ai sống sót trở lại, cũng chẳng thấy xác. Làm sao Lôi Hiến Thái lại không biết gì được?

Khi Mao sư phụ đề nghị xuống đáy giếng, Thái gia gia chăm chú nhìn Lôi Hiến Thái để xem phản ứng của hắn. Nhưng Lôi Hiến Thái chỉ nói: "Mao huynh, đấy giếng rất nguy hiểm." Mau sư phụ đáp: "Ta biết nguy hiểm, nhưng phải có người xuống xem. Nếu không xuống, mãi mãi sẽ không biết bên dưới là gì."

"Để ta xuống thay ngài." Thái gia gian nói. Mau sư phụ lắc đầu, "Chuyện này là việc của Lỗ Ban Giáo. Mao Thiên Hồng, ta chỉ là kẻ sống không gia đình, chết không ai nhớ. Nếu ta không trở lại, mong lão gia hãy đưa các đệ tử của ta về Lạc Dương. Con gái nhỏ của ta đã đến tuổi lấy chồng, cũng xin lão gia lo liệu tìm cho nó một người tốt, đó xem như là tâm nguyện cuối cùng của ta."

Thái gia còn định nói thêm điều gì đó, nhưng Mao sư phụ đã khoát tay ngăn lại. Ông nói: "Đã là chuyện được phong ấn hơn 200 năm, mà giờ lại tái hiện. Điều đó chứng tỏ đây là ý chỉ của tổ sư gia, tổ sư gia nhất định sẽ bảo hộ ta vô sự. đến nước này, Ái gia cũng không tiện ngăn cản nữa. Về phần Lôi Hiến Thái, hắn dường như rất mong Mao sư phụ xuống giếng, nên tất nhiên không phản đối. Lôi Hiến Thái cho người mang đến một sợi dây thừng, buộc quanh eo Mao sư phụ, rồi lấy ra một con dao găm khảm đầy đá quý, nói: "Mao huynh, đây là bạo đao truyền từ đời tổ tiên, có thể chém sắt như chém bùn, huynh cầm theo bên mình để phòng thân.

Nếu dưới đó có chuyện bất trắc, chỉ cần giật dây, chúng tôi sẽ kéo huynh lên." Nói xong, Kim Cang bước tới, giật lấy đầu dây thừng tử tay Lôi Hiến Thái. Hắn quấn dây hai vòng quanh eo mình, gật đầu với Mao sư phụ. Sợi dây này chính là sinh mệnh của Mao sư phụ. Rõ ràng Kim Cang không tin tưởng Lôi Hiến Thái nên muốn đảm bảo an toàn cho Mao sư phụ.

Mao sư phụ hiểu ý tốt của Kim Cang, chắp tay cảm tạ, sau đó ông nhảy xuống giếng. Thái gia nhanh chóng cúi sát xuống miệng giếng quan sát. Ban đầu ông thấy Mao sư phụ vẫn bơi trên mặt nước, mọi thứ dường như bình thường. Một lát sau, mau sư phụ gọi lên, "Quách lão gia, không cần lo lắng, tôi sẽ xuống dưới xem." Nói xong, mau sư phụ lặn xuống nước.

Khi mào sư phụ biến mất dưới bể mặt giếng, Thái gia bắt đầu lo lắng. Kim cang người trước đó vẫn im lặng, từ từ thả dây, mắt nhắm hở, để dây trượt qua lòng bàn tay như một sợi dây câu cá, cảm nhận từng động tĩnh từ đầu dây bên kia. Thời gian chầm chậm trôi qua, thái già ra chăm chú quan sát, nhưng không nghe thấy tiếng động nào, giống tiếng rồng gầm như trước đó. mặt nước yên ắng không chút gợn sóng, cho thấy dưới giếng không có biến động lớn. Thái già gia nhìn xuống giếng rồi lại nhìn Kim Cang, thấy hắn vẫn nhắm mắt, sắc mặt bình thản. Điều này khiến ông yên tâm rằng Mao sư phụ chưa gặp nguy hiểm, dây thừng tiếp tục được thả xuống.

Đến lúc này, Mao sư phụ đã ở dưới giếng khoảng 2 phút. Vì căng thẳng, chán Thái gia đã lấm tấm mồ hôi. Ông không nhịn được mà hỏi Kim Cang, "Vẫn chưa có tín hiệu gì sao?" Kim Cang mở mắt, dường như cảm nhận được sự lo lắng của Thái gia gia, hắn lắc đầu, chưa vừa dứt lời, sợi dây trong tay Kim Cang đột nhiên siết chặt và trượt nhanh bất thường. Kim Cang trợn trừng mắt, lập tức nắm chặt dây bằng cả hai tay, nhưng ngay sau đó, một lực mạnh mẽ từ đầu dây bên kia kéo mạnh khiến Kim Cang loạng choạng. Toàn thân Thái gia nổi ra gà, ông hoảng loạn hét xuống giếng, "Mao sư phụ, có chuyện gì xảy ra vậy?"

Nhưng mau sư phụ không thể trả lời. Kim cang tiến lên một bước, quấn dây thêm hai vòng quanh eo mình. Thái gia từng chứng kiến sức mạnh trời phú của Kim Cang, nhưng dù vậy, lực kéo từ đầu dây bên kia vẫn khiến hắn cong toàn thân để giữ thăng bằng. Dường như có một thế lực mạnh mẽ đang rằng co với kim cang dưới giếng, tim Thái gia như muốn nhảy ra khỏi lồng ngực. Ông biết rõ Mao sư phụ chắc chắn đã gặp phải cuộc tấn công của một quái vật. Lực kéo từ quái vật dưới nước mạnh mẽ đến mức khó tin, đây không chỉ là một cuộc dặng co dây thừng, mà ở giữa còn có Mao sư phụ.

