[Bí Ẩn Lỗ Ban Giáo] Phần 38

Bí Ẩn Lỗ Ban Giáo T38: Quách Tứ Cửu dẫn sét lĩnh hội Đỉnh kinh, làm tan biến tàn hồn Công Thư Tĩnh Sơn và kích hoạt Trận đồ tinh không khiến âm binh t

Cài đặt giọng đọc

Tùy chỉnh hiển thị

Nhìn Hoàng Tố Tố trở nên như vậy, tôi cũng không khỏi hoảng loạn. Theo lẽ thường, tôi nên tìm đến đạo sĩ tăng để hỏi xem đây là chuyện gì, nhưng vì Hoàng Tố Tố từng bị ác mộng một đời, Hoàng Thu Thiền đã đặc biệt dặn dò không được tiết lộ với người trong giới huyền môn. Tôi vội ôm lấy Hoàng Tố Tố vào lòng, đồng thời hỏi Hoàng Thu Thiền, "Tố Tố làm sao rồi?" Hoàng Thu Thiền nhìn Hoàng Tố Tố một lúc rồi nói: "Cú sét đánh vừa rồi đã đánh thức một số hình ảnh trong tâm trí cô ấy. Những hình ảnh này là của bà ba nhà họ Hồ hoặc do Quách Bình An để lại.

Trước đây nó chỉ kéo cô ấy vào giấc mơ, nhưng lần này Thiên Lôi lại trực tiếp muốn đưa cô ấy vào ảo cảnh. Hoàng Tố Tố, em phải cố gắng lên. Những cảm ngộ tiếp theo không chỉ quan trọng với em mà còn với cả yêu tộc." Cả người Hoàng Tố Tố mềm nhũn áp sát vào tôi. Nghe lời của Hoàng Thu Thiền, cô ấy cắn chặt răng gật đầu, nhưng nét mặt đau đớn của cô ấy khiến tôi không khỏi đau lòng. Tôi lo lắng hỏi: "Liệu cô ấy có sao không? Hoàng Thu Tiền không trả lời, chỉ bước tới nắm lấy tay tôi và Hoàng Tố Tố, đặt hai bàn tay chúng tôi lại với nhau rồi nói: "Đây là một thử thách dành cho cả hai người."

Lúc này tôi nghe thấy âm thanh kỳ diệu phát ra từ đỉnh núi. Dưới sự chỉ dẫn của Lưu Tiếu Bạch, các thiên sư Mao Sơn bắt đầu hòa tấu bản nhạc huyền môn như một khúc tiên nhạc phối hợp với âm vang trên đỉnh núi, biến nơi đây thành một thiên cung truyên thuyết. Tôi không cảm thấy gì khác biệt, dường như chuyện này không liên quan đến mình, nhưng tình trạng của Hoàng Tố Tố trong lòng tôi lại ngày càng tồi tệ hơn. Gương mặt cô ấy đau đớn vặn vẹo, khóe miệng thậm chí còn rỉ máu vì cô ấy cố gắng chịu đựng. Tôi muốn bịt tai cô ấy lại để ngăn cô ấy nghe, nhưng Hoàng Tố Tố đau đớn lắc đầu nói: "Tôi vẫn chịu được."

Nhìn vẻ đau đớn của cô ấy, lòng tôi như bị xé nát. Đừng hát nữa, dừng lại. Tất cả dừng lại ngay. Tôi gào lên trong cơn giận dữ nhưng không ai để ý đến. Từng khuôn mặt trước mắt tôi bắt đầu biến dạng. Tôi không còn phân biệt được họ là người hay là ma, chỉ thấy toàn những kẻ vì muốn thành tiên mà bất chấp mọi thủ đoạn. Bất chật, Hoàng Tố Tố trong lòng tôi hoàn toàn hóa thành một con hồ ly trắng. Cô ấy thoát khỏi vòng tay tôi, thân hình trở nên nhẹ nhàng phiêu giật, bốn chân lướt nhẹ bay lên, lao thẳng về phía đỉnh núi. Cô ấy vòng quanh đỉnh núi, vừa bay lượn vừa cất tiếng hát như một khúc ca tiên cảnh được tạo nên từ tiếng sấm thiên lôi.

Trước mắt tôi, Hoàng Tố Tố không còn là người phàm mà như một tiên nữ hạ phàm. Không tự chủ được. Tôi đứng dậy, bước theo cô ấy về phía đỉnh núi. Miệng tôi bất giác cất lời hát, hòa vào khúc ca lạ lẫm nhưng quen thuộc.

Khi tôi bắt đầu cất tiếng, máu trong người tôi sôi trào, nhưng thay vì đau đớn, tôi cảm nhận được niềm vui sướng chưa từng có. Cơ thể tôi nhẹ bẫng như muốn bay lên. Chiếc đỉnh lớn lúc này cũng bay lên, từ miệng đỉnh phát ra những đốm sáng rực rỡ ngũ sắc. Những đốm sáng ấy theo tiếng hát của tôi mà tụ lại, chảy vào cơ thể tôi qua từng lỗ chân lông, qua miệng, mũi, tay chân. Tôi cảm nhận được hương thơm ngọt ngảo thấm sâu vào lòng, khiến cả cơ thể và tâm hồn đều tràn ngập sự thanh thản.

Lúc này tôi quên hết mọi phiền muộn, toàn bộ tâm trí chìm đắm trong sự hưởng thụ cực hạn mà đỉnh kinh mang lại. Cho đến khi một tiếng sấm kinh thiên động địa vang lên, tôi giật mình tỉnh lại khỏi trạng thái đó. Nhìn sang, tôi thấy yêu hồ mà Hoàng Tố Tố Hóa Thân vẫn đang bay lượn quanh đỉnh kinh. Không biết từ lúc nào, tôi đã nằm bên cạnh chiếc đỉnh lớn ấy. Quan sát xung quanh, tôi nhận ra mọi người đều đang nhìn chằm chằm vào tôi. Họ không tiến lên mà chỉ đứng đó quan sát. Quả nhiên, cậu là người thích hợp nhất để tu luyện đỉnh kinh. Lưu Thiếu Bạch thốt lên, ánh mắt ngỡ ngàng.

Anh ấy tiếp tục nói: "Cậu đã đọc xong phần đầu của đỉnh kinh và thành công dẫn dắt tia sét thứ hai. Tia sét này do cậu mà xuất hiện. Người của phái Lỗ Ban khi đối mặt với tia sét này sẽ thấy những lời nguyền mà họ sợ hãi nhất. Nhưng cậu yên tâm, nếu nguy hiểm, tôi và cậu ấy sẽ ra tay giúp đỡ." Tôi chỉ vào Hoàng Tố Tố hỏi: "Cô ấy sao rồi? Cô ấy giống như cậu đang lĩnh ngộ đỉnh kinh, tuy nhiên cảm giác của cô ấy hoàn toàn khác. Với cô ấy, đây là một cơ duyên lớn.

Sau khi lần thử thách này kết thúc, cô ấy sẽ vượt qua thậm chí là hơn cả bà ba nhà họ Hổ năm xưa. Khi trở lại vùng ngoại quan, cô ấy sẽ trở thành chủ nhân của yêu tộc. Nghe vậy, tôi cắn răng nói, nếu cô ấy có chuyện gì, tôi và Mao Sơn sẽ không đội trời chung.

Lúc này, từ trong đỉnh vang lên phần thứ hai của kinh văn. Lời kinh truyền vào tai tôi khiến tôi bất giác cất tiếng đọc theo. Máu trong cơ thể tôi lại một lần nữa sôi trào. Nhưng lần này không còn là sự thăng hoa vui sướng như trước. Cảm giác đau đớn và nóng rác tràn ngập như thể từng giọt muối đang sục sôi trong mạch máu. So với phần đầu của đỉnh kinh, lần này như là sự thử thách giữa băng và lửa. Tôi nghiến răng kiên trì, tự nhủ rằng dù thế nào cũng không được từ bỏ. Trên thế gian này, có quá nhiều người đang chờ đợi khoảnh khắc này. Điều đó khiến tôi cảm thấy mình bị lợi dụng và áp lực nặng nề.

Nhưng dù cho không vì bất kỳ ai, tôi cũng phải làm vì chính bản thân mình. Tôi đã từng ngưỡng mộ sự huyền bí của phái Lỗ Ban và những người như Lưu Thiếu Bạch với khí chất tiên nhân. Lần này đây là cơ hội ngàn năm có một cho tôi, làm sao tôi có thể từ bỏ? Máu tôi tiếp tục sôi trào, nước trong cơ thể dường như cạn kiệt từng chút một. Cơn đau dữ dội khiến tôi gần như mất hết cảm giác, chỉ còn ý thức của tôi kiên trì đọc kinh văn. Không biết đã bao lâu trôi qua với tôi, đó là khoảng thời gian dài vô tận.

Đột nhiên một tia sáng vàng rực bùm lên trước mắt tôi. Trong ánh sáng đó, tôi nhìn thấy một chiếc thang trời được đúc từ vàng nguyên chất dẫn đến một cánh cửa rực rỡ chói lọi. Trước cánh cửa có hai sinh vật trông giống như tượng đá. Chúng chính là những vật nguyền rủa của giáo phái Lỗ Bàn, giống hệt với những gì tôi từng thấy trong ảo cạnh do gia tộc công thư tạo nên. Những sinh vật nguyền rủa đó chỉ làm nhiệm vụ canh giữ cánh cửa, nhưng ở nhân gian, chúng đã là những tồn tại bất khả chiến bại. Người của phái Lỗ Ban khi đọc phần thứ hai của đỉnh kinh chắc chắn cũng giống tôi thấy được và bước vào thế giới này.

Tôi hiểu ra rằng đỉnh kinh thực chất là một chiếc chìa khóa, một nghi lễ thánh, có thể đưa con người vào một không gian đặc biệt. Khi cánh cửa ấy xuất hiện, cườn đau trong cơ thể tôi biến mất. Tất cả âm thanh xung quanh cũng im lặng. Tôi nhìn quanh không thấy bóng dáng bất kỳ ai. Xung quanh chiếc thang trời chỉ có những đám mây mờ ảo bao phủ. Tôi đứng dậy, bước dọc theo chiếc thang trời bằng vàng, tiến về phía cánh cửa. Tôi muốn nhân cơ hội này mở cánh cửa nhìn xem bên trong đó là gì. Rốt cuộc thế giới đằng sau cánh cửa này là gì? Là tiên cảnh mà Huyền Môn mong đợi, là tu la mà Thiền Tông định nghĩa hay là Thanh Kiếm Trường Sinh như giáo phái Lỗ Ban miêu tả?

Tôi chậm rãi bước lên, chẳng mấy chốc đã đứng trước cánh cửa. Hai vật canh giữ bất ngờ cử động. Hóa ra chúng không phải tượng đá mà là những sinh vật sống. Đây là lần đầu tiên tôi nhìn thấy chúng ở khoảng cách gần như vậy. Đôi mắt lạnh băng của chúng nhìn chằm chằm vào tôi. Tôi có thể cảm nhận được sức mạnh khổng lồ ẩn chứa trong cơ thể chúng, nhưng là kỳ thay, tôi không hề cảm thấy sợ hãi. Dường như trong ảo cảnh này, tôi chính là một vị vương giả. Tôi giơ tay lên, định chạm vào chúng như thể vuốt ve hai vị thần bảo vệ nhà cửa, nhưng ngay khi tay tôi giơ lên, chúng lại lui về phía sau, ánh mắt lạnh lẽo chuyển thành sợ hãi.

Rồi giống như những vật nguyền rủa trong không gian cực địa của hoàng đế Khải Huyền. Cả hai quỳ gối trước tôi, tôi phất tay, chúng lập tức lùi sang một bên, vẫn quỳ xuống. Tôi tiến đến cánh cửa, đặt tay lên cánh cửa vàng rực rỡ. Với chút lực, tôi đẩy mở một khe nhỏ, một tia sáng đỏ rực từ bên trong chiếu ra, mạnh mẽ đến nối mắt tôi không chịu nổi.

Khi đã tích nghi với ánh sáng đó, tôi nhìn thấy thứ bên trong. Không phải kiếm Tu La, không phải kiếm trường sinh, cũng không phải tiên kiếm. Đó là một thế giới hoang tàn, bao quanh bởi những ngọn núi chơ chọi và không khí đỏ rực.

Khi bước chân qua cánh cửa, tôi cảm giác như cơ thể mình trôi nổi trong không trung. Tiến thêm hai bước nữa, tôi hoàn toàn bước vào thế giới đó. Trước mặt tôi là một con thanh long khổng lồ với cánh tay bị đứt lìa, một con Chu Tước gãy cánh, một con bạch hổ cúi đầu và một con huyền vũ đứt lìa bốn chân nằm trên mặt đất. Không hay biết, tôi đã bước vào ác mộng của Hoàng Tố Tố. Tôi cố gọi Hoàng Tố Tố, nhưng không có tiếng đáp lại.

Lúc này, trên một ngọn núi phía dưới, tôi nhìn thấy một cung điện ngoang tàn. Trước cung điện có một người phụ nữ mặc áo trắng đứng đó, mái tóc dài đen mượt như thác nước. Cô ấy ngẩng đầu lên, nở một nụ cười nhạt nhìn tôi tiến đến. Tôi hỏi từ xa, "Cô là ai?" Cô ấy chuẩn bị nói thì bất ngờ, khuôn mặt kiêu hánh đó méo mó, ngọn lửa dữ dội bùng lên từ cơ thể cô, bao trùm và thiêu dụi cô thành cho chỉ trong tích tắc. Không khí xung quanh tôi lập tức trở nên hỗn loạn, Thanh Long với cánh tay đứt lìa cuộn mình và bay lên trời. Chu Tước gãy cánh kêu gào thảm thiết.

Bạch Hổ ngẩng đầu gầm vang, còn Huyền Vũ giãy giụa làm đất trời rung chuyển, tiếng gầm vang như xé toạc cả không gian. "Đây không phải nơi ngươi nên đến." Một tiếng gạo thét giận dữ vang lên.

"Đã đến đây rồi thì đừng họng rời đi." Chương 482: Vị thần trong không gian. Tôi không biết mình đang ở đâu, là một không gian ảo do đỉnh kinh tạo ra, là ác mộng của Hoàng Tú Tố hay bản thân tôi cũng chỉ là một giấc mơ? Hoặc có lẽ thế giới Hoang Tà này chính là nơi nằm sau cánh cửa. Nếu thật sự như vậy thì Tu La giới mà giáo phái Lỗ Ban và vô số người trong Huyền Môn dốc lòng tìm kiếm, hóa ra lại là một thế giới hoang tàn như vậy. Dù có thể trở thành tiên trong thế giới này, liệu điều đó có ý nghĩa gì? Hoặc giả sống mãi ở đây thì ý nghĩa là gì?