Nếu tiếp tục tình trạng này, hoặc dây thừng sẽ đứt hoặc Mao sư phụ sẽ bị kéo đứt đôi người. Thái gia không thể chấp nhận việc Mao sư phụ gặp bất trắc dưới nước. Ở nơi đất khách quê người tại Thiên Tân, Mao sư phụ là người thân duy nhất còn lại của ông. Có thể nói ông đã quen với sự hiện diện của Mao sư phụ bên cạnh mình. Vì vậy Thái gia gia quay sang nói với Lôi Hiến Thái, "Lôi đại nhân, cho tôi một con dao, tôi sẽ xuống cứu Mao sư phụ." Sắc mặt Lôi Hiến Thái vẫn bình tĩnh lạ thường. Hắn nói với Thái gia, "Quách lão gia, ông xuống đó có thể thay đổi được gì sao?

Thái già già đáp cương quyết, "Thì tôi cũng phải đi." Nói xong, ông định giật lấy con dao từ tay một binh sĩ, nhưng binh sĩ không kịp phản ứng, mấy binh sĩ khác liền xông lên giữ chặt.

"Ái gia ra." Lôi Hiến Thái tiến lại gần nói với ông, "Quách lão gia, ông không hề xảy ra chuyện. Nếu ông chết, tôi không biết phải trả lời thế nào với Bạch Vân Thiền sư."

"Thế Mao sư phụ thì được phép chết sao?" Thái gia hét lên. "Đó là sự lựa chọn của ông ấy. Để xem số mệnh ông ấy thế nào." Lôi Hiến Thái đáp. Thái độ bình tĩnh của hắn khiến Thái gia gia cảm thấy kinh hãi. Nghĩ lại việc Lôi Hiến Thái không ngăn cản Mao sư phụ xuống giếng, có vẻ như là hắn cố ý để Mao sư phụ đi vào chỗ chết.

Thái gia muốn lớn tiếng chửi mắng Lôi Hiến Thái, nhưng trong lòng cũng hiểu đó quả thực là quyết định của Mao sư phụ. Không còn cách nào khác, ông quay sang Kim Cang khẩn cẩu, "Kim Cang huynh đệ, ta xin cậu, nhất định phải kéo được Mao sư phụ lên." Kim Cang đứng vững như một ngọn núi, dây thừng căng như sợi dây đàn. Tất cả những người có mặt đều cảm nhận được lực kéo mạnh mẽ từ đầu dây bên kia. Nhưng Kim Cang chỉ siết chặt cơ bắp, gân xanh nổi lên, giữ vững tư thế không chút lây động. Sự căng thẳng kéo dài khoảng hai phút, bỗng nhiên dây thừng ở đầu kia nới lỏng.

Thái già gia vừa mừng vừa lo. Ông sợ dây thừng bị đứt, cũng lo rằng Mao sư phụ đã bị quái vật giết chết. Nhưng đồng thời ông cũng hy vọng Mao sư phụ sẽ được kéo lên. Ông vội vàng hỏi Kim Cang, "Mao sư phụ vẫn còn đó chứ?" Kim Cang không trả lời, hắn nín thở, từ từ kéo dây thừng lên. Nhìn dáng vẻ dây thừng bên dưới dường như vẫn còn sức nặng, nhưng không còn mạnh mẽ như trước. Kim Khang tiếp tục kéo chậm rãi, khi mặt nước bắt đầu sao động, Thái G ra vùng ra khỏi tay các binh sĩ chạy đến miệng giếng nhìn xuống. Thứ mà Kim Cang kéo lên khỏi mặt nước không phải là Mao sư phụ, mà là một chiếc quan tài.

Đầu dây thừng quấn quanh chiếc quan tải phủ đầy rêu xanh, không còn nhận ra được màu gỗ nguyên bản. Chiếc quan tải nhỏ hơn quan tài bình thường, khi được kéo hoàn toàn lên khỏi mặt nước, nó đứng thẳng do lực kéo không đồng đều. Điều này giúp Kim Cang dễ dàng đưa nó lên khỏi miệng giếng. Kim Cang nghiến răng, kéo quan tài đến sát miệng giếng.

Khi quan tài ra khỏi giếng, Lôi Hiến Thái gia hiệu cho các binh sĩ hỗ trợ, cùng nhau kéo chiếc quan tài ra xa miệng giếng. Thái gia lúc này hoàn toàn bảng hoảng, dây thừng vốn buộc quanh người mau sư phụ, làm sao lại biến thành một chiếc quan tài? Lực kéo mạnh mẽ từ đầu dây bên kia ban nãy cũng là từ chiếc quan tài này. Điều duy nhất khiến Thái gia nhẹ nhõm là ông không nhìn thấy xác của Mao sư phụ. Điều đó có nghĩa là Mao sư phụ vẫn có khả năng sống sót. Ông lại cúi xuống miệng giếng nhìn vào trong, nhưng nước giếng đã trở lại yên án, không có bất kỳ động tĩnh nào bên dưới.

Thái gia thử gọi lớn hai lần, nhưng chỉ nghe thấy tiếng vọng của chính mình. Lúc này ông bất chợt nhớ lại lời nói của quỷ thủ. Quỷ thủ từng nói rằng dưới giếng có một con sông ngầm nối thông, hắn đã thoát thân thông qua con sông ngầm này sau khi bị cạm bẫy.

Thái gia trong lòng thầm cầu nguyện, hy vọng Mao sư phụ sẽ được tổ tiên phù hộ. Nhưng đúng lúc này, ông nghe Lôi Hiến Thái ra lệnh bắt lấy hắn. Ngay sau đó, binh lính từ hai bên ảo ảo xông tới, bao vây Kim Cang. Thái già già quay lại và thấy binh lính đều giơ vũ khí nhắm vào Kim Cang. Có lẽ vì trước đó đã chứng kiến sức mạnh trời sinh của Kim Cang nên binh lính giữ khoảng cách, không ai dám lại gần.

"Lôi đại nhân, ngài đang làm gì vậy?" Thái gia hỏi. "Thừng buộc trên người Mao Thiên Hồng đã được tháo ra khi nào rồi? Ai đã buộc nó vào chiếc quan tài này? Người chắc không phải không biết. Tất cả chỉ là màn kịch diễn cho ta xem đúng không? Lôi Hiến Thái nhìn Kim Cang hỏi dồn dập. Kim Cang chỉ liếc Lôi Hiến Thái một cách khinh thường, tỏ ra không muốn bận tâm tới hắn.

Thái gia biết Kim Cang dũng mãnh, nhưng dù là hổ mạnh cũng khó địch lại bầy sói. Ông vội bước tới nói: "Lôi đại nhân, dưới giếng có thể xảy ra bất kỳ chuyện gì? Ngài nghĩ chúng tôi đang diễn kịch để lừa ngải sao? Chúng tôi có lý do gì để đem tính mạng của Mao sư phụ ra làm trò đùa? Thay vì đối xử với bạn bè như vậy, chi bằng hãy mở quan tài này ra xem bên trong rốt cuộc có gì. Thực ra việc Lôi Hiến Thái nghi ngờ Kim Cang cũng không phải là vô lý.

Thái gia cũng không thể hiểu nổi chuyện gì đã xảy ra dưới nước sau khi Mao sư phụ xuống giếng. Lực kéo từ dưới nước giao đấu với Kim Cang rốt cuộc là gì? Làm thế nào mà sợi thừng vốn buộc vào người mau sư phụ lại trở thành một chiếc quan tài?

Thái gia tưởng tượng ra những gì có thể đã xảy ra dưới nước. Lúc Mao sư phụ mới xuống có thể không có gì bất thường. Trong khoảng thời gian đó sợi thừng vẫn còn lỏng. Sau đó Mao sư phụ có thể đã phát hiện ra chiếc quan tải dưới nước. Ông tháo thừng khỏi người mình, buộc vào quan tài, rồi dùng thừng để truyền tín hiệu dạ lên trên.

Khi Kim Cang kéo dây, hắn có thể đang rằng co với chiếc quan tải, cuối cùng kéo được nó lên. Nhân lúc đó, Mao sư phụ tìm được lối thông nào đó dưới nước và trốn đi.

Tuy nhiên, Thái gia không tin rằng Mao sư phụ và Kim Cang đã bàn bạc trước. Thứ nhất, nếu thật sự có kế hoạch, họ không cần giấu ông. Thứ hai, Mao sư phụ cũng không thể biết trước được tình hình dưới nước. Rất có thể cả hai người đã ứng biến tại chỗ. Dù sao đi nữa, Thái gia vẫn tin rằng Mao sư phụ không còn dưới giếng, ít nhất cũng loại trừ khả năng ông chết đuối dưới nước.

Khi ông còn đang suy nghĩ, chiếc quan tải đã được đặt sang một bên. Binh lính dùng dao cạo sạch rêu xanh bám trên quan tải, rồi rửa sạch bằng nước làm lộ rõ hình dạng. Nhìn lớp rêu bám trên bể mặt, có thể thấy quan tài đã nằm dưới nước rất lâu, tuy nhiên nó được bảo quản cực kỳ tốt. Trên nắp quan tải có khắc dòng chữ ai mở quan tài sẽ không chết tử tế. Lời nguyền này trông cực kỳ độc ác. Cây giếng vốn đã đầy dẫy những điều kỳ dị, giờ lại kéo lên một chiếc quan tải với lời nguyền độc địa như vậy, hơn nữa không phải là người trong đạo môn, người bình thường khi nhìn thấy quan tài đều sẽ thấy bất an.

Binh lính ai nấy mặt mày tái nhợt, chỉ muốn tránh xa chiếc quan tài càng xa càng tốt. Ngược lại Lôi Hiến Thái không hề tỏ ra kiêng kỵ. Hắn tiến lại gần, vỗ vỗ vào quan tài, rồi rất thành thạo dùng tay đo đạc chiều giải và chiều rộng của nó. Sau đó Lôi Hiến Thái nhíu mày, không nói gì thêm mà chỉ chăm chú nhìn chiếc quan tài.

Thái gia ra thấy phản ứng của Lôi Hiến Thái, liền hỏi Kim Cang, "Kim Cang, huynh đệ, huynh là chuyên gia vệ quan tài phải không? Chẳng lẽ trước quan tài này có vấn đề gì?"