Sự sống như vậy khác gì cứ chết? và kẻ trong cơn giận dữ kia tuyên bố đây không phải nơi tôi nên đến và muốn giữ tôi lại. Rốt cuộc là ai? Phải chăng là Lỗ Ban trong truyền thuyết? Tôi nhìn quanh, ngoài tiếng than khóc và giãy rụa của bốn thần thú tàn phế, không có bóng dáng ai khác. Tôi hỏi lớn, "Ngươi là ai? Ngươi đang ở đâu? Ngươi đến đây mà lại không biết ta là ai sao? Thật nực cười, ta chính là thần của thế giới này, kẻ thống trị nơi đây." Giọng nói kia vang lên lạnh lùng và tự tin. Tôi dựng tai lắng nghe, xác định hướng phát ra giọng nói: "Tôi chắc chắn nguồn gốc của âm thanh là từ ngọn núi mà người phụ nữ áo trắng từng xuất hiện.

Thần sẽ không tự xưng là thần, huống hồ là thần của thế giới này. Tôi nói ngươi là kẻ thống trị nơi đây sao? Thật nực cười, ở thế giới này có gì đáng để thống trị? Trong thế giới này ta có thể hủy diệt mọi thứ, nhưng người phụ nữ ta đã thiêu dụi, ta có thể khiến nàng biến mất hoặc hồi sinh." Nói xong, trên đỉnh núi nơi người phụ nữ áo trắng bị thiêu dụi, thân thể cháy đen của nàng dần hồi phục. Cuối cùng nàng lại trở về dáng vẻ xinh đẹp, đứng đó mỉm cười nhìn tôi. Tôi ngạc nhiên, nhưng trực giác mách bảo rằng mọi thứ này đều không thật.

Kẻ nói chuyện với tôi tuyệt đối không thể là thần. Nếu hắn thật sự là thần thì thần sau cánh cửa liên quan đến Lỗ Ban chỉ có thể là tổ sư ra Lỗ Ban. Tôi nhận ra đây rất có thể giống như ảo ảnh mà tôi và Lý Song Thành từng gặp, một thế giới được tạo ra bởi Yến Thánh Vụ của gia tộc công thư. Cái gọi là thân này trên một mức độ nào đó, đúng là chủ nhân của thế giới ấy. Tôi nhớ lời Trương lão Lục từng nói, nếu gia tộc công thư thật sự nghiên cứu thành công và hoàn thiện Yến Thánh Thụ, nó sẽ trở thành một tồn tại đáng sợ.

Họ có thể kéo người khác vào thế giới ảo do mình tạo ra và trở thành chủ nhân tuyệt đối. Trong thế giới đó, họ có thể hủy diệt ngươi, biến ngươi thành kiến, thành lợn, thành chó, tất cả chỉ cần một ý niệm. Tôi cười lạnh, đây không phải pháp thuật gì cao siêu. Nếu ta đoán không sai, ngươi là người của gia tộc công thư phải không? Dựa vào Yến Thánh Thuật để tạo ra không gian ảo, đó chẳng phải sở trường của gia tộc ngươi sao? Thứ này không xứng gọi là một thế giới, pháp thuật của Uyển Môn như Thủy Nguyệt động thiên còn kỳ diệu hơn nhiều.

"Công thư gia tộc, công thư ban, ngươi nói ta là hậu nhân của ông ta?" Tôi cười khẩy, "Ông ta mà xứng sao?" Kẻ kia bỗng trở nên khó chịu, sự bực bội tràn ngập trong giọng nói: "Ngươi không phải hậu nhân của ông ta, nếu không tại sao ngươi có thể đến được đây? Ngươi đang lừa ta." Tôi đáp: "Ngươi là kẻ thống trị thế giới này, nhưng lại không biết lai lịch của ta. Ngươi là ai chứ?" Nực cười. Tôi không cố tình khiêu khích, nhưng qua cuộc trò chuyện và hành động hồi sinh người phụ nữ kia, tôi chợt nghĩ đến một người. Người đó là lão Chư, kẻ từng làm mưa làm gió trong khu xưởng dệt mà tôi lớn lên.

Kẻ đứng đầu băng đảng Yến Thiên Tự đã trải qua hàng trăm trận chiến lớn nhỏ. Lão Chư từng kể lại với tôi về những kinh nghiệm khi ra ngoài đánh nhau. Theo lời ông, kinh nghiệm ấy chỉ gói gọn trong một câu cổ ngữ. Chó hay cắn người thì không sủa, còn muỗi thì có thể giết chết người.

Khi đánh nhau, người thật sự ra tay thường không nói một lời mà lao vào hành động ngay. Còn những kẻ trước khi đánh phải khoe khoang mình thuộc nhóm nào, đi theo đại ca nào, thường chỉ muốn dọa đối phương để tránh đánh nhau. Nếu kẻ này thực sự là thần, hắn sẽ không dọa dẫm, lại càng không biểu diễn quyền năng hủy diệt và tái sinh để làm tôi sợ. Loại người này hoặc là đang cố tình tạo vẻ huyền bí, hoặc đơn giản là hắn quá chán nản. Đúng vậy, chán nản. Đỉnh kinh là chìa khóa mở ra thế giới này, nhưng có lẽ đã rất lâu không ai đặt chân đến đây.

Sống cô độc trong một cung điện đá, chỉ có bốn thần thú tàn phế làm bạn, hẳn hắn đã buồn đến phát điên. Vì vậy khi thấy tôi xuất hiện, hắn liền muốn đùa giỡn. khoe mẽ năng lực của mình.

"Tôi nghĩ kể cả hắn muốn giết tôi cũng phải đợi sau khi đã chơi chán." "Ngươi đang tìm cái chết?" Hắn gầm lên giận dữ. Ngay khoảnh khắc đó, tôi cảm giác có thứ gì đó quấn lấy mình. Nhìn xuống, tôi thấy những dây leo không biết từ đâu mọc ra đang nhanh chóng lan tràn khắp cơ thể. Giữa các gốc rễ của dây leo xuất hiện những chiếc lưỡi, há miệng phun ra chất lỏng đỏ rực rồi lao đến cắn vào người tôi. Nói động thủ là động thủ, chẳng có chút đạo đức nào. Ít nhất cũng cho ta xem mặt mũi ngươi trước khi chết. Thần mà lại thế này sao? Hắn không thèm để ý.

Có lẽ sự khiêu khích của tôi đã thật sự chọc giận hắn, nhưng đúng lúc những chiếc lưỡi chuẩn bị chạm vào tôi, chúng đột ngột co rút lại. Dù rất nhanh nhưng tôi vẫn thấy chúng hóa thành cho bụi ngay trước mắt mình, cả dây leo cũng tan biến, chỉ còn lại đống cho rơi lạ tả trên mặt đất.

"Ngươi tại sao lại như vậy?" Hắn kinh ngạc hỏi. "Tôi cũng bất ngờ." "Đúng vậy, tại sao lại như vậy?" Nhớ lại cảnh hai vật nguyền rủa quỳ trước tôi, nghĩ đến huyết mạch đặc biệt của mình, tôi chợt hiểu ra điều gì đó. Tôi cười nhẹ nói: "Giờ thì ngươi đã hiểu ai mới là thần thực sự rồi chứ? Ngươi có thể làm chủ mọi thứ trong thế giới này, nhưng ngươi không thể khống chế được ta." Nghe vậy, hắn thật sự nổi giận. Hàng loạt thủ đoạn được tung ra, những tảng đá lớn như núi, những thanh bảo kiếm cuộc xưa, cả gió, mưa, sấm, chớp, nhưng tất cả giống như dây leo trước đó đều tan biến khi tiếp cận tôi.

Dù nhìn có vẻ ghê gớm nhưng không gì có thể gây tổn hại cho tôi. Phát hiện này khiến tôi dần thả lỏng. Ai lại không thích cảm giác mình bất khả chiến bại, không gì có thể đe dọa. Trải qua cuộc sống đầy lo âu, lúc nào cũng có nguy cơ bị giết. Giờ đây tôi bỗng không biết làm sao để thể hiện uy phong của mình, chỉ có thể nói vô địch thật sự rất cô đơn. Đừng phí sức nữa, ngươi không thể làm tổn thương ta đâu. Hắn gào lên, "Ngươi không phải hậu nhân của công thư ban, vậy ngươi là ai? Nếu không phải, làm sao ngươi có thể đến được đây?"

Hắn hỏi tôi, "Nghe giọng điệu của ngươi, có vẻ như ngươi cũng không phải người của gia tộc công thư." "Vậy ngươi là ai?" Tôi hỏi lại. "Còn ngươi thì sao?" Hắn im lặng một lúc rồi thở dài, "Ngươi khiến ta rất bất ngờ." Nói xong, từ cung điện đá, một thứ lơ lửng trầm chậm trôi ra. Nhìn kỹ, tôi nhận ra đó là một chiếc quan tải pha lê. Bên trong quan tải là một người mặc trang phục cổ xưa, bộ y phục vô cùng hoa lệ, cho thấy người này thời xưa hoặc là rất giàu có, hoặc có thân phận cao quý, nhưng vấn đề là thời cổ đại làm sao có quan tải pha lê?

Hình ảnh này kỳ lạ đến mức như nhìn thấy một người cổ đại cầm khẩu súng gát linh vậy. Người nằm trong quan tài có vẻ an yên như đang ngủ, đột nhiên một giọng nói vọng ra từ quan tài.

"Ta không biết ngươi là ai, nhưng nếu ngươi đã đến đây, chắc hẳn có liên quan đến điều gì đó. Ngươi đến vì một bí mật đúng không? Nếu đoán được ta là ai, ta không ngại trò chuyện với ngươi. Tôi bật cười, làm sao ta đoán được ngươi là ai? Chiếc quan tải pha lê bắt đầu xoay tròn tại chỗ, vừa mang vẻ âm u, vừa toát ra chút tiên khí, lại xen lẫn một chút kỳ quặc. Trực giác mách bảo tôi rằng suy đoán trước đó của mình không sai. Hắn dường như đã bị mắc kẹt trong không gian này quá lâu, đến mức phát chán. Thêm vào đó, hắn có vẻ rất ghét gia tộc công thư.

Từ lời nói của hắn, tôi đoán rằng đã từng có người của gia tộc công thư bước vào đây, nhưng cuối cùng đều bị hắn tiêu diệt. Điều khiến tôi phấn khích là câu nói của hắn, "Ngươi đến đây vì một bí mật." Tôi nhìn kỹ trang phục và diện mạo của hắn, cố tìm kiếm trong ký ức, nhưng vẫn không thể xác định được thân phận hắn. Không thể dựa vào những manh mối đó, tôi chuyển sang quan sát kỹ chiếc quan tài pha lê.

Đột nhiên, một ý nghĩ lóe lên trong đầu tôi. Chiếc quan tài này rất giống với trưởng sinh thiên quan mà Cụ Cố của tôi từng ghi chép trong sổ tay. Cụ từng kể rằng trong một thế giới ngầm dưới lòng đất ở Thiên Tân, một người tên là Mao sư phụ đã cố gắng dùng trường sinh Thiên Quang để tìm cách Trường Sinh Bất Lão, nhưng cuối cùng ông bị chính ông tôi vô tình kéo ra ngoài, khiến kế hoạch thất bại. Cái trưởng sinh thiên quan ấy chỉ là bạn sao? Làm bằng ngọc xanh, dựa trên tiêu chuẩn hiện nay, đó là ngọc phỉ thúy cấp bậc cao được gọi là đế vương lục.

Nhưng theo lời kể, chiếc trường sinh thiên quan do tổ sư gia chế tác thì trong suốt như thủy tinh có thể nhìn thấy rõ người bên trong, nó là ngọc loại cao băng thủy tinh chất lượng thượng hạng. Người nằm trong trường sinh thiên quan chân chính ấy là ai? Lật lại ký ức về ghi chép của cụ tôi, tôi nhớ đến truyền thuyết Chu Thiên Tử khi đi về phía tây gặp Tây Vương Mẫu, hai bên trò chuyện rất vui vẻ.

Khi chia tay, Tây Vương Mẫu tặng ông tám xe ngọc đẹp. Trong thời Xuân U và Chiến Quốc, khi chư hậu tranh đấu, Chu Thiên Tử trở nên bất lực, không bảo vệ nổi tài sản của mình. Ông chia số ngọc quý đó cho các nước chư hầu. Vua nước Sở nhận được mạnh ngọc lớn nhất và giao cho công thư ban, tổ sư gia của Nghệ Mộc trạm khắc thành một tác phẩm tuyệt mỹ, Ngọc Mỹ Nhân. Ngọc Mỹ Nhân mà công thư ban chế tác đã khiến Sở Vương say mê đến mức không thể rời mắt.

Sau khi Sở Vương qua đời, công thư ban dùng Ngọc Mỹ Nhân làm nguyên liệu chính để chế tạo Ngọc Quan chôn cất Sở Vương. Nhiều năm sau, Sở Vương được truyền tụng là đã hồi chiều và trở thành tiên, thậm chí còn đến nhà công thư ban để cảm tạ vị ân tình giúp ông Trường Sinh. Từ đó, ngọc quan này được hậu thế gọi là trường sinh Thiên Quan. Để tạo ra trường sinh thiên quan, cần có hai điều kiện: kỹ thuật tuyệt đỉnh của Lỗ Ban và Báu Ngọc của Tây Vương mẫu. Thiếu một thứ cũng không thể thành công. Dù hậu thế cố gắng tái tạo nhiều lần nhưng không ai đạt được kết quả.

Truyền thuyết về việc ngọc có thể giúp con người Trường Sinh đã dẫn đến những sáng tạo như Kim Lũ Ngọc Y. Nhìn trước quan tài trước mắt, tôi không khỏi kinh ngạc. Đây có lẽ chính là trưởng sinh tiên quan duy nhất còn lại trên thế gian, và người nằm trong đó chính là Sở Vương Huệ Vương năm xưa. Lão ma, tôi nói ánh mắt không rời khỏi quan tài. Ngài là Sở Huệ Vương đúng không? Người trong quan tài thở dài một tiếng, giọng nói u buồn vang lên, hậu thế lại thêu dệt nên những câu chuyện hoang đường như vậy. Tôi cười nhẹ nói: "Nghe giọng điệu của ngài, có vẻ sự thật không giống như truyền thuyết, có thể chia sẻ chút được không?"