Thái gia vốn không kỳ vọng Kim Cang trả lời, nhưng có lẽ vì hiện tại cả hai đang cùng rơi vào tình thế hiểm nghèo, quan hệ giữa họ cũng có phần gần gũi hơn. Kim Cang bất ngờ đáp: "Kích thước có vấn đề, quan tại thiên hạ thường là bảy thước ba, đây là cách nói chung." Phía bắc sông Trường Giang, người dân cao lớn, thường dùng loại quan tại bảy thước ba, phía nam lại sử dụng kích thước sáu thước sáu, nên mới có câu sáu thước rưỡi để kính thiên hạ hán. Nhưng chiếc quan tài này là loại sáu thước sáu theo tiêu chuẩn Giang Nam, mà lại được chôn cất tại Thiên Tân Kim Cang, vốn sống trong cửa hàng quan tài.

Nói về vấn đề này đầy thuyết phục, chẳng khác gì một chuyên gia. Nhưng nghĩ lại, những người tuộc Lỗ Ban giáo vốn tinh thông việc đất đai gỗ đã thì việc này đối với họ cũng là chuyện thường.

Thái gia nghe xong liền thấy khó hiểu, hỏi tiếp, "Chẳng lẽ có người vận chuyển quan tài từ Giang Nam đến Thiên Tân để chôn cất sao?" Lần này Kim Cang không trả lời nữa mà chỉ chăm chú nhìn Lôi Hiến Thái. Thái ra gia ra theo ánh mắt của Kim Cang, thấy Lôi Hiến Thái đã bắt đầu mở quan tài. Lôi Hiến Thái với tư cách là người đứng đầu nhà họ Lôi, lại là bậc thầy về nghề mộc, việc mở một chiếc quan tải với hắn chỉ là chuyện nhỏ. Hắn dùng một mạnh kim loại không biết xoay thế nào, chỉ vài động tác đã khiến các chốt gỗ trên quan tải rơi xuống đất.

Sau khi tất cả các chốt gỗ được mở, Lôi Hiến Thái ra hiệu cho quân lính đẩy nắp quan tài. Quân lính nhìn thấy lời nguyền ác độc khắc trên nắp quan tài, ai nấy đều sợ hãi không dám tiến lên. Lôi Hiến Thái lấy ra vài tờ ngân phiếu, nói: "Các ngươi gia nhập quân ngũ đều là những kẻ đã trải qua đống xác chết, mà lại sợ vài chữ đe dọa sao? Ai mở quan tài thưởng ngay trăm lượng bạc?" Dưới sự dụ dỗ của phần thưởng lớn, vải binh lính bước lên nhận ngân phiếu rồi bắt đầu đẩy nắp quan tài. Không còn các chốt gỗ cố định, nắp quan tài nhanh chóng tách ra.

Thái gia tò mò muốn tiến tới xem bên trong quan tài chứa gì, nhưng bị Kim Cang giữ lại, nói: "Khoan đã." "Ừ." Thái gia ngạc nhiên hỏi. Ngay khi ông vừa dứt lời, một mùi hôi thối nồng nặc bốc lên, kèm theo một tiếng động vang ra từ trong quan tài. Một bóng vàng to lớn lao vọt ra khỏi quan tài, đâm sầm vào một binh lính đứng gần đó, khiến người này ngã nhào xuống đất, phát ra tiếng hét thảm như tiếng lợn bị chọc tiết. Bóng vàng sau khi đụng vào binh lính thì rơi xuống đất, quằn quại bỏ đi.

Thái gia nhìn kỹ phát hiện đó là một con lươn vàng khổng lồ. Con lươn bò trên mặt đất với tốc độ cực nhanh, thân hình quá lớn, lại ngẩng đầu lên, trông vô cùng dữ tợn. Loài lươn vốn dĩ tính tình hiền lành, không cắn người, thường được coi là món ăn ngon, nhưng con lươn này trong mắt mọi người lại vô cùng hung dữ. Bình lính sợ hãi lui lại, để con lươn khổng lồ bỏ thoát.

"Mở ra một lối đi, chặc chết nó." Lôi Hiến Thái giận dữ quát. Binh lính do dự không dám tiến lên. Những người này từng giúp Lôi Hiến Thái ném người sống xuống giếng, mà giờ lại sợ một con lươn khổng lồ, chẳng khác gì một lũ vô dụng. Lôi Hiến Thái tức giận giật lấy một thanh đao từ tay quân sư, rồi lao về phía con lươn vàng. Lươn vàng há miệng, phát ra một âm thanh kỳ quái, rồi từ miệng nó phun ra một chất lỏng nhảy nhụa, nồng nặc mùi hôi tanh. Mùi tanh lập tức tràn vào mũi Thái gia ra, khiến ông suýt chút nữa ói mừa. Lôi Hiến Thái nhanh tay lẹ mắt, nâng vạt áo của mình lên để tránh chất lỏng đó. chất nhảy rơi xuống áo, lập tức bốc khói trắng, đốt cháy cả vài áo, để lại một lỗ thùng.

Lôi Hiến Thái không hề nao núng, giơ đao lên, lao tới bồ thẳng vào đầu con lươn. Nhát chém này làm rách đầu con lươn, máu bắn tung tóe, nhưng lại không thể giết chết nó. Con lươn chịu đau, đập mạnh đuôi xuống đất, cả thân hình vọt cao lên không trung, trông như đang bay.

"Các ngươi đúng là lũ vô dụng, chỉ là một con lươn mà làm các ngươi hoảng sợ thế này sao? Giết nó, ta thưởng 5m lượng bạc." Lôi Hiến Thái lại sử dụng chiêu bài cũ, kích thích binh lính bằng phần thưởng lớn. Nghe vậy, binh lính cũng trấn tĩnh lại, đao của Lôi đại nhân đã chém được nó, chứng tỏ đây không phải yêu quái gì. Binh lính vung đao nhắm vào con lươn đang lơ lửng trên không. Dù con lươn này lớn và nhanh nhẹn, nhưng rốt cuộc nó không thể bay mãi. Chỉ sau một đoạn, con lươn rơi xuống đất, chưa kịp bật lên lần nữa thì đã bị loạn đao chém thành từng khúc. vải binh lính dùng đao sâu những đoạn thân con lươn lên, đem tới trước mặt Lôi Hiến Thái Thái gia nhân cơ hội này, tiến lại gần quan sát kỹ con lươn.

Ông phát hiện con lươn này không chỉ có kích thước khổng lồ, vượt xa những con lươn thông thường, mà trên trán nó còn có hai khối u lớn nhô lên. Con lươn vốn có hình dáng giống rắn, mà rắn trong dân gian được gọi là tiểu long. Người ta còn truyền rằng rắn tu ngàn năm hóa dao, dao tu ngàn năm hóa rồng. Điểm khác biệt giữa rắn và rồng chính là cặp sừng trên đầu. Lườn vàng này với cơ thể khổng lồ và hai khối u trên đầu lại thêm khí thế uy nghi, nhìn qua chẳng khác gì một con rồng. Điều khiến Thái gia khiếp sợ nhất là dù đã bị chặt thành từng đoạn, đôi mắt của con lươn vẫn động đậy, ánh mắt đầy ác ý dán chặt vào Lôi Hiến Thái.

Ánh mắt đó khiến Thái gia bất giác rung mình liên tưởng đến ánh mắt của con chồn vàng nhỏ mà ông từng gặp trước đây. Ánh mắt loài vật khi nhìn người một khi trở nên u ám sẽ làm người ta lạnh sống lưng. Lôi Hiến Thái không hề sợ hãi, tiến tới giờ đào chém mạnh vào đầu con lươn. Vải nhát chém đã khiến đầu con lươn nát bấy, nó chết không thể chết thêm. Lôi Hiến Thái ném đao xuống, cởi áo khoác rồi đi tới Quan Tải. Lần này Quan Tải không còn con lươn nào bỏ ra nữa, xung quanh cũng trở nên im lặng.

Thái gia khẽ hỏi Kim Cang, "Con lươn này từ đâu ra? Sao nó lại to lớn thế kia?" Kim Cang đáp: "Lươn vàng này có liên quan đến nghi thức của Vọng Nguyệt Thiền.

Khi một người chết bị đưa vào luyện linh, họ sẽ bị chôn cùng với một bầy lươn vàng trong quan tài rồi hạ xuống nước. Lươn vàng vốn ăn thịt, sau khi ăn hết xác chết, chúng sẽ quay sang ăn lẫn nhau. Con sống sót cuối cùng là con mạnh nhất trong đàn.

Khi nó chui ra khỏi quan tài, dưới ánh trăng tròn, nó sẽ ngoi lên để hấp thụ tinh hoa của mặt trăng. Đây là quá trình tu luyện của nó. Loại lơn này không thể ăn, nó có độc, ai ăn sẽ hóa thành nước. Kim Cang giải thích, người cũng có chút hiểu biết. Lôi Hiến Thái nghe xong quay lại nhìn Kim Cang nói: "Đây là một hình thức táng sinh vật gọi là Thiện Vu ăn thịt người chết, tin rằng linh hồn người đó cư chú trong cơ thể nó. Thiện Vu hấp thụ tinh hoa của mặt trăng để tu luyện, cuối cùng hóa rồng. Con người sau khi chết sẽ không vào Cửu U địa ngục mà hóa thành rồng, đi vào con đường chính đạo.

Long khí của Thiện Vu còn có thể bảo vệ con cháu đời sau, giúp họ hưởng phú quý vinh hoa. Thật sự là một công đôi việc. Nhưng muốn đạt được điều này đâu phải dễ dàng. Nếu ai cũng có thể hóa thành chân long như vậy thì thiên hạ đã sớm toàn là chân long có đúng không? Cụ ông hỏi Kim Cương. Kim Cương gật đầu.

Lúc này Lôi Hiến Tài lặng lẽ đi đến trước quan tài. Cụ ông và ông Kim Cương cũng bước đến. Họ phát hiện trong quan tài đầy dịch nhảy chính là loại chất lỏng tiết ra từ cơ thể của Tiện Vu, nhìn rất ghê tởm. Trong đống dịch nhảy còn có một số mạnh xương vụn. Lôi Hiến Tại đưa tay vào tìm kiếm như thể đang tìm một thứ gì đó. Trong quan tài đẩy dịch nhảy vào mùi tanh đặc trưng của Thiện Vu, Lôi Hiến Tài tiếp tục lục lọi. Ban đầu ông chỉ vớt được vài mảnh xương, nhưng ông không từ bỏ, tiếp tục tìm kiếm. Cụ ông bắt đầu nghi ngờ, chắc chắn Lôi Hiến Tài biết điều gì đó.

Không lâu sau, Lôi Hiến Tài tìm được một vật gì đó. Ông lau sạch vật đó rồi giơ lên. Cụ ông và Kim Cương đứng cạnh bên nhìn thấy rõ. Trái tim cụ ông bỗng chấn động. Nhìn sang kim cương, ông thấy vẻ mặt ông ta cũng biến đổi nhẹ. Họ đều nhận ra đó là một tấm đào phủ. Trước đó không lâu, cụ ông đã từng tận mắt thấy một tấm đào phù y hệt.