Sở Huệ Vương bắt đầu kể, "Ban đầu, ta tìm đến công thư ban để cùng hợp tác đi về phía tây, tiến vào Cô Lôn tìm Tây Vương mẫu để tìm bí mật trường sinh. Mặc Tử đã cố gắng thuyết phục ta từ bỏ, nhưng việc xây dựng thang mây gì đó hoàn toàn không tồn tại. Sở quốc của ta dù hùng mạnh cũng không hạ mình quan tâm đến những vùng nghèo nản như đất Tống." Ngươi nói đi, bây giờ công thư ban ở đâu, Mặc Tử ở đâu?" Sở Huệ Vương chất vấn, giọng đầy uy nghiêm.

"Tôi hít sâu một hơi, cố gắng giữ bình tĩnh, xin ngài đừng giận. Ngài ở đây quá lâu, có lẽ không biết rằng bên ngoài đã trôi qua hàng nghìn năm. Sở quốc của ngài đã không còn từ lâu, thế giới đã trải qua bao triều đại thay đổi, thậm chí phong kiến cũng đã diệt vong. Tôi giải thích thêm, ngài may mắn được trường sinh tiên quan bảo vệ, sống đến tật bây giờ, nhưng Mặc Tử và công thư ban đã ra đi từ rất lâu. Hậu nhân của công thư ban lập nên gia tộc công thư, lãnh đạo phái thợ mộc. Mặc Tử thì để lại tư tưởng kiêm ái, phi công, còn cơ quan thuật của ông ấy được phát triển thành hệ thống mặc cách.

Sở Huệ Vương cắt ngang, "Họ làm sao có thể chết? Tại sao họ lại chết?" Tôi đáp: "Chẳng lẽ họ cũng có trường sinh thiên quan giống ngài? Hay là tôi dừng lại, bỗng nhiên nhận ra một vấn đề. Trong ghi chép của Cụ Cố tôi, Trường Sinh Thiên Quan được nhắc đến một cách kỳ lạ. Quan tải mà Mao sư phụ sử dụng chỉ là bản sao do công thư ban chế tạo để lừa rối hoàng đế Thiên Khải. Dù là nguyên liệu hay phương pháp chế tạo đều không hoàn chỉnh. Nhưng có một nhân vật quan trọng, Thiết Lê Hoa, người từng nằm trong trường sinh thiên quan giả, bà sống từ thời Thiên Khải cho đến cuối Triều Thanh, cho thấy rằng bản sao này cũng có hiệu quả kéo dài tuổi thọ.

Nếu Cụ Cố tôi không quyết định mở quan tải, liệu Mao sư phụ có trở thành Thiết Lê Hoa thứ hai không? Vạn Thiết Lê Hoa sau đó đã đi đâu? Vẫn là một bí ẩn chưa được giải đáp. Nhưng bây giờ không bản đến Thiết Lê Hoa hay mau sư phụ, việc tôi gặp Sở Huệ Vương đã khiến tôi thay đổi suy nghĩ. Trưởng sinh Thiên Quan thứ từng bị xem là truyền thuyết, giờ đây hiển hiện trước mắt. Dù vậy, ai có thể tin rằng một chiếc quan tải bằng bạch ngọc lại có thể giúp con người trường sinh và thành tiên? Thậm chí có thể nói trên thế giới này không hề tồn tại ai có thể trường sinh bất tử.

Công pháp của Huyền Môn có thể kéo dài tuổi thọ và thuật đoạt xá cũng chỉ là một phương pháp cực đoan với tỉ lệ thành công rất thấp. Hơn nữa giới hạn tối đa là chín lần đoạt xá. Vì vậy, con đường duy nhất để Trường Sinh là thành tiên qua tu luyện của Huyền Môn hoặc là bí mật sau cánh cửa của Lỗ Ban Giáo. Nói đơn giản, mọi nhận thức và suy đoán trước đây của chúng ta đều dựa trên nền tảng rằng không có phương pháp trưởng sinh, nhưng sự xuất hiện của Sở Vương đã làm đảo lộn nền tảng này. Nếu Sở Vương vẫn sống thì làm sao Mặc Tự và công thư ban có thể chết?

Hơn nữa, từ cách nói chuyện của Sở Vương, có vẻ như ông từng bị hai người đó chơi khăm. Một người bị chơi khăm mà vẫn có thể sống sót thì hai người thông minh hơn ông chắc chắn không khó để tồn tại. Nghĩ vậy, tôi cảm thấy mình khá may mắn. Tôi nhanh chóng bổ sung. Tôi cũng không biết họ còn sống hay không. Không ai từng gặp họ. Theo nghĩa truyền thống, họ đã chết từ lâu. Sở Vương đáp lại, giọng đầy uy nghiêm. Dù họ đã đi đến nơi nào đó và đạt được trường sinh hay chỉ ẩn mình ở đâu đó thì không phải thứ mà người đời có thể thấy.

Đã ngàn năm trôi qua, người đời nghĩ họ đã chết cũng là chuyện bình thường. Ông nhìn tôi chằm chằm. Người trẻ tuổi, ta từng nghĩ ngươi là người của công thư ban, vì trước đây chỉ có người của gia tộc công thư mới đến được đây. Tất cả bọn họ đều đã bị ta tiêu diệt tại nơi này, nhưng ngươi rất đặc biệt, chắc chắn không phải phàm nhân của thế giới này. Ngươi có thể nói cho ta biết ngươi từ đâu đến không? Tôi cười nhẹ, ngài từng hứa rằng nếu tôi đoán ra ngài là ai, ngài sẽ kể về câu chuyện của mình. Vậy sao giờ chưa hỏi gì? Ngài đã bắt tôi trả lời rồi, nhưng nghĩ kỹ, tôi nhận ra mình thậm chí còn tò mò về thân phận bản thân hơn cả bí mật của Lỗ Ban Giáo.

Có thể giải mã thân phận của mình cũng đồng nghĩa với việc vén màn bí mật của Lỗ Ban Giáo. Gặp được Sở Vương người từng quen biết với chính Lỗ Ban, đây là cơ hội tuyệt vời để tìm hiểu, chẳng cần câu nệ ai hỏi trước. Tôi nói gia tộc công thư truyền lại một môn pháp gọi là Khuyết Nhất Môn. Đây là một cuốn sách đặc biệt, chia thành hai phần, kỹ và pháp. Kỹ là kỹ thuật mộc, còn pháp là tuật yến thánh. mở đầu sách viết, người học công pháp này dùng thì tuyệt hậu, không dùng cũng tuyệt hậu.

"Ngài đã từng nghe nói về thứ này chưa?" Người nằm trong quan tải pha lê không hề động đậy, cũng không có biểu cảm gì. Sau một lúc lâu, ông nói: "Đây là pháp môn từ đỉnh cao." Tôi định hỏi thêm thì ông ngắt lời, giọng nói đầy uy quyền.

"Giờ đến lượt ngươi, hãy nói rõ ngươi là ai. Quả đúng là một vị vua thời xưa. Lời nói đầy khí chất vương giả khiến người khác khó lòng từ chối. Dù ông không thể làm gì tôi, nhưng giọng điệu ra lệnh khiến tôi không muốn làm phật ý. Để thu thập thêm thông tin, tôi nhẫn nhịn gật đầu. Phái thợ mộc khi truyền đạo, sư phụ hỏi đệ tử, "Ngươi có người nào phía sau không?" Đệ tử phải trả lời, "Thân sau vô nhân, nghĩa là chấp nhận đoạn tử tuyệt tôn. Nhưng có một lần khi sư phụ hỏi: "Ngươi có người phía sau không?" Đệ tử đáp: "Ta có một vị thần phía sau, và đó chính là tôi."

"Ngài hiểu điều này không?" Nghe đến đây, Sở Vương bật cười điên cuồng, tiếng cười vang vọng như muốn xé tỏa không gian. Tôi tự hỏi có gì đáng buồn cười đến thế? Sau khi cười thỏa thích, Sở Vương cuối cùng cũng dừng lại. Ông nói: "Công thư ban sử dụng pháp thuật truyền thừa để thu thập khí vận từ đệ tử của mình. Những đệ tử đó vì vậy đều bị Đoạn Tử Tuyệt Tôn, còn khí vận thì bị ông ta phong lại trong một chiếc đỉnh để duy trì sự bất tử của mình. Nhưng cuối cùng chính pháp thuật ấy đã khiến ông ta bị phản bội. Một người nào đó đã dùng cách tương tự để đoạt toàn bộ khí vận mà công thư ban tích lũy suốt ngàn năm."

Ông cười lạnh, kẻ hại người cuối cùng cũng bị người hại. Ai ngờ ông ta cũng có ngày hôm nay, còn ngươi có khí vận lớn mạnh che chở, chẳng trách ta không thể làm ngươi tổn thương dù chỉ một chút. Tôi nghe vậy mà chẳng hiểu nổi ý ngài là gì? Sao tôi nghe mà mơ hồ quá vậy? Sở Vương đáp: "Công thư ban đã chuẩn bị một bữa tiệc khí vận thình soạn, nhưng ngươi chính là kẻ lén ăn trộm nó. Bây giờ tỷ ngươi hiểu chưa?" Tôi chợt nhận ra chút manh mối nhưng vẫn thấy bối rối, hiểu sơ sơ nhưng vẫn chưa rõ lắm. Sở Vương liếc nhìn tôi với vẻ khinh thường.

Thật khó tin khi một người mang khí vận lớn như ngươi lại ngu ngốc đến thế. Tôi hơi ngạc nhiên. Ngài nói vậy không phải là mắng tôi đấy chứ? Sở Vương đáp cáo. Tôi sửng sốt. Ngài nói cái gì vậy? Ông nhếch môi cười. Đây chẳng phải là cách người hiện đại các ngươi hay chào hỏi nhau sao? Tôi cố nhịn cười đáp: "Đúng là vậy, nhưng đừng cứ mãi dùng câu đó nữa, hãy giải thích rõ ràng đi, rốt cuộc chuyện tôi cướp khí vận của công thư ban là thế nào? Ngài với ông ta có ân oán gì sao?" Sở Vương bắt đầu kể. Truyền thuyết kể rằng Tây vương mẫu ngự tại núi Thần Cô Lôn cai quản con đường nối giữa nhân gian và tiên giới.

Những ai có công đức lớn ở nhân gian như hoàng đế, Nghiêu, Thuấn đều được Tây Vương mẫu ban cho ngọc trắng làm tín vật, mở cánh cửa đến tiên giới nơi vĩnh hằng hưởng cực lạc.

Thế nhưng chuyến tây hành của Chu Thiên Tử không phải là để triều bãi Tây Vương mẫu như người đời vẫn kể. Đó là một cuộc trinh phạt Chu Thiên Tử đã cướp đoạt những viên ngọc trắng quý giá từ quốc gia của Tây Vương mẫu. Câu chuyện này khiến tôi sửng sốt, tôi không thể không hỏi ngài nói chuyện này dựa trên căn cứ nào? Dù sao ngài cũng là một chư hầu vương, lời nói không thể bừa bãi. Theo những ghi chép hiện nay, núi Côn Lôn được coi là dòng mạch tổ tiên của Trung Hòa, là ngọn núi thần linh thiêu bậc nhất. Tây vương mấu cư ngụ ở đó đúng là có ghi chép trong cổ thư, nhưng việc ngọc trắng là tín vật để vào tiên giới và chuyện Chu Thiên Tử cướp đoạt ngọc thì chưa từng được nói đến.

Sở Vương nhìn tôi cười đầy thâm ý, ngươi nghĩ rằng những gì được ghi chép lại là tất cả sự thật sao? Tôi vẫn chưa hết bảng hoàng nhưng những lời ông nói đã mở ra một câu chuyện hoàn toàn khác làm lung lay mọi quan niệm mà tôi từng biết về truyền thuyết Tây Vương Mẫu và Ngọc Trắng Côn Lôn. Sở Vương tiếp tục kể giọng điệu mang theo sự uy nghiêm của một bậc quân vương nhưng ẩn chứa bên trong là những bí mật kinh thiên động địa. Ông nói: "Thời xưa, nhân gian và thần giới vốn cân bằng. Nhân gian có nhân đạo, thần giới có thiên đạo, cả hai đều tồn tại song song, mỗi bên có điểm mạnh riêng.

Những bậc thánh nhân đại hiền ở nhân gian như tam hoàng ngũ đế đều là những người có khí vận vô cùng lớn mạnh, thậm chí họ mạnh đến mức có thể trường sinh bất tử ngay tại nhân gian, không cần phải bước chân vào thần giới để tìm kiếm sự vĩnh hằng. Tôi ngạc nhiên hỏi: "Ngài nói những đại hiền đó chẳng lẽ họ mạnh hơn cả thần tiên sao?" Sở Vương đáp: "Đúng vậy, nhân gian khi đó có những người đứng đầu nhân đạo được gọi là nhân vương. Những nhân vương này không chỉ cai quản nhân gian mà còn bảo vệ chính đạo, khiến cho thần giới cũng phải kính nể, không dám can thiệp vào sự hưng suy của nhân gian.

Thậm chí có thời điểm nhân gian còn vượt trội hơn cả thần giới. Thần giới tuy mang danh là thiên đạo nhưng không đủ tư cách để kiểm soát nhân gian. Tôi trầm ngâm. Vậy tại sao sau này mọi thứ lại thay đổi? Nhân gian không còn những người mạnh mẽ như thế nữa. Sở Vương cười nhạt, đó chính là vì sự suy thoái của khí vật nhân gian. Sự hưng thịnh hay suy vong của nhân gian đều do chính nhân gian quyết định.

Khi những nhân vương mạnh mẽ dần biến mất, nhân gian bắt đầu suy yếu. Thần giới nhân cơ hội này dùng mọi cách để áp đặt quyền kiểm soát, biến nhân gian trở thành một nơi lệ thuộc. Ông dừng lại, ánh mắt lóe lên tia sắc bén.

"Nhưng ngươi có biết không? Những người như ngươi mang trong mình khí vận lớn, chính là hy vọng duy nhất để nhân gian khôi phục vinh quang ngày xưa." Tôi sững sờ, những lời Sở Vương nói không chỉ mang theo sự thật chấn động mà còn như một ngọn lửa đốt cháy tâm trí tôi. Liệu điều ông nói có thật sự đúng? Liệu nhân gian còn cơ hội để lấy lại vị thế đã mất? Sở Vương tiếp tục câu chuyện của mình với một giọng đầy uy nghiêm và phẫn nộ, giải thích một cách chi tiết về sự biến đổi sâu sắc giữa hai giới nhân gian và thần giới. Ông kể, những bậc nhân vương thời cổ đại như chín vị nhân vương của Cửu Châu đều mang khí vận lớn lao bảo vệ nhân gian.