Khi Mao sư phụ bảo cụ ông đến kinh thành uy võ đường tìm Tống Tứ Phúc để thông báo chuyện Long Đầu Côn, Mao sư phụ đã giao cho cụ ông một tấm danh bài thân phận. Ông dùng danh bài đó hành lễ chín cúi ba lệy trước tượng tổ sư Lỗ Ban. Sau lễ, danh bài đặt trên đất chính là chứng minh thân phận. Danh bài của Mao sư phụ giống hệt như tấm đào phủ lôi hiến tải vừa tìm thấy trong quan tài.

Mao sư phụ từng nói rằng thời sáng lập giáo phái Lỗ Ban chỉ có thánh vật Long Đầu Côn. Sau khi 37 đường khẩu được thành lập và quy củ, giáo lý được hoàn thiện, những vật phẩm khác như danh bài của chỉ pháp đường mới bắt đầu xuất hiện. Danh bài này được khắc từ gỗ lôi cơ ngàn năm, trên mặt chạm nổi hình mãnh hồ xuống núi, khắc chữ chi pháp đường. Chủ các đường khẩu có một khối gỗ đảo cổ khắc hình tiên hạc bay lượn cùng với tên đường khẩu. Danh bài của Mao sư phụ được khắc hai chữ đức tính. Những đệ tử khác chỉ cần có danh bài sắt ghi thời điểm nhập giáo, đường khẩu thuộc về sư phụ dạy bảo, đây là cách để chứng minh thân phận.

Vì vậy, trong cả giáo phái Lỗ Ban rộng lớn, chỉ có trưởng lão chỉ pháp đường và chủ 37 đường khẩu mới sở hữu 74 tấm danh bại thân phận. Dù vật liệu không quý giá nhưng giá trị không nằm ở chất liệu mà ở tay nghề điêu khắc. 74 tấm danh bài này được trảm khắc bởi những người đứng đầu gia tộc công thư thuộc dòng giáo chủ. Hình hộ và hạt trạng nổi trên đó tinh xảo tuyệt luân, kiếm ai có thể mô phỏng. Những tấm danh bài này không chỉ nổi bật ở tay nghề trạm khắc mà còn ẩn chứa những bí mật tinh vi. Bí mật đó chỉ có các thành viên tinh nhuệ trong cốt lõi của giáo phái Lỗ Ban mới hiểu được.

Sau vụ án bí ẩn kinh thiên của giáo phái Lỗ Ban năm xưa, những tinh anh và danh bài thân phận đã biến mất khỏi giang hồ. Công thư gia tộc đã chế tạo lại 74 tấm danh bài và phân phát ra ngoài. Danh bài được truyền từ đời này sang đời khác. Những tinh anh cốt lõi của giáo phái Lỗ Ban sở hữu danh bài thân phận còn xem nó quan trọng hơn cả tính mạng của mình. Chính vì lý do này, khi Kim Cang và Thái gia nhìn thấy Lôi Hiến Tại lấy ra một tấm danh bài hình hạc từ trong quan tài. Cả hai lập tức nhận ra chủ nhân của hải cốt trong quan tài kia chắc chắn là một trong những tinh anh đã biến mất trong vụ án bí ẩn đó.

Nếu trước đây sự xuất hiện của Long Đầu Côn không đủ để chứng minh mối liên hệ giữa những tinh anh biến mất vào nơi này thì sự tồn tại của tấm danh bài này đã khẳng định điều đó. Họ cũng nhận ra Lôi Hiến Tài người đã đối đầu công khai và bí mật với giáo phái Lỗ Ban nhiều năm qua hẳn hiểu rất rõ về mọi chuyện liên quan đến giáo phái.

Sau khi kiểm tra tấm danh bài, Lôi Hiến Tài quay lại nói với hai người, "Ngài Quách và Mao sư phụ như anh em thân thiết, nhưng dường như không phải người trong giáo phái Lỗ Ban. Người anh em này lại sở hữu sức mạnh phi thường. Nếu tôi không nhầm, anh ta chắc là cao đồ của Tống trưởng quỹ ở uy võ đường của giáo phái Lỗ Ban tại Kim Thành. Kim Cang nhìn Lôi Hiến Tại với ánh mắt sắc lạnh, không để lại chút thể diện nào cho người đứng đầu phòng dạng thức. Lôi Hiến Tài không chút nao núng, đưa tấm danh bài cho Kim Cang và nói: "Anh là cao đồ của Tống trưởng quỹ, hẳn rất hiểu về vật này.

Nghe nói danh bại của giáo phái Lỗ Ban có nhiều bí mật độc đáo. Hãy kiểm tra giúp xem đây là hàng thật hay giả." Kim Cà không từ chối, nhận lấy tấm danh bài và xem xét kỹ lưỡng.

Thái gia cũng nhân cơ hội liếc nhìn tấm danh bài khắc hình tiên hạc đang bay lượt sống động như thật. Phía trên chạm nổi ba chữ Thanh Phong Đường. Kim Cang sau khi kiểm tra đã gật đầu xác nhận. Đây đúng là danh bài của Thanh Phong Đường. Lôi Hiến Tài khẽ mỉm cười nhìn Kim Cang nói. Bây giờ xem ra nơi này quả thực có mối quan hệ chặt chẽ với giáo phái Lỗ Ban. Nếu vậy Lôi gia tôi nên tránh xa để không bị hiểu lầm. Giang Hồ từng đồn rằng vụ án mất tích lớn của giáo phái Lỗ Ban năm xưa là do Lôi gia gây ra. Nếu tôi còn ở đây, e rằng lại mang tiếng cho gia tộc.