Nhưng khi Chu Thiên Tử lên ngôi và liên minh với Thần Giới, họ đã dần hủy hoại hệ thống nhân vương, thay thế bằng danh hiệu Thiên Tử con của trời, chịu sự kiểm soát từ thần giới. Sở Vương chậm rãi kể về sự kiện chín chiếc đỉnh trấn giữ nhân gian, vốn là biểu tượng của nhân đạo, bị Chu Thiên Tử thu thập và bí mật nung chảy. Chín chiếc đỉnh không chỉ là vật phẩm mà còn chứa đựng khí vận của chín vị nhân vương.

Khi chúng bị nung chảy, khí vận phân tán khắc thiên hạ, khiến nhân gian mất đi sự bảo hộ. Không còn khí vận, nhân vương không còn bất tử. Và thế là họ buộc phải dùng ngọc của Tây Vương Mẫu để đi qua Thần Đạo, bước vào thần giới. Tôi hỏi vậy họ bước vào thần giới để tìm kiếm trường sinh hay để đòi lại công bằng cho nhân đạo? Sở Vương nhún vai, ánh mắt đầy u ám. Không ai biết, chỉ có họ và Tây Vương mẫu người mở đường mới hiểu được sự thật. Nhưng từ đó nhân gian không còn nhân vương, chỉ còn lại những kẻ tự xưng là thiên tử, cúi đầu trước thần giới.

Ông tiếp tục, giọng càng lúc càng phẫn nộ. Thần giới vật Chu Thiên Tử đã liên thủ tiêu diệt Tây Vương Mẫu và quốc gia của bà một tế lực bảo vệ nhân đạo. Chúng phá hủy cả cánh cổng nối liền hai giới, triệt tiêu con đường truyền thống. Thay vào đó chúng lập ra con đường mới, con đường phi thăng của Huyền Môn. Tôi tò mò, con đường phi thăng nhưng chẳng phải cũng là để vào thần giới sao? Có gì khác biệt? Sở Vương khinh miệt nói. Con đường phi thăng của Huyền Môn có vẻ giống, nhưng thực chất hoàn toàn khác. Huyền môn kính thờ Tam Thanh, tu pháp ngưỡng trời, trở thành nô bộc của Thần giới.

Chúng không còn chút gì gọi là khí phách nhân đạo nữa. Những kẻ như vậy làm sao đại diện cho nhân đạo? Lời ông nói khiến tôi không khỏi dùng mình. Hóa ra cả một hệ thống thần quyền và tín ngưỡng đã được dựng lên để thay thế hoàn toàn sức mạnh nhân đạo cổ xưa. Sự thật phũ phàng này không chỉ chấn động mà còn khiến tôi suy ngẫm sâu sắc. Liệu nhân đạo có còn cơ hội hồi sinh hay đã mãi mãi bị thần giới thao túng? Câu chuyện của Sở Vương ngày càng hé lộ nhiều bí mật động trời khiến tôi không khỏi bảng hoảng.

Sau khi nghe ông giải thích rằng những điều này đã được chứng thực bởi cả Tây Vương Mẫu và chính Chu Thiên Tử, tôi nhận ra mình đang đứng trước một sự thật có khả năng làm lung lay tận gốc rễ thế giới quan của Huyền Môn. Sở Vương tiếp tục. Những điều ta nói không chỉ dựa vào lời kể của Tây Vương mẫu mà chính Chu Thiên Tử cũng thừa nhận. Ông ta không che giấu mục đích của mình, hợp tác với Thần Giới để lật đổ nhân đạo, hủy hoại khí vận của nhân gian và thiết lập quyền kiểm soát tuyệt đối của Thần giới lên thế gian. Tôi hỏi với vẻ nghi ngờ, nhưng nếu những điều này là thật, tại sao sau đó Thần giới không tiếp tục can thiệp vào nhân gian?

Tại sao lại để Huyền Môn tự do phát triển thành chính thống như ngày nay? Sở Vương cười nhạt, ánh mắt đầy khinh miệt. Ngươi nghĩ rằng Thần giới thật sự rời bỏ nhân gian sao? Không, chúng chỉ thay đổi chiến lược, việc để Huyền Môn phát triển không phải là sự tự do, mà là một cách để biến nhân gian thành nô lệ trung thành hơn. Bọn chúng lợi dụng lòng kính sợ và khát vọng trường sinh của loài người để duy trì quyền lực." Ông ngừng lại rồi nói tiếp với giọng trầm ngâm.

"Nhưng bọn chúng đã đánh giá thấp sức mạnh của nhân gian. Chín vị nhân vương tuy mất đi khí vận nhưng những gì họ để lại chín bộ kinh văn từ cửu đỉnh vẫn còn tồn tại. Đó là niềm hy vọng duy nhất của nhân gian để khôi phục khí vận và chống lại sự áp bức của thần giới. Tôi chợt nhận ra rằng những điều mình nghe được không chỉ đơn thuần là một câu chuyện mà có thể là chìa khóa dẫn đến những bí mật lớn hơn. Tôi hỏi vậy chín bộ kinh văn đó đang ở đâu? Chúng có thể được sử dụng để phục hồi khí vận của nhân gian sao? Sở Vương không trả lời ngay mà nhìn tôi chằm chằm với ánh mắt sắc bén.

Điều này không dễ dàng như ngươi nghĩ. Chín bộ kinh văn ấy đã bị chia cắt, mỗi bộ lưu lạc ở một nơi khác nhau. Nhưng nếu ngươi thật sự có duyên với chúng, có lẽ ngươi sẽ tìm ra cách tập hợp chúng lại." Lời nói của ông để lại trong tôi một cảm giác vừa hứng thú vừa bất an. Phải chăng tôi bằng một cách nào đó đã bị cuốn vào vận mệnh của nhân gian? Sự việc này chắc chắn không phải bịa đặt. Chu Thiên Tử không thể bịt miệng thế gian nên đành chia nhỏ vào phân phát di vật cổ của Tây Vương mẫu, hy vọng dùng cách này để làm dịu dư luận.

Tuy nhiên, tình thế lúc đó đã không còn nằm trong tầm kiểm soát của Tây Vương mẫu. Các chư hầu khi biết tin đều đổ xô đến Cô Luân. Họ đến Côn Luân làm gì? Tôi hỏi. Để tái lập quốc gia Tây Vương Mẫu, Chu Vương đáp. Dựng lại con đường nối giữa quốc gia Tây Vương Mẫu và Thần Giới, khôi phục trật tự ngày xưa. Người làm được việc này sẽ nhận được sự gia trì của khí vận nhân đạo, trở thành người lập đại công đức, không chỉ được Tây Vương mẫu ban tặng bảo vật mà còn được lên thần giới, giành được sự ủng hộ của chín vị nhân vương, trở thành tân nhân vương.

Chu Vương nói đến đây thì thở dài, [hắng giọng] nhưng tất cả những người mà các thế lực phái đến đều biến mất không dấu vết, không rõ tung tích. Giữa dãy núi tuyết mênh mông, họ không để lại bất kỳ manh mối nào. Có lẽ họ đã gặp họa lớn, bất kể phái bao nhiêu người đi đều không ai trở về. Mọi người chất vấn Chu Thiên Tử, ông ta nói rằng trong tàn tích của quốc gia Tây Vương mẫu ở Côn Luân đã bị Thần Giới đặt một trận pháp, những ai xâm nhập sẽ bị nghiền nát thành thịt vụn. Chu Vương tiếp tục thật lòng mà nói: "Ta cũng từng phái người đi nhiều lần, nhưng đều không thu được gì.

Khi ta định từ bỏ, công thư ban đã tìm đến ta." Công thư ban, người có khả năng thần kỳ, nói rằng nếu ta giúp ông ta tìm được quốc gia Tây Vương mẫu, ông ta sẽ tái lập con đường nối với Thần Giới.

Khi đó ta sẽ lập công vĩ đại hơn Tam Hoàng, vượt qua Võ Đế, trở thành tân nhân vương. Ta đã tin lời ông ta. Khi ta chuẩn bị giao người và vật tư cho ông ta, Mặc Tử đã vượt ngàn dặm đến ngăn cản ta. Mặc Tử ngăn cản ngài. Tôi hỏi, tại sao ông ấy lại làm vậy? Theo lý mà nói, nếu thực sự có thể làm được, ngài sẽ lập được công trạng lớn lao. Chu Vương thở dài, Mặc Tử nói rằng trật tự mới đã hình thành, chín vị nhân vương đã vào thần giới, dù có làm gì, khí vận đã tan, nhân vương cũng không thể tồn tại lâu ở nhân gian.

Hơn nữa, dưới sự hợp lực của Chu Thiên Tử và Thần Giới, họ đã tiêu diệt Tây Vương mẫu chưa kịp tới Thần Giới. Không còn những cường giả tuyệt thế bảo vệ, nhân giới không thể chống lại sự uy hiếp của Thần giới. Tây Vương Mẫu vì thế mà đặt ra cừu đỉnh nhằm bảo vệ ranh giới giữa nhân giới và thần giới. Đây là sự sắp xếp tốt nhất cho nhân gian, nếu không thần giới sẽ tàn sát nhân gian. Ai có thể ngăn được cácc vị thần? Việc mạo hiểm ái lập con đường thông với thần giới không chỉ không giúp trở thành tân nhân vương mà còn đẩy toàn bộ nhân giới vào chỗ diệt vong.

Tôi suy nghĩ một lúc, nhận ra ý của Mặc Tử thật sự sâu xa hơn chúng tôi. Nếu đúng như Mặc Tử suy đoán, thế gian sẽ biến thành một biển lửa địa ngục. Mặc Tử nói: "Việc tái lập con đường thông thiên cần hai điều kiện. Thứ nhất là biết tung tích của Nhân vương đã mất tích từ lâu và được sự dẫn dắt của họ. Thứ hai, nhân giới phải đủ mạnh hoặc có cường giả đủ sức ngăn cản thần giới. Nếu không có hai điều kiện này, không thể làm gì khác.

Khi đó ta thấy lời Mặc Tử hợp lý, không muốn mạo hiểm." Tuy nhiên, Công Thư Ban đã thuyết phục Mặc Tử sau ba ngày ba đêm trò chuyện. Cuối cùng hai người họ cùng nhau lên đường đến Côn Luân tìm kiếm quốc gia Tây Vương mẫu. Trước khi xuất phát, bọn họ đã thỏa thuận ba điều, chuyến đi này chỉ để thám hiểm bí mật, tuyệt đối không được hành động thiếu suy nghĩ. Bác của ta đã giao cho hai người họ 300 trăm cận vệ tử sĩ, tất cả đều là cao thủ, rồi lên đường tiến về Cô Luân. Chuyến đi kéo dài suốt 3 năm và sau 3 năm ấy chỉ có công thư ban trở về.

Công thư ban mang theo một chiếc đại đỉnh mà Tây Vương Mẫu đã khóa lại trước khi qua đời. Trong chiếc đỉnh ấy chứa đựng một bộ kinh văn kỳ lạ của Nhân vương đã mất từ lâu. Nếu ai có thể thu thập đầy đủ bộ kinh văn này, không chừng có khả năng trở thành nhân vương. Chu Vương kể, chiếc đỉnh này thực sự do công tư ban mang về, nhưng mang chiếc đỉnh này về không sợ làm mất đi sự ngăn cách giữa nhân giới và thần giới mà Tây Vương Mẫu đã tiết lập sao? Tôi vội vàng hỏi. Chu Vương đáp: "Chỉ cần chiếc đỉnh còn ở nhân giới, cấm kỵ sẽ không biến mất.

Việc đỉnh ở Côn Luân hay trong hoàng cung không có gì khác biệt." Nghe vậy, tôi gật đầu, thở phào nhẹ nhõm, hóa ra là như vậy. Rồi tôi toò mò hỏi: "Lúc đó tại sao không ai trong các ngươi học cách sử dụng đỉnh? Theo lý, nếu lấy được nhân vương kinh từ đỉnh, các ngươi có khả năng trở thành nhân vương mà." Chu Vương đáp: "Cửu đỉnh đã bị phá hủy, những gì còn lại trong đỉnh cũng chỉ là tàn dư của Nhân Vương Kinh, hơn nữa Nhân Vương Kinh quá mức bá đạo, nếu không có khí vận gia trì, luyện tập, nó sẽ khiến người luyện bị tan vỡ cơ thể mà chết.

Các kinh văn trong đỉnh phải được học từng lớp, tiến từng bước. Những người bình thường thường không thể chịu nổi sức mạnh từ hai lớp đầu tiên, chứ đừng nói đến những tầng cao hơn. Nghe vậy, tôi kinh ngạc tốt lên. Thì ra là như vậy. Chu Vương lạnh lùng hừ một tiếng, những kẻ luyện nhân vương kinh đều chết thàm, đó là cái giá họ phải trả. Sau đó ta nghe lời công thư ban, hắn nói, nếu cừu đỉnh hợp nhất, bộ kinh văn dù không hoàn chỉnh cũng có thể giúp hoàn thiện công pháp, thậm chí còn có thể khai thác cơ duyên từ đỉnh, bảo vệ bản thân khỏi nguy cơ cơ thể nổ tung, nhất là khi có cổ ngọc hộ thân.

Công thư ban đã tìm thấy tàn tích của quốc gia Tây Vương Mẫu và con đường thông thần đổ nát tại Côn Luân. Nhưng con đường đó không phải là đại lộ bằng phẳng mà là một vùng hỗn loạn. Bất kỳ ai, dù là người, thần, yêu hay ma, khi bước vào hỗn loạn đều tan thành mây khói, chỉ có cổ ngọc của Tây Vương Mẫu mới có thể ngăn cản sức mạnh hủy diệt này. Công thư ban đã cho ta một mảnh cổ ngọc, bảo rằng đó là bùa hộ mệnh. Dựa vào nó, ta đã tiến được đến tầng thứ ba của kinh văn, nhưng không ngờ lại bị kéo vào thế giới quái quỷ này.

Ta bị mắc kẹt ở đây cả ngàn năm mà không thể thoát ra. Tôi kinh ngạc, ý ngài là khi tu luyện đến tầng thứ ba của kinh văn, ngài đã bị hút vào đây. Thế giới này thực chất nằm trong đỉnh. Chu Vương cười lạnh, "Chẳng lẽ ngươi nghĩ khác sao? Người cũng bị cuốn vào đây vì đã đạt đến tầng ba của kinh văn đúng không? Máu của ngươi đặc biệt, giúp ngươi tiến được xa như vậy, nhưng một khi đã đến đây, e rằng ngươi cũng chỉ có thể ở lại đây mà làm bạn với ta thôi. Ta không thể làm gì được ngươi. Nhưng với miếng cổ ngọc hộ thân này, ta có thể tồn tại mãi mãi ở đây mà không bị hủy diệt."

Chu Vương nói với vẻ đầy tự mãn. "Còn ngươi, có lẽ chỉ có thể ngồi đây chờ chết." Ta nhất định không chết ở đây đâu. Tôi đáp, cứ chờ mà xem. Chiếc đỉnh này là báu vật số một thiên hạ, trừ khi có người phá hủy nó, nếu không thì ai có thể cứu được ngươi ra ngoài? Nhưng thế gian này ai có thể hủy được chiếc đỉnh này? Chu Vương nói với giọng cười nhạo. Đừng vội cười, ta, cũng đừng vội mừng, biết đâu ta có thể đưa ngươi ra ngoài. Ngươi cũng biết ta không giống những người khác, đúng không? Có phải ngươi rất tò mò? Tôi cười nhạt hỏi. Những gì ta biết đều đã kể cho ngươi nghe rồi, mau nói xem người rốt cuộc là ai?

Dù điều này không giúp ta ra ngoài, ít ra cũng coi như dại buồn. Chu Vương trả lời với vẻ không kiên nhẫn. Tôi có thể nói, nhưng trước tiên ngại phải trả lời tôi một câu hỏi. Tôi đáp, ngươi nói đi. Chu Vương nhíu mày, giọng rõ ràng không kiên nhẫn. Tại sao ngài cho rằng công thư ban đã hại ngài? Ngài dựa vào đâu để kết luận điều đó? Và chuyện ngài nói rằng hậu duệ của công thư ban đã từng vào đây nhưng bị ngài giết là sao? Tôi hỏi dồn. Chu Vương thở dài bắt đầu kể, khi ta bị giam ở đây, ban đầu vẫn hy vọng công thư ban sẽ đến cứu, nhưng không biết đã trải qua bao nhiêu năm tháng, vẫn chẳng thấy bóng dáng hắn.

Mãi sau này có người đến đây, ta giả vờ ngủ say trong cung điện. âm thầm quan sát, phát hiện người đó không đến để cứu ta, mà chỉ để quan sát và thao túng bốn con hung thú bên ngoài. Ta nhân cơ hội bắt hắn lại và phát hiện ra hắn là hậu duệ của gia tộc công thư, được gia chủ phái đến để kiểm tra xem ta còn sống hay đã chết, đồng thời gia cố thêm trận pháp giam cầm ta. Bốn con hung thú đó chính là do công thư ban dùng để giam cầm ta, ta lập tức tiêu diệt hắn. Sau đó lại có vài người nữa đến đây, tất cả đều có lời nói giống như người đầu tiên, nên ta giận dữ tiêu diệt bọn họ, sau đó họ dường như biết ta không dễ động vào nên không ai dám đến nữa.

Thực ra sau khi giết bọn họ, ta cũng hối hận. Biết thời gian dài đằng đẵng thế này, lẽ ra ta nên giữ họ lại để làm trò tiêu khiển." Chu Vương thở dài.

"Vậy tại sao hắn lại giam ngài ở đây? Ngài đã nghĩ đến điều đó chưa?" Tôi hỏi. Chu Vương trả lời, "Mặc tử đã mất tích, còn ta thì bị giam cầm ở đây. Như vậy trên đời này không còn ai biết được những bí mật của hắn. Công thư ban đã từng vào sâu cô luân, vì vậy hắn muốn độc chiếm tất cả cơ duyên và bảo vật của quốc gia Tây Vương mẫu. Nói xong, Chu Vương có vẻ không hài lòng, quay sang tôi nói: "Ngươi chỉ hỏi một câu thôi mà sao hỏi mãi không xong vậy?" Tôi cười nhẹ, "Hiếm khi gặp được người biết rõ chuyện như vậy, tất nhiên tôi phải hỏi nhiều một chút, dù sao tôi cũng không ra được, chỉ có thể ở đây làm bạn với ngài, chúng ta có thể từ từ nói chuyện, cuối cùng tôi nhất định sẽ kể cho ngài nghe toàn bộ sự thật về tôi.

Thật ra tôi còn hy vọng ngài có thể giúp tôi giải đắc bí ẩn về chính bản thân mình. Một số việc cần phải giải thích từ từ. Chỉ khi ngài hiểu được những gì công thư ban đã làm, ngài mới hiểu được sự đặc biệt trong nguồn gốc của tôi. Dù sao mọi chuyện quá mức phức tạp." Chu Vương gật đầu tiếp lời, "Ta biết công thư ban xong này trở thành tổ sư nghề mộc, sáng tạo ra một môn pháp thuật kỳ lạ, dùng để thực hiện phép kiểm nghiệm thần thánh. Nhưng môn pháp thuật đó rất tà dị, bất cứ ai học được đều phải hy sinh một phần thân thể. Kẻ thành thạo môn pháp này sẽ đạt được thành tựu lớn, nhưng trước khi chết lại bị một thứ kỳ lạ mang đi.

Thứ đó được gọi là lời nguyện Lỗ Ban." "Có phải vậy không?" Chu Vương hỏi với giọng đầy khinh bỉ. Hắn dường như rất hiểu về nghiệm thánh thuật của Lỗ Ban Giáo. Điều quan trọng nhất là qua lời hắn nói, có vẻ hắn biết rõ về bí ẩn ngũ tật tam khuyết và lời nguyền trong rừng của tông sư Nghề Mộc. Điều này khiến tôi không khỏi phấn khích. Nếu có thể làm sáng tỏ những bí ẩn này, đó sẽ là lời giải đáp cho vô số câu hỏi luôn làm bận tâm các môn đồ Lỗ Ban. Tôi vội vàng nói: "Không sai, có vẻ như dù ngài chưa từng rời khỏi nơi này, nhưng vẫn rất am hiểu về thế giới bên ngoài.

Đúng là bậc vương giả từng làm mưa làm gió một thời. Ngài vừa nói pháp thuật của Lỗ Ban thực ra bắt nguồn từ chiếc đỉnh này, ngài có thể nói rõ hơn được không? Và tại sao tôi lại đến được thế giới hoang vắng này? Đây rốt cuộc là thế giới gì? Nếu ngươi hiểu được những câu hỏi này, ngươi sẽ thấy những trò của công thư ban chẳng qua chỉ là kỹ xảo vụn vặt." Chu Vương trả lời. Lời nói đơn giản của hắn như mở ra trước mắt tôi một cánh cửa đến thế giới mới.

"Thế giới này là một động thiên trong chiếc đỉnh." Chu Vương giải thích, "Ngươi và ta đến được đây là vì khi tụng đọc kinh văn của chiếc đỉnh, chúng ta bị một lực lượng kỷ bí kéo vào đây." Thực ra pháp môn Khuyết Nhất Môn của Lỗ Ban cũng có nguồn gốc từ kinh văn trong đỉnh. Các thợ Mộc Lỗ Ban khi đạt đến cảnh giới, tông sư cũng giống như đã tu luyện kinh văn trong đỉnh đến một mức độ nhất định. Hậu quả của việc đạt được cảnh giới đó là bị kéo vào thế giới này. Pháp môn Quyết Nhất Môn thực chất là một phần của Nhân Vương Kinh trong chiếc đỉnh.

Khi tu luyện vượt quá giới hạn, người luyện sẽ kích hoạt cấm kỵ và bị buộc phải vào thế giới trong đỉnh. Tôi tiếp lời, ánh mắt lộ vẻ hiểu ra. Ngươi không quá ngu ngốc. Chu Vương cười nhạt. Dù chỉ là một chiếc đỉnh, nhưng nó hợp lại sức mạnh của Cửu Đỉnh. Thế giới trong đỉnh như thế này có thể có đến chín cái, điều này chắc chắn là do Tây Vương mẫu sắp đặt. Ý định ban đầu của Tây Vương mẫu là tốt, bà muốn giữ lại nhân vương kinh truyền đời, đồng thời để người luyện kinh văn tránh khỏi sự giám sát từ bên ngoài, dần già sẽ có những nhân vương mới xuất hiện.

Chiếc đỉnh này là nơi lý tưởng để tu luyện. Công thư ban đã biết được bí mật này từ sớm, nên hắn sửa đổi nhân vương kinh, biến nó thành pháp môn gọi là Khuyết Nhất Môn. Qua từng lớp tuyển chọn, những người xuất sắc nhất sẽ bị hút vào một thế giới nào đó trong đỉnh. Ngươi có thể tưởng tượng, trong một thế giới khác của chiếc đỉnh, nơi đó chắc chắn không hoang vu như đây mà có vô số môn đồ Lỗ Ban. Những người bị lời nguyền Lỗ Ban mang đi đều ở trong thế giới đó. Chu Vương nói. Nghe vậy, tôi chấn động đến toàn thân run rẩy. Chẳng lẽ đây chính là sự thật về thế giới Khuyết Nhất Môn?

Không phải là Tu La giới như người ngoài vẫn nghĩ, mà chính là một thế giới trong đỉnh. Và trong thế giới đó có vô số môn đồ Lỗ Ban cùng những người từng bị lợi nguyền mang đi. Tôi lẩm bẩm, "Mọi người đều đã sai, tất cả đều sai."

"Vậy Lỗ Ban rốt cuộc muốn làm gì?" Chu Vương đáp: "Hắn hao tâm tổn sức, mục đích chỉ có một, trở thành nhân vương mới hoặc trở thành người bảo vệ thế giới này.

Khi đó hắn chính là vị thần chân chính duy nhất của thế giới này. Ta từng tra hỏi hậu nhân của hắn, nhưng ngay cả bọn họ cũng không biết tổ tiên mình đang làm gì. Muốn biết sự thật, chỉ có hai cách, một là vào thế giới đó để tận mắt nhìn, hai là đến Tây Vương Mẫu Quốc." Chu Vương nhún vai, "Nhưng kể ra cũng vô ích thôi, tiểu tử, ngươi giống như ta, sẽ mãi mãi không ra khỏi thế giới này được. Giờ thì những gì ngươi muốn biết, ta đã nói hết." Hắn kết thúc bằng một tiếng thở dài.

"Đến lúc ngươi nên kể rõ về nguồn gốc của mình rồi chứ?" Chu Vương hỏi, ánh mắt đầy chờ đợi. Tôi gật đầu. Chu Vương thực ra đã tỏ rõ thành ý, trả lời, hầu như không giấu diếm bất cứ điều gì. Lượng thông tin mà hắn cung cấp quá lớn, lớn đến mức tôi cảm thấy khó mà tiêu hóa hết được ngay lúc này.

Sau khi sắp xếp lại suy nghĩ, tôi nói: "Vừa rồi ta chỉ nói sơ qua chứ chưa giới thiệu chi tiết về pháp môn Khuyết Nhất Môn. Pháp môn cổ xưa nhất này do công thư ban truyền lại, trong lỗ bàn giáo được gọi là cổ kim Lỗ Ban. Cổ kim này không được ghi chép lại, chỉ có thể truyền miệng giữa thầy và trò. Truyền thuyết kể rằng vào một đêm, người thầy sẽ trực tiếp truyền dạy bí pháp cho trò. Trong lúc ấy, phía sau người trò có thể xuất hiện vô số ác quỷ hoặc những thứ không thể gọi tên cũng đang lắng nghe.

Sau khi chuyển xong, thầy sẽ hỏi sau lưng ngươi có ai không? Trò phải quay lại nhìn và bất kể thấy gì, câu trả lời duy nhất phải là không có ai cả. Khi đó nghi thức truyền pháp mới hoàn tất.

Tuy nhiên, kế giá phải trả cho việc học bí pháp này là đoạn tử tuyệt tôn. Trang đầu tiên của cổ Kim Lỗ Ban cũng ghi rõ. Học thuật pháp lấy nó đoạn tử tuyệt tôn không lấy cũng đoạn tử tuyệt tôn.

Khi nghi thức truyền pháp hoàn tất, trò sẽ nhìn thấy cánh cửa đỉnh mở ra và cả thầy lẫn trò đều nhìn thấy những người trong thế giới bên trong đỉnh. Pháp thuật này thật kỳ quái. Nếu trò trả lời là có người thì sao? Chu Vương hỏi. Tôi lắc đầu, khó mà nói chắc. Có lời đồn rằng nếu trả lời có người thì ác quỷ phía sau sẽ chiếm đoạt linh hồn của người đó. Giống như các loại yêu quái, thần tiên muốn hóa thân hoặc thành đạo, thường cần có người cho lời. Ví dụ, truyền thuyết kể rằng chuột vàng muốn thành đạo sẽ chặn đường người và hỏi: "Ngươi thấy ta giống người hay giống thần?"

Nếu trả lời giống người, nó sẽ hóa thân thành người, nếu trả lời giống thần, nó sẽ thành đạo. Rất có thể là như vậy. Chu Vương gật đầu nói: "Công thư ban là kẻ cực kỳ nham hiểm, việc gì hắn cũng có thể làm. Người cũng đã nghe ta nói, chiếc đỉnh này ngoài việc chứa đựng linh khí và kinh văn của chín vị nhân vương cổ đại, bản thân nó cũng là một vật báu bao trùm vạn vật. Đừng nhìn nó chỉ là một chiếc đỉnh nhưng nó gói chọn cả thế giới. Công thư ban cố ý để hậu nhân của mình đoạn tử tuyệt tôn cắt đứt dòng dõi và đưa toàn bộ khí vận của họ vào trong chiếc đỉnh này.

Đừng coi thường khí vận. Với vô số môn đồ, khí vận này tích lũy không ngừng. Dựa vào đó, hắn có thể dễ dàng tu luyện kinh văn trong đỉnh. Nếu không có khí vận, việc tu luyện kinh văn này sẽ dẫn đến thân thể nổ tung mà chết. Nghe xong, tôi thở dài, thì ra là như vậy. Nói cho cùng, pháp môn Khuyết Nhất Môn của Lỗ Ban thực chất là một âm mưu tàn nhẫn. Công thư bàn đã thiết kế để bóc lột tất cả giá trị từ đệ tử của mình, ép họ hy sinh khí vận để kéo vào thế giới trong đỉnh như một kẻ tư bản ác độc vắt kiệt mọi giá trị của công nhân.

"Ta không nói dối ngài đâu." Người từng trả lời có người chính là cha ta. Sau đó, cả sư môn của ông đã bị một sức mạnh bí ẩn tiêu diệt hoàn toàn. Ngay cả đội quân Vũ Xương ở Phong Đồ cũng không thể chống lại sức mạnh ấy. Nhưng cha ta lại trở thành người duy nhất học được cổ pháp Lỗ Ban mà vẫn không đoạn tử tuyệt tôn. Vậy nên ở một góc độ nào đó, ta quả thực là thần. Rất nhiều người bên ngoài đang tìm kiếm sự thật về lời nguyện lố ban. Nhưng bí mật ấy vẫn chưa được giải mã. Thêm nữa, ta chỉ là một phàm nhân, không có bất kỳ tu vi nào, nhưng lại đọc đến tầng thứ ba của kinh văn trong đỉnh mà vẫn còn sống, hơn nữa còn gặp được ngài.

Tôi nói, ta không bị nổ tung mà chết, nếu có thể, ta cảm thấy mình thậm chí có thể đọc đến tầng thứ chín." Nói xong, tôi nhìn về phía Chu Vương, người đang ngồi bất động trong cung điện Trường Sinh Thiên Quan. Mặc dù cơ thể hắn không nhúc nhích, nhưng tôi có thể cảm nhận được hắn đang trầm tư. Tôi không biết hắn đang nghĩ gì. Có lẽ hắn cảm thấy giống như tôi lần đầu nghe cha kể về chuyện này muốn chửi cha mình là quá ác độc. hoặc có lẽ hắn đang cân nhắc về nguồn gốc của tôi. Sau một lúc im lặng, Chu Vương cất lời, "Ban đầu ta nghĩ ngươi đã lấy được khí vận mà công thư ban tích lũy, nhưng giờ xem ra không phải vậy.

Tôi chờ đợi hắn tiếp tục, hy vọng có thể nhận được câu trả lời rõ ràng về thân thế của mình, nhưng điều tôi nhận được lại là ta không biết." Hắn tiếp nhưng không còn nghi ngờ gì nữa.

"Ngươi đã lấy đi thứ gì đó vô cùng quan trọng đối với công thư ban, có thể là khí vận, cũng có thể là thứ khác. Nghĩ đến việc hắn có lẽ đang tức đến phát điên, ta lại thấy vui." Chu Vương cười lạnh, "Hắn đáng đời. Tôi cũng cảm thấy hiếu kỳ." Ai đã nghĩ ra cách chơi hắn thâm độc như vậy, người đó hẳn phải rất hiểu rõ hắn.

"Hẳn là một môn đồ của công thư ban, tôi phỏng đoán." "Không trách được, ta cảm thấy nhẹ nhõm. Quả thật trời cao có mắt, để công thư ban cũng nếm trại cảm giác bị chính người của mình phản bội." Chu Vương nói, vẻ mặt đầy hả hê. Dù là một vương giả từng trinh chiến thiên hạ, nhưng qua cảm xúc của hắn, tôi có thể nhận ra hắn là người rất đơn giản. Việc gì khiến công thư ban khó chịu thì hắn lại rất vui vẻ. Điều này không phù hợp với hình ảnh một quân vương có tâm thuật sâu xa. Nhưng nghĩ lại, sống hơn ngàn năm trong thế giới hoang vu này, không ai có thể giữ được sự xác xảo ban đầu.

Chỉ có sự hận thù dành cho công thư ban có lẽ là điều duy nhất còn lại trong tâm trí hắn. Khi tôi còn đang thất vọng vì không nhận được câu trả lời rõ ràng, Chu Vương lại hỏi với vẻ tò mò, "Bên ngoài giờ như thế nào rồi? Thế giới đã hoàn toàn khác, hiện nay là một thời kỳ Thái Bình thịnh thế chưa từng có. Tôi trả lời, nhưng có lẽ ngài không thể hình dung ra được. Thay vào đó ta sẽ nói về điều ngài có thể hiểu. Công thư ban nhờ vào kinh văn kKhuyết Nhất Môn mà trở thành tổ sư nghề mộc. Trong Lỗ Ban môn, hậu nhân chia thành hai phái.

Một phái đứng đầu là gia tộc lôi, không tôn kính Lỗ Ban, chủ trương phá bỏ lợi nguyền. Phái còn lại dẫn đầu bởi gia tộc công thư, tôn thờ Lỗ Ban, tin rằng lợi nguyền là thử thách để hậu nhân chứng minh bản thân. Phái này thành lập Lỗ Ban Giáo và đỉnh điểm từng có hàng vạn môn đồ, chia thành 37 đường.

"Phái nào đông hơn?" Chu Vương hỏi. "Tất nhiên là Lỗ Ban Giáo đông hơn." "Tôi đáp." Gia tộc Lôi từng bị áp đảo, buộc phải ẩn mình. Nhưng 100 năm trước, nhờ sự giúp đỡ của các cao thủ trong Huyền Môn cùng những dặn nứt trong nội bộ Lỗ Bàn Giáo, gia tộc Lôi đã một thời hưng thịnh suốt cả trăm năm.

Tuy nhiên, sau đó gia tộc Lôi bất ngờ ẩn giật, không còn can thiệp vào thế sự nữa. Cao thủ Huyền Môn, đó chẳng phải là những kẻ nô lệ của Thần giới sao? Tôi tiếp tục, ánh mắt đầy ẩn ý. Họ không an tâm tu luyện để tìm đường lên Thần giới làm nô lệ, nhằm đạt được cái gọi là trường sinh thành tiên, thế mà lại xen vào chuyện của công thư ban, Chu Vương bày tỏ nghi hoặc. Đây cũng là điều ta rất tò mò và muốn hỏi ngài. Tôi đáp. Ngài nói đúng. Con đường tu luyện của Huyền Môn là do thần giới mở ra, nhằm làm suy yếu nhân giới, đồng thời tuyển chọn những cường giả nhân giới làm nô lệ.

Nhưng từ rất lâu về trước, con đường này đã không còn khả dụng. Không phải không có ai bay lên thần giới, nhưng số người làm được thì cực kỳ ít. Người trong Huyền Môn tin rằng con đường thông thần đã đóng lại, nên bắt đầu chú ý đến Lỗ Ban Giáo. Họ cho rằng nơi bị nguyền rủa của Lỗ Ban Giáo chính là Tu La giới trong Lục Đạo Luân Hồi. Theo lý thuyết, Lục Đạo Luân Hồi thông suốt, họ hy vọng từ Tu La giới có thể bay lên thần giới. Nhưng giờ đây chúng ta đều biết đó chỉ là suy nghĩ một chiều của Huyền Môn. Nơi họ gọi là Tu La Giới thực ra chỉ là một thế giới trong chiếc đỉnh này mà thôi.

Tôi ngừng lại rồi tiếp, nhưng gác chuyện đó sang một bên. Tại sao con đường bay lên thần giới lại bỗng dưng không còn khả thi? Chẳng lẽ thần giới đã không còn cần người nữa? Quả thật có chuyện như vậy sao? Con đường đó đã bị chặn bao lâu rồi? Chu Vương kinh ngạc hỏi. Lâu lắm rồi, lâu đến mức mọi người chỉ coi việc phi thăng là truyền thuyết mà thôi. Tôi trả lời. Không, ta tin chắc thế gian đã xuất hiện một nhân vương mới. Chu Vương khẳng định. Câu nói của hắn khiến tôi sững sờ. Tại sao ngài lại nói vậy? Chu Thiên Tử từng nói rằng một trật tự mới giữa nhân giới và thần giới đã hình thành.

Chín vị nhân vương đã lên thần giới, Tây Vương mẫu đã ngã xuống. Đây là trật tự mà nhân giới tôn kính. Thần giới quản lý sự tịnh suy và luân hồi của nhân gian, muốn phá vỡ trật tự này chỉ có thể là sự xuất hiện của một nhân vương mới, một cường giả của nhân tộc. Nói đến đây, Chu Vương bỗng trầm ngâm tự nhủ, không thể nào, thần giới không đời nào để một nhân vương mới xuất hiện, hơn nữa khí vận nhân đạo đã tan biến từ khi Cửu Đỉnh bị phá hủy, không thể nào tụ hợp thành khí vận của Nhân Vương được nữa. Nhân vương nếu xuất hiện ở nhân giới, khí vận sẽ tự khắc quy tụ, cả thiên hạ sẽ tôn thờ.

Nhưng nếu vậy, tại sao vẫn còn những người trong Huyền Môn? Lẽ nào thế giới ngoài kia đã thay đổi đến mức nào rồi? là ai có thể phá vỡ trật tự này? Chu Vương nhìn tôi, giọng đầy chắc chắn, "Hãy nhớ, người có thể phá vỡ trật tự này, sức mạnh của họ nhất định không thua kém Nhân vương."

"Có thể là công thư ban không?" "Tôi hỏi." Hắn đã tính toán mọi đường, nếu thực sự dùng chiếc đỉnh này để tập hợp khí vận, bảo vệ bản thân và ngộ ra kinh văn nhân vương trong đỉnh, có lẽ hắn là người có khả năng lớn nhất để trở thành nhân vương. Chu Vương rơi vào im lặng. Một hồi lâu sau, hắn thở dài, "Ta cũng từng nghĩ đến hắn. Mặc dù ta rất ghét hắn, nhưng không thể phủ nhận rằng nếu không có sự sụp đổ của Tây Vương mẫu, ngay cả khi trăm nhạc tranh bá, công thư ban vẫn là người có khả năng lớn nhất nhận được ngọc bội trắng mà Tây Vương Mẫu ban tặng.

Hắn đã phát minh ra vô số công cụ, mang lại lợi ích cho muôn dân, quả thực là có đại công đức. Nhưng như ta đã nói, điều khiến ta bối rối nhất là nếu Nhân nhân vương xuất hiện, tất sẽ diệt Thiên Đạo, lập nhân đạo. Nếu Tiên Đạo không chết, Nhân vương sẽ không thể xuất hiện. Nhưng nếu Nhân vương không xuất hiện, ai có thể phá vỡ trật tự này? Nghe vậy, tôi cũng không khỏi cảm thấy đau đầu. Đây quả thật là một câu hỏi khó có lời giải. Sau một hồi lâu im lặng, Chu Vương thở dài và nói: "Có những nơi mà sức người không thể vươn tới, nhưng dụng cụ có thể.

Theo hiểu biết của ta về công thư ban, hắn không có khí độ và tầm nhìn để trở thành nhân vương. Tuy nhiên, người có khả năng thực hiện điều đó nhất là chính là hắn. Có lẽ hắn đã sử dụng sức mạnh của một loại dụng cụ nào đó để phá hủy con đường phi thăng. Hắn nhìn tôi, ánh mắt trở nên sắc lạnh. Tiểu tử, ta vốn định giữ ngươi lại đây làm bạn giải khuây, nhưng giờ ta thay đổi ý định rồi. Gì cơ? Chẳng lẽ ngài có cách để ra ngoài sao? Tôi hỏi với vẻ ngạc nhiên. Trước khi ta quyết định, ta muốn hỏi ngươi một câu, ngươi phải trả lời thật hả?

Nếu có điều gì khiến ta không hài lòng, ngươi sẽ mãi mãi không ra khỏi đây, ngươi hiểu chứ? Bầu không khí bỗng trở nên căng thẳng. Tôi gật đầu, "Ngài hỏi đi, ngươi đại diện cho ai? Là gia tộc lôi mà ngươi nhắc đến, hậu nhân của công tư ban hay là người của Huyền Môn?" Chu Vương hỏi.

"Chuyện này kể ra dài lắm, nói ba ngày ba đêm cũng không hết." Tôi nói rồi tóm tắt lịch sử của gia tộc mình. Tổ tiên ta chỉ là một thợ mộc nghèo, tình cờ bị cuốn vào một mê cục chấn động thiên hạ. Từ việc tự cứu bản thân đến khi bị lún sâu, mọi chuyện đã thay đổi rất nhiều.

Sau khi kể xong, tôi thở dài. Ngài hỏi rằng: "Gia tộc ta làm tất cả những việc này vì điều gì? Thực ra đến giờ không ai có thể nói chính xác, vì sự thật, vì tự cứu mình, có lẽ không đúng hoàn toàn, có lẽ là vì số mệnh và chấp niệm." Nghe xong, Chu Vương nói: "Thì ra thế giới bên ngoài thú vị như vậy, đi theo ta." Hắn bắt đầu di chuyển, cơ thể như một luồng khí mở trôi về phía một ngôi đền trên sườn núi. Tôi đi theo hắn.

Khi bước quá bốn con thần thú đang đứng canh giữ, cả bốn bỗng nhìn chằm chằm vào tôi, đồng thời đứng bật dậy và gầm lên. Tiếng gầm của chúng mang theo uy lực thần thánh, như muốn xé toạc bầu trời. Nhưng ngay sau tiếng gầm, cả bốn con thần thú bỗng hóa thành đá, giữ nguyên tư thế đứng đầy oai vệ. Tôi tiếp tục theo bước Chu Vương leo lên ngọn núi hoang vu và cuối cùng bước vào ngôi đền cổ kính. Chính giữa ngôi đền, một tấm bia lớn đứng sừng sững, trên đó khắc đầy chữ nhỏ Ly Ti. Chu Vương nhìn tấm bia rồi nói: "Ta sẽ nói thật với ngươi, Cửu Đỉnh hợp nhất, mỗi đỉnh chia làm chín tầng, trong chiếc đỉnh này có chín thế giới, Cửu Đỉnh khi bị phá hủy để lại những linh khí không đồng đều.

Những linh khí này quyết định lượng kinh văn còn lại trong mỗi tầng. Tây vương mẫu đã sắp đặt từ trước, sắp xếp các tầng dựa trên mức độ mạnh yếu, kinh văn đỉnh chia làm chín tầng.

Khi thiên lôi đánh xuống, một tầng kinh văn sẽ hiện thế. Người tu luyện thường bị kinh văn làm nổ tung mà chết, chỉ những kẻ phi phàm mới có thể lĩnh ngộ bí mật kinh văn và nhận được sự công nhận của linh khí." Nói xong, Chu Vương quay sang tôi hỏi: "Ngươi có biết tại sao khi đọc kinh văn ngươi lại đến được đây không?" Tôi lắc đầu, "Bởi vì tầng một và tầng hai đều đã có chủ.

Khi ngươi tụng kinh, hai người đó đã ở bên cạnh ngươi. Họ đều là những nhân vật phi phàm của nhân giới. Ngươi có đoán được họ là ai không?" Tôi đáp ngay. Đạo tổ Mao Sơn và Trương Tam Phong đúng không? Tôi nghe đến đây liền thốt lên. Hóa ra Trương Đạo Sĩ và Mao Sơn đạo tổ đã nhận được cơ duyên lớn từ tầng một và tầng hai của đỉnh kinh. Có lẽ đây chính là lý do họ có thể sống lâu đến vậy. Chu Vương gật đầu. Đúng vậy, việc nhận được đỉnh kinh đã khó, tu luyện đỉnh kinh lại càng khó, nhưng được khí linh công nhận mới là điều khó nhất.