Ông ta tiếp tục. Chuyện tiếp theo thuộc về nội bộ của giáo phái Lỗ Ban. Nếu các anh muốn tiếp quản, tôi sẽ lập tức rút người khỏi nơi này. Lôi gia chúng tôi chỉ mong danh dự được khôi phục. Lôi Hiến Tải nói chuyện thẳng thắn khiến người khác nghĩ ông ta là người chính trực, nhưng những ai hiểu rõ ông ta đều biết. Sau nụ cười đó là một tâm cơ khó lường.

Thái gia cảm thấy Lôi Hiến Tài nhất định có vấn đề, chỉ là hiện tại chưa tìm ra được bằng chứng. Thêm vào đó, Mao sư phụ vẫn chưa rõ sống chết dưới lòng giếng, khiến Thái gia không thể tĩnh tâm suy nghĩ. Nghe Lôi Hiến Tài nói muốn rút lui, Thái gia đáp: "Ngài Lôi, giờ quan trọng nhất là tìm cách cứu mau sư phụ." Lôi Hiến Tài lắc đầu nói: "Đây là chuyện nội bộ của giáo phái Lỗ Ban, đặc biệt liên quan đến vụ này, Lôi gia không tiện can thiệp."

Thái gia nghe vậy, trong lòng đã muốn mắng người, trước đây còn gọi mau huynh đầy thân thiết, giờ lại biến thành câu không tiện can thiệp. Tuy nhiên, Thái gia rốt cuộc vẫn không mắng thành lời. Lôi Hiến tại thực sự dẫn người rời khỏi khu vực giếng, quay trở lại thôn làng, như thể muốn tỏ rõ ý định thu quân, cứ thế mà để Kim Cang và Mao sư phụ bị bỏ mặc tại đây. Tình hình phát triển đến mức này là điều Thái gia không bao giờ ngờ tới. Không có Mao sư phụ bên cạnh, Thái gia nhất thời rối loạn, liền hỏi Kim Cang, "Kim Cang huynh đệ, giờ chúng ta phải làm gì?

Dưới nước ăn thịt người là Vọng Nguyệt Thiện." Kim Cang nói một câu đầy khó hiểu, kẻ ăn sống người tế không phải là quái vật mà quỷ thủ nói đến, mà là Vọng Nguyệt Thiện trong quan tài.

Thái gia hỏi lại. Kim Cang gật đầu. Thái gia suy nghĩ một chút, cảm thấy Kim Cang nói có lẽ đúng, Vọng Nguyệt Tiện không phải là loại cá trình thông thường, tính hung dữ của con Vọng Nguyệt vừa rồi mọi người đều thấy rõ, đó là khi nó ở trên cạn, nếu ở dưới nước, sức tấn công của nó sẽ tăng gấp đôi. Nghĩ đến đây, Thái gia lại lo lắng cho sự an nguy của Mao sư phụ. Nếu như những tinh anh của giáo phái Lỗ Ban năm xưa đều bị chôn bằng cách nhét đầy cá trình vào quan tài thì dưới nước có thể không chỉ có một con Vọng Nguyệt Thiện mà là hơn 70 con.

Mao sư phụ ở dưới nước liệu có thể chống đỡ nổi sự tấn công của Vọng Nguyệt Thiện không? Vọng Nguyệt Thiện ban ngày ẩn mình, ban đêm mới rời quan tài tu luyện, nhưng Lôi Hiến Tài lại chọn thời điểm ban ngày để hiến tế, như thể đang thay đổi thói quen của Vọng Nguyệt Thiện. Kim Cang nói: "Thái già gia, người còn nhớ Mao sư phụ từng nói về hiệu ứng thủy triều không?" Nghe Kim Cang nhắc, Thái gia gia lập tức hiểu ra ý của Mao sư phụ là nước trong dòng sông ngầm sẽ thay đổi mực nước heo thủy triều. Nếu trong dòng sông ngầm có một con đường thì ban ngày và ban đêm chắc chắn không phải cùng một lối đi.

Mao sư phụ từng phỏng đoán rằng trong dòng sông ngầm có thể tồn tại một kiểu địa cung và chỉ có một con đường chính xác dẫn đến đó. Có nghĩa là hoặc phải đi vào ban đêm hoặc phải đi vào ban ngày. Những con vọng nguyệt thiện trong nước đóng vai trò như những kẻ gác cổng. Ban ngày chúng nghỉ ngơi, ban đêm ra ngoài săn mội và tu luyện. Chính vì sự hiện diện của chúng, giếng nước ban ngày tương đối an toàn, còn ban đêm lại cực kỳ nguy hiểm. Lôi Hiến Tải chọn thời điểm hiến tế là ban ngày, thường vào sáng sớm.

Khi Vọng Nguyệt Thiện nhận được lễ vật là người sống, chúng chắc chắn sẽ ra ngoài chia nhau. Động vật đều có thói quen cố định, chỉ cần vài ngày, nhiều con vọng nguyệt thiện có thể sẽ bị đảo lộn ngày đêm. Ban ngày chờ đợi hiến tế, ban đêm nghỉ ngơi. Nói cách khác, mục đích của Lôi Hiến Tại Hiến tế người sống không phải để tiêu diệt chúng, mà là thay đổi thói quen sinh hoạt của Vọng Nguyệt Thiện. Con đường dẫn đến địa cung có lẽ là lối đi vào ban đêm. Lôi Hiến Tại không để Mao sư phụ xuống đó là muốn ông thử nghiệm kết quả. Hiện tại là ban ngày, nếu Vọng Nguyệt Thiện đã chuyển sang hoạt động ban ngày thì chẳng phải Mao sư phụ đã gặp nạn rồi sao?