Cũng vì khó khăn như vậy mà mới có thể chọn lọc ra những nhân tải kiệt xuất nhất của nhân giới. Đây chính là ý định ban đầu của Tây Vương Mẫu khi tạo ra chiếc đỉnh này. Nó là một hành trình rèn luyện, chỉ những ai vượt qua từng thử thách mới có thể đạt được tạo hóa phi phàm. Tôi thở dài, khó khăn là điều không thể tránh khỏi, nhưng thế giới rộng lớn, người tài xuất hiện lớp lấp, chẳng lẽ qua bao nhiêu năm chỉ có hai người đạt được cơ duyên từ tầng một và tầng hai sao? Chu Vương chậm rãi đáp: "Điều khó nhất không nằm ở đỉnh kinh hay khí linh, mà ở chỗ có người đã động tay động chân trong thế giới này."

"Ai?" Tôi hỏi. Rồi ngay lập tức nhận ra đáp án, vội vàng nói: "Công thư ban." Chu Vương cười lạnh, "Nếu không phải hắn thì còn ai nữa? Trong hàng ngàn năm ta bị giam ở đây, ta đã bao lần nghe thấy tiếng hét thảm bên ngoài, bao lần cảm nhận được sát khí tràn ngập từ đó. Mỗi tiếng hét, mỗi làn sát khí đều là dấu hiệu rằng một thiên tài của nhân giới đã bị giết chết trước cánh cửa này. Đáng sợ nhất là khoảng 100 năm trước, sát khí ngút trời, tiếng hét thảm không ngừng. Từ âm thanh mà suy đoán, có lẽ rất nhiều người đã đến được cánh cửa này.

Ta biết chắc rằng những người tài bên ngoài đã nhận ra hai kẻ canh giữ cửa không thể bị đánh bại nếu chỉ đơn thương độc mã, nên họ đã kéo đến đông đảo. Nhưng dù vậy, tất cả đều bị giết chết dưới tay hai kẻ đó. Đợt tiếng hét thảm cách đây 100 năm, tôi kinh ngạc hỏi. Đúng vậy, đó là lần cuối có người đến được cánh cửa này. Người còn trẻ có lẽ không biết về họ, đó chính là toàn bộ gia tộc hồ đứng đầu trong ngũ thường tiên gia. Nghe vậy, tôi không khỏi cảm thán, gia tộc Hồ vốn có mối quan hệ sâu sắc với gia tộc ta qua ông cố tôi.

Quách Bình An, hóa ra cái chết toàn tộc của họ lại có liên quan đến việc này. Tôi nhớ lại rồi nói: "Không lạ gì khi viên yêu đan lại gây cho Hoàng Tô Tô những cơn ác mộng về không gian trong tổng bao của đỉnh kinh. Có lẽ bà Hồ Tam nãi nãi đã nhìn thấy cảnh tượng này trước khi chết. Tôi quay sang Chu Vương nói tiếp, "Tôi hiểu ý ngài rồi. Đỉnh Kinh tuy khó tu luyện, nhưng với thiên tài của nhân giới, đáng lý không nên chỉ dừng lại ở tầng một và tầng hai. Thứ thực sự ngăn cản họ chính là hai kẻ canh giữ cửa do công thư ban đặt ở đây.

Chúng giết hết những người đến được tổng ba." Đúng vậy, chỉ có người của gia tộc công thư mới có thể vượt qua cánh cửa này. Chính vì thế, ngay khi nhìn thấy ngươi, ta đã nghĩ ngươi là hậu nhân của công thư ban, nhưng việc hai kẻ đó quỳ gối trước ngươi là điều ta không ngờ tới. Chúng là những yêu vật mạnh mẽ vô song. Ngươi rốt cuộc là ai? Tôi suy nghĩ một lát rồi nói. Hai kẻ đó trong mắt người đời chính là lời nguyền của Lỗ Ban giáo. Tất cả các đại sư trong giáo đều bị chúng chọn làm mục tiêu, hơn nữa chúng cực kỳ mạnh mẽ. Cách đây vài trăm năm, một vị hoàng đế mộc công đã phải tập hợp toàn bộ lực lượng mạnh nhất thiên hạ mới miễn cưỡng giết được một trong hai kẻ đó.

Dù là tiên tài đến trước cửa tầng ba cũng khó mà sống sót." Chu Vương cảm thán. Chu Vương trầm ngâm một lúc rồi nói: "Ngay cả những thiên tài vô song của nhân gian cũng không thể chống lại sự vây công của hai kẻ đó. Ngươi biết chúng thực sự là gì không?" Tôi hỏi lại. Chu Vương lắc đầu, giọng đầy bất lực.

"Không biết." "Ai mà biết được công thư bàn đã lấy chúng từ đâu ra." Hiểu ra sự thật ẩn sau, tôi bất giác lạnh cả người. Tây vương mẫu tạo ra chiếc đỉnh này để mang đến hy vọng, để các nhân tài có cơ hội đạt được toàn bộ nhân vương pháp, mở ra một con đường sống. Nhưng công thư ban lại đặt hai kẻ này ở cổng tổng ba, chẳng khác nào cắt đứt con đường đó. Hắn làm vậy để làm gì? Đáp án thật quá rõ ràng, chỉ có người trong gia tộc công thư mới qua được cánh cửa này. Hắn muốn độc chiếm trước đỉnh, công thư ban có thể không đủ khí phách để trở thành nhân vương, nhưng nhờ vào hai kẻ canh cửa này, hắn có vô vàn thời gian để từ lĩnh ngộ đỉnh kinh.

Tôi thở dài cảm thán, "Đây không còn là chim chậm cần bay trước nữa mà là chỉ có con chim chậm đó mới có thể bay cao vì tất cả những con khác đã bị diệt sạch. Tôi vội hỏi, ngài đã sống ở đây ngàn năm, chắc hẳn ngài đã được khí linh của tầng ba công nhận. Chẳng lẽ ngài không thể điều khiển nơi này để tiêu diệt hai kẻ đó sao?" Chu Vương lắc đầu thở dài, "Ngươi quá xem trọng ta rồi. Với người khác, đây là một nơi tu luyện, nhưng với ta, nó chỉ là một nhà tù. Công thư ban đã giam ta ở đây. Nếu không có trường sinh thiên quan này, ta có lẽ đã hóa thành nắm đất từ lâu.

Ngàn năm qua, ta chỉ có thể nghiên cứu các kinh văn khắc trên thiên bi. Nhưng ngay cả vậy, những gì ta lĩnh ngộ được chỉ là phần nhỏ bé, chưa đến hai ba phần m. Dù cho ta lĩnh ngộ được tất cả, liệu ta có đủ sức để đối phó với hai kẻ đó sao? Sau một hồi trầm ngâm, Chu Vương nói tiếp, "Điều duy nhất ta có thể làm là cắt đức cơ hội của công thư ban. Ta không thể ra ngoài, nhưng hai kẻ đó cũng không thể vào đây. Bất cứ ai trong gia tộc công thư tiến vào đây đều bị ta tiêu diệt. Ngàn năm qua, nhân tại của nhân gian không thể vượt qua cánh cửa này, và người của công thư gia tộc cũng không thể nhìn thấy Thiên Bi.

Những kẻ ta tiêu diệt không phải là ít, chỉ cần giết hết, bọn họ sẽ không dám đến nữa. Nghe đến đây, tôi hiểu ra mọi chuyện. Không lạ gì khi gia tộc công thư, hậu nhân của Lỗ Ban lại gặp khó khăn trong việc tiến xa. Hóa ra chính Chu Vương đã đứng đây làm vật cản, tiêu diệt toàn bộ người trong gia tộc họ. Tôi bật cười, "Ngài không sợ công thư ban tự mình đến đây giết ngại sao?" Chu Vương cũng cười, "Ta từng lo hắn đến đây giết một vài người, để lại vài người, nhưng sau cùng hắn không thể vào đây. Có lẽ hắn cũng bận rộn với chính mình, hoặc hắn chưa từng quan tâm đến sống chết của hậu nhân."

Sau đó ông tiếp tục nói với chút ngậm ngủi, "Giết hay không giết thật ra đều vô nghĩa. Lỗ Bàn đã để lại một con đường vòng cho hậu nhân, nhưng ta đã chặt đứt con đường đó, có lẽ vì tư lợi mà ta đã trở thành kẻ mang tội ngàn năm." Chu Vương thở dài nói với vẻ u sầu, "Ta từng nghĩ đến việc để họ qua, nhưng mỗi lần nghĩ đến vô số anh kiệt bị giết hại ở cổng, nghĩ đến cảnh chính mình bị giam cầm nơi đây, không sống được cũng chẳng chết được, ta lại không vượt qua được sự giày vò của chính mình. Những kẻ như vậy không xứng đáng có được đỉnh kinh."

Tôi gãi đầu nói: "Trên đời này vốn không có đúng hay sai, tuyệt đối, nếu những kẻ ích kỷ như vậy đạt được tạo hóa, e rằng cũng không mang lại điều gì tốt đẹp cho nhân gian." Chu Vương nhìn tôi, ánh mắt lộ vẻ nhẹ nhõm. Những điều đó giờ đã không còn quan trọng nữa. Người đã đến và ngươi thực sự khác biệt. Ngươi không phải luyện tập mà đến đây, lại dễ dàng vượt qua cánh cửa đó. Quan trọng hơn, ngươi không phải người của gia tộc công thư. Thứ này ta cũng không cần phải giữ nữa. Giờ ta giao nó cho ngươi. Nếu ngươi thực sự có thể lĩnh ngộ đỉnh kinh, ngươi có thể đi đến tầng tiếp theo.

Với người khác, mỗi tầng là một thử thách như lên trời, nhưng với ngươi, có lẽ chín tầng chỉ là chuyện trong nháy mắt. Ông ta ngừng lại, giọng nghiêm trọng hơn. Nhưng có thể trong một tầng nào đó, ngươi sẽ gặp công thư ban và vô số môn đồ bị hắn giam cầm. Nếu ngươi thực sự đoạt tạo hóa mà đến đây, gặp hắn có thể sẽ là một kiếp nạn. Ngươi có sợ không?" Tôi mỉm cười nói ngay.

"Sợ." Chu Vương bật cười. "Vậy ngươi vẫn muốn đi chứ?" Tôi gật đầu, ánh mắt kiên định. "Ta phải đi vì đây là số phận của ta." Chu Vương nhìn tôi có chút tiếc nuối.

"Ngươi thực sự quyết định rồi, ta còn có chút không nỡ để ngươi rời đi. Thật lòng mà nói, ta thậm chí từng nghĩ ngươi chính là công thư ban, nếu ngươi thật sự là hắn, có lẽ ta cũng chẳng thấy hắn khó ưa đến thế." Dứt lời, Chu Vương bắt đầu tụng niệm kinh văn. Từng câu kinh vang vọng. như từng tiếng chống dội vào tâm trí tôi. Thế giới trước mắt dần mở nhạt, không gian xung quanh bắt đầu méo mó tan vỡ. Trong khoảnh khắc cuối cùng, trước khi mất ý thức, tôi biết rằng mình đã hoàn thành sứ mệnh, đem đỉnh kinh tầng ba trở về cho Mao Sơn. Nhưng với tôi, thử thách thực sự chỉ mới bắt đầu.

Khi tỉnh lại, trước mắt tôi là một vùng đất tuyết phủ trắng xóa, ngàn dặm băng giá, tuyết trắng mênh mông. Tôi lẩm bẩm, không khí lạnh lẽo, nhưng tôi không cảm thấy chút lạnh giá nào. Mọi thứ đều thật thiêng liêng, như thể tôi đã đặt chân đến đỉnh núi Côn Lôn trong truyền thuyết. Nhưng đây không phải là nơi tôi đã tưởng tượng không có dấu vết của con người. Không có môn đồ Lỗ Ban nào lập nên một thế giới hòa bình. Xa xa chỉ có năm ngọn núi tuyết nối liền nhau và tôi hoàn toàn cô độc. Có chăng chỉ là sự hoang vắng và cô tịch bao trùm khắp nơi.

Có vẻ thế giới mà Lỗ Ban đang ở nằm ở phía trước. Tầng thứ tư đối với Lỗ Ban người đã ký sinh trong thế giới bên trong đỉnh qua vô số năm tháng chắc chắn không phải là điểm dừng chân cuối cùng. Nếu thực sự ông ấy đang âm mưu trở thành nhân vương thì tầng thứ chín của đỉnh mới là mục tiêu cuối cùng của Lỗ Ban. Tôi lẩm bẩm tự nói. Khoảnh khắc này, tôi chợt hiểu được sự cô độc của Sở Vương. Trong một thế giới như thế này, chỉ có một mình, dù tôi vừa mới bước vào, cảm giác hoang vu ấy vẫn khiến tôi trỗi lên một nỗi cô đơn và u buồn.

Tuy nhiên, vì nơi này không phải là thế giới mà Lỗ Ban đã tạo dựng, chắc chắn tôi phải tìm ra những dấu vết mà Lỗ Ban để lại tại đây. Quan trọng nhất là tìm được đỉnh kim thuộc về tầng thứ tư này. Tôi nhấc chân bước về phía trước. Băng qua ngọn đổi tuyết trước mặt, tôi nhìn thấy một cái hồ. Mặt hồ đóng băng dày đặc, nhưng điều quan trọng hơn cả là ở giữa mặt hồ có một căn nhà băng. Khoảnh khắc đó, tôi vừa hồi hộp vừa phấn khích. Lỗ Ban giam giữ Sở Vương ở tầng thứ ba, sử dụng một cánh cửa và hai lời nguyền để canh giữ, cắt đứt con đường người trần gian tiến vào đỉnh.

Sở Vương vì lòng trả thủ lại phát hiện con đường thông đỉnh của gia tộc công thư, vậy nên người xuất hiện ở tầng thứ tư này chắc chắn phải là Lỗ Ban hoặc là một cường giả, thậm chí còn trước cả Lỗ Ban. Tôi cẩn thận bước lên mặt hồ, tiến về phía căn nhà băng, nhưng căn nhà băng ấy lại yên ắng lạ thường, không có chút động tĩnh nào. Tôi đoán có thể đây là một ngôi nhà bị bỏ hoang, chủ nhân của nó đã từ lâu tiến vào những tầng cao hơn bên trong đỉnh. Bởi vì không gian này khác biệt với thế giới bên ngoài. Những ai tồn tại trong không gian này giống như Sở Vương đều trở thành thần của thế giới này.

Bất kỳ sự thay đổi nào xảy ra trong thế giới này cũng sẽ được thần phát hiện. Vậy nên nếu trong thế giới này có người, họ sẽ nhận ra sự xuất hiện của tôi ngay lập tức. Tôi thu lại sự cảnh giác, tiếp tục bước về phía trước. Rất nhanh, tôi đã đến bên ngoài căn nhà băng. Căn nhà băng đã bị đông cứng thành một khối liền mạch. Tôi tìm thấy dấu vết của một cánh cửa cũ, dùng sức phá lớp băng ra. Bước vào trong, tôi phát hiện một chiếc giường làm từ băng.

Khi nhìn thấy chiếc giường này, tôi thậm chí muốn bật cười. Người làm ra chiếc giường này thực sự quá cầu kỳ. Trong căn nhà băng đơn sơ chỉ có một chiếc giường băng, hẳn ai cũng sẽ nghĩ ngay đến một tảng băng phẳng làm giường. Nhưng người này thì không. Họ đã dùng một khối băng lớn tỉ mị điêu khắc theo hình dáng của một chiếc giường cổ với đầy đủ khung cột. Họa tiết trảm khắc và đệm. Kiểu dưng như thế này tôi từng thấy qua khi buôn bán đồ gỗ cũ, nhưng giá cả thì không phải tôi hay lão Chu có thể mua nổi khi đó. Thậm chí trên giường còn có một chiếc gối điêu khắc tử băng.

Một chiếc giường kiểu này nếu làm từ gỗ sẽ trông rất trang nghiêm quý phái. Thời xưa chỉ có các bậc quyền quý mới đủ sức tạo ra loại giường phức tạp như vậy. Người này lại dùng băng để chế tác cả chiếc giường trong suốt như pha lê, đẹp tựa ngọc bích. Kỹ thuật điêu khắc tinh xảo thậm chí còn khiến người ta kinh ngạc hơn so với làm bằng gỗ. Bên cạnh chiếc giường là một chiếc bàn. Trên bản có các dụng cụ thường dùng của thợ mộc như cưa, đục. Cạnh đó là những khối băng được xếp ngay ngắn giống như sách trên giá. Tôi tiến lại gần, vui mừng khôn siết khi nhận ra trên các khối băng có khắc chữ.

Có chữ tức là có thông tin. Bất kể là về chủ nhân của căn nhà này hay về đỉnh kim của tầng thứ tư, tất cả đều là thông tin quý giá khiến tôi phấn khích. Trong vô số năm tháng nơi đây, nơi đây toàn là băng tuyết lạnh lẽo. Mặt sau của khối băng đã đông cứng cùng với bản, nhưng những chữ khắc trên bể mặt vẫn rõ ràng vô cùng. Chiếc giường băng kia đã thể hiện tay nghề điêu khắc tinh xảo của người này, còn chữ viết của họ thì lại càng mạnh mẽ, ngay ngắn, chuẩn mực. Dài Thanh năm Đạo Quang thứ 27, Công thư tỉnh Sơn lưu thư tại đây.

Những dòng chữ này khẳng định đây là hậu thế. Khi tôi đọc dòng đầu tiên, sự kinh ngạc của tôi không cách nào diễn tả được. Giải thanh năm Đạo Quang thứ 27, công thư Cảnh Sơn. Sao có thể như vậy được? Sở Vương từng nói rằng vì ông ta không ngừng giết chóc người của gia tộc công thư ở tầng ba nên trong vài trăm năm gần đây không ai có thể vượt qua tầng ba để đến tầng bốn. Vậy tại sao người này lại xuất hiện ở đây? Tôi nôn nóng đọc tiếp. Những ghi chép trong binh thư đã giúp tôi giải đáp thắc mắc trong lòng. Theo như ghi chép, vào thời công thư tỉnh Sơn làm gia chủ của gia tộc công thư, cũng là giai đoạn cuối đời của công thư đội vị gia chủ huyền thoại đã từng xuất hiện.

Xét theo vài vế, công thư tỉnh Sơn là em họ của công thư độ. Những điều Sở Vương nói được chứng thực trong binh thư của công thư Cảnh Sơn. Gia tộc công thư biết rõ tổ sư Lỗ Ban đang ở trong đỉnh này, cũng biết ông đã thao túng khiến chiếc đỉnh Tây Vương mẫu này vốn là bảo vật dành cho nhân gian trở thành vật sở hữu riêng của gia tộc công thư. Trong tầng ba của đỉnh có một trọng phạm mà tổ sư gia đã giam giữ bị phong ấn dưới sự trấn áp của tứ linh thú. Gia tộc công thư tử lâu đã mang trách nhiệm kiểm tra phong ấn của tứ linh thú mỗi trăm năm.

Tuy nhiên, trọng phạm đó đã bí mật thoát khỏi phong ấn của Tứ Linh Thú và tu luyện thần thông vô thượng tại tầng ba. Những ai bước vào tầng ba đều chết dưới tay trọng phạm này. Điều này biến tầng ba trở thành chướng ngại cản đường gia tộc công thư tiến lên, cắt đứt con đường tìm kiếm tổ sư. Mặc cho gia tộc công thư cầu khấn tổ sư, họ vẫn không thể liên lạc được đề nhờ tổ sư giải quyết tai họa chặn đường ở tổng ba. gia tộc công thư có thể mở cửa tầng ba nhưng không thể vào trong. Người ngoài có thể không bị trọng phạm giết, nhưng họ lại không thể vượt qua lời nguyền canh cửa.

Chiếc định này từ bảo vật trở thành món đồ bỏ đi. Cuối cùng gia tộc công thư buộc phải đánh liều dùng một số tủ đoạn để chuyển giao chiếc đỉnh này cho đạo tông Huyền Môn, mong rằng đạo tông có thể đối phó với trọng phạm ở tổng bà.

Tuy nhiên, vì lời nguyền canh cửa mà tổ sư để lại quá mạnh mẽ nên dù các đạo sĩ Huyền Môn đạt được kỳ ngộ ở tầng một và tầng hai, họ vẫn không tiến thêm được nữa. Công thư tỉnh Sơn rất được Công thư độ coi trọng, chịu trách nhiệm nghiên cứu bí pháp trong gia tộc và liên lạc bí mật với các thế lực bên ngoài. Dù binh thư không ghi rõ các thế lực này là ai, có thể đó là Mào Sơn, Đức Tín Đường và một số tông môn khác. Lúc bấy giờ nỗ lực của gia tộc công thư là vượt qua tổng ba do Trọng Phạm kiểm soát để tiến thẳng lên tầng bốn.

Cách tốt nhất để vượt qua tổng ba là không bước vào tổng ba mà vẫn lấy được đỉnh kim của tầng này. Điều này với người khác có lẽ là viển vông, nhưng với gia tộc công thư lại không phải bất khả thi. Bởi trong bí pháp kKhuyết Nhất Môn do tổ sư để lại một tâm pháp tổ hợp từ những gì ông thu thập được trong các đỉnh kinh, chắc chắn có manh mối về đỉnh kinh của tổng ba. Khó khăn lớn nhất là làm sao tìm ra kinh văn của tổng ba trong vô số bí pháp của Khuyết Nhất Môn.

Lúc này Đức Tín Đường Tử bộ siêu tập cơ yếu tập đã tìm ra một manh mối. Manh mối này thực chất là một giả thuyết của Nghiêm Tam hội tử năm xưa. Theo giả thuyết của Nghiêm Tam Hội, tinh túy thực sự của bí pháp kKhuyết Nhất Môn của tổ sư gia không chỉ đơn thuần là chế tạo đồ nội thất hay thiết lập các phương pháp kiểm chứng mà là xây dựng một thế giới. Điều này tương tự như khái niệm Pháp Hương Động Thiên của Huyền Môn. Trong Huyền Môn có pháp thuật có thể tạo ra một thế giới ảo gọi là Huyễn Cảnh. Nếu Huyền Môn có thể làm được điều này thì giáo phái của Lỗ Ban hoàn toàn có thể sử dụng nghiệm thánh thuật để tạo dựng một thế giới ảo.

Nghe qua thì có vẻ phức tạp vào huyền diệu, nhưng binh thư cũng đưa ra giả định rằng tổ sư gia thực ra luôn tìm cách xây dựng một thế giới mới rộng lớn. Chính vì vậy, ông mới để lại bí pháp kKhuyết Nhất Môn. Những bậc thầy của giáo phái Lỗ Ban khi thấu hiểu được tinh túy của Khuyết Nhất Môn, không còn cần phải thông qua vật dụng để thực hiện, liền bị vật bị nguyền rủa cuốn đi. Điều này thực chất là vượt qua bài kiểm tra đầu tiên của tổ sư giả, cho phép bước vào thế giới ấy để giúp tổ sư gia thực hiện hành động sáng thế vĩ đại.

Những ý tưởng tưởng chừng mơ hồ này, Nghiêm Tăm Hội không có cơ hội để thực hành bởi ông còn một suy nghĩ khác. Ông luôn tin rằng không gian trong đỉnh không phải nơi tổ sư gia ẩn cư mà trục tâm địa mới là điểm cuối của con đường thông thiên. Vì thế Nghiêm Tam Hội chưa từng thử nghiệm ý tưởng này. Công thư tỉnh Sơn dựa trên giả thuyết này đã dẫn một nhóm người của gia tộc công thư bắt đầu sử dụng bí pháp để xây dựng thế giới hư không. Đó chính là những thử nghiệm mà tôi đã trải qua trên đường đi. Sau vô số lần thất bại vật thử nghiệm, công thư tỉnh Sơn cuối cùng đã sử dụng nghiệm pháp để tạo ra một thế giới ba tầng thuộc về đỉnh kim.

Trong thế giới đó không có sự tồn tại của Sở Vương. Khi đọc đến đây, tôi không khỏi khâm phục tư duy đột phá của Nghiêm Tam Hội và sự táo bảo của gia tộc công thư. Họ dám nghĩ và cũng dám làm, biến điều tưởng chừng không thể thành hiện thực.

Tuy nhiên, việc mô phỏng và tạo ra thế giới ba tầng của đỉnh kinh chỉ là bước đầu tiên trong kế hoạch. Theo thiết kế của chiếc đỉnh do Tây Vương mẫu chế tạo, việc tu luyện phải diễn ra tuần tự. Đạt được tầng một thì quên tầng hai, đạt tầng hai thì quên tầng ba và cứ thế tiến lên. Do đó, muốn vượt qua tầng ba để vào tầng bốn, cần phải tu luyện thành công kinh văn của tổng ba. Nhưng dù là đỉnh kinh của nại sủng, tất cả đều là bản kinh giang dở, cần sự phù trợ của vận khí mới có thể tu luyện thành công. người thường tu luyện 10 phần thì chín phần tử vong, chỉ có những người xuất sắc nhất mới đạt được thành tựu.

Hiển nhiên, không phải tất cả người trong gia tộc công thư đều là tinh anh của nhân gian. Như đã đề cập nhiều lần trước, chính thống Huyền Môn vẫn xem thường họ. Chính vì điều này, gia tộc công thư mới quyết tâm tiến sâu hơn vào các tầng bên trong đỉnh, tin rằng tổ sư gia có thể đang ở không gian tầng trên, nếu không ít nhất đỉnh cũng lưu lại cho họ thứ gì đó để bảo vệ. Gia tộc công thư đã đạt được đỉnh kim của ba tầng, nhưng để tiến vào tổng bốn, họ phải trả giá rất lớn. Cái giá đó chính là vô số đệ tử trong gia tộc tu luyện đỉnh kinh tầng ba đã bị bạo tể mà chết, giống như những người ngoài tu luyện đỉnh kinh.

Sau vô số thất bại, cuối cùng công thư tỉnh Sơn đã hoàn thành một lần vượt qua. Ông thành công sử dụng đỉnh kinh đã tu luyện để vượt ra khỏi thế giới ba tầng mô phòng. Ông đã thực hiện một chuyến hành trình giống như vượt thời không từ lãnh địa của gia tộc công thư bước vào không gian tầng bốn đầy tuyết trắng mịt mở trong đỉnh công thư tỉnh sơn.

Khi bước vào tầng bốn, giống như tôi lúc mới đến đây cũng chìm đắm trong sự hoang vu nơi này. Ông cảm thấy hụt hẫng khi không tìm thấy những tiền bối của giáo phái Lỗ Ban, thậm chí cả tổ sư ra.

Tuy nhiên, công thư tỉnh Sơn nhanh chóng lấy lại tinh thần. Ông bắt đầu tìm kiếm những di sản mà tổ sư gia có thể để lại cho hậu thế. Di sản này có thể là pháp khí do Lỗ Ban lưu lại, có thể làm manh mối nào đó, hoặc thậm chí là những cảm ngộ về đỉnh kinh của tầng bốn mà tổ sư gia để lại. Dù là thứ nào, tất cả đều có ý nghĩa sống. Còn đối với gia tộc công thư, công thư tỉnh Sơn đã đi khắp không gian tầng bốn này và cuối cùng đến đỉnh ngọn núi tuyết. Ngọn núi tuyết này chính là một trong năm ngọn núi mà tôi nhìn thấy khi vừa bước vào đây và cũng là ngọn cao nhất.

Tại đây, ông phát hiện ra một cung điện. Bên ngoài cung điện, công thư tỉnh Sơn cảm nhận được một uy áp không gì sánh nổi. Đó là một loại uy áp không thể diễn tả bằng lời. Như thể thần linh đang nhìn xuống nhân gian, khiến con người trở nên nhỏ bé như loại kiến trước thần uy. Đó là bá khí của đế vương cai quản giang sơn và muôn dân, là võ công tuyệt đỉnh của kẻ mạnh nhất thế gian, có thể quét sạch mọi chướng ngại. Cảm giác này khiến công thư tỉnh sơn dù chỉ đứng bên ngoài cung điện cũng suýt không kiềm chế được mà quỳ xuống. Ông cảm thấy trong cung điện này có lẽ đang cư ngụ một vị nhân vương thượng cổ hoặc một kẻ mạnh nhất nhân gian còn sống.

Công thư tỉnh sơn không dám mạo phạm vị nhân vương này, cũng không lập tức bước vào cung điện toát ra áp lực khủng khiếp đó. Thay vào đó, ông rút lui và dựng lên căn nhà băng trên mặt hồ. Các nhà băng này đứng từ xa hướng về cung điện như một sự tôn kính và kết nối. Theo một cách nào đó, công thư tỉnh Sơn đã chọn cách sống tại nơi này, đồng hành cùng một vị nhân vương vô hình trong thế giới này. Ngày ngày, ông đều nhìn về phía cung điện, hy vọng rằng vị thần vương sẽ lên tiếng hoặc ít nhất là để lộ bóng dáng. Nhưng cung điện vẫn đứng yên bất động.

Dù công tư tỉnh Sơn đã cực kỳ thành tâm, ông cũng chưa từng được nhìn thấy vị nhân vương đó xuất hiện. Sự hiếu kỳ và mong chờ trong lòng công thư