Thái gia sợ hãi nghĩ, mau sư phụ không mang theo thứ gì trên người sao? Nếu không ngay cả quỷ thần cũng phải nhường ba phần. Kim Cang nói thêm, "Thứ đi theo mau sư phụ không phải vật thường." Thái già gia nghe vậy lập tức bối rối, nhưng rồi lại nghĩ ra điều gì đó.

Mao sư phụ trước đây từng nói, ông ta cảm thấy đại nạn sắp ập đến, và chính bản thân cũng cảm nhận được sự tồn tại của thứ đó chính là lời nguyền đẻ nặng vào những năm cuối đời của giáo phái Lỗ Ban. Kim Cang nói xong câu đó, liền quay người rời khỏi khu vực giếng cổ. Bây giờ đội hình bốn người chỉ còn lại hai.

Thái gia không còn cách nào khác, đành bước theo sau Kim Cang. Cả hai rời khỏi làng mà không gặp bất kỳ sự cản trở nào từ Lôi Hiến Tại. Cứ như thể ông ta thực sự làm đúng như lời mình nói rằng Lôi gia không căn dự vào những chuyện liên quan đến giáo phái Lỗ Ban để tránh nghi ngờ. Dù vậy, Thái gia chỉ cần dùng đầu ngón chân để nghĩ cũng biết, Lôi Hiến Tài tuyệt đối không thể nào thật sự mặc kệ chuyện này. Tình hình lúc này đã trở nên mơ hồ và khó đoán. Ban đầu mọi người đều nghĩ rằng Lôi gia là kẻ đứng sau vụ án bí ẩn của giáo phái Lỗ Ban năm xưa.

Lần này Lôi Hiến Tài đến Tam Đạo Khẩu chỉ để tiêu hủy thi thể, xóa sạch chứng cứ, nhưng sự xuất hiện của Thiết Lê Hoa, sự khuất phục của quỷ thủ, những sự thật lẫn giả rối đan sen đã khiến tình hình trở nên hỗn loạn. Sự thật vốn chỉ cách một bước lại càng trở nên xa vời theo chiều sâu của sự việc.

Thái gia lờ mờ ngửi thấy mùi vị của một âm mưu. Và có lẽ chính âm mưu này khiến một kẻ cáo già như Lôi Hiến Tài cũng không dám hành động liều lĩnh, chỉ có thể tạm thời chịu khuất phục.

Thái gia không dám nói bừa, càng không dám hành động thiếu suy nghĩ. So với giáo phái Lỗ Ban, Thái gia chỉ là một đệ tử ngoại môn mà Mao sư phụ tu nhận bằng lời nói.

Thái gia thậm chí còn chưa được trao danh bài nhập môn, cũng chưa hành lễ trước tượng tổ sư gia, còn Lôi gia thì giống như một ngọn núi lớn. Nếu không có mối quan hệ với Quách Bình An và Bạch Vân tiền sư, chỉ cần một ngón tay của Lôi Hiến Tại cũng đủ nghiền nát Thái gia một người nổi danh ở thành Lạc Dương. Lần cứu Quách Bình An trước đó đã khiến Thái gia cảm nhận sâu sắc sự phức tạp của quan trường ở kinh thành, chứ đừng nói đến việc bên ngoài giáo phái Lỗ Ban và Lôi gia có khả năng tồn tại một thế lực còn đáng sợ hơn. Thế lực này đến mức khiến Lôi Hiến Tài phải e dè.

Nếu phải dùng bốn chữ để miêu tả tâm trạng và tình cảnh của Thái gia lúc này thì đó chính là như đi trên băng mỏng. Vì vậy Thái gia không hỏi Kim Cang kế hoạch tiếp theo là gì. Dấu câu hỏi với tính cách của Kim Cang, chưa chắc ông ta đã trả lời. Hai người rời khỏi Tam Đạo Khẩu, quay về nhà trọ đơn sơ nơi họ dừng chân ban đầu. Nhà trọ trước đây từng có rất nhiều kẻ đến tìm báu vật chú ngụ. Họ đều nghĩ rằng tam đạo khẩu là nơi phát tài. Nhưng khi Lôi Hiến Tài dẫn binh lính vây kín nơi này, biến nó thành một từ địa không ai có thể ra ngoài.

Nhiều người vẫn không chịu từ bỏ. Sự xuất hiện của binh lính lại càng củng cố niềm tin của họ rằng có báu vật dưới lòng đất ở Tam Đạo Khẩu. Tuy nhiên, sau những xung đột giữa dân và quan, cộng thêm những tin đồn khủng khiếp về việc ném đầu người sống xuống giếng, cuối cùng họ nhận ra nơi này không phải là nơi họ có thể chạm tay vào. Không cam lòng, nhưng họ buộc phải rời đi. Chú tiểu nhị trong quán trọ vẫn nhận ra Thái gia và Kim Cang, phần lớn là nhờ diện mạo khó quên của Kim Cang.

Thái gia trả tiền, thuê một phòng, rồi cả hai trở về phòng nghỉ. Kim Cang như thường lệ vào phòng liền ngồi xuống ghế, nhắm mắt dưỡng thần mà không nói lời nào. Ở chung với một người như vậy, quả là một sự tra tấn.

Thái gia trong lòng lo lắng cho sự an nguy của Mao sư phụ, nhưng không biết phải làm gì. Yeah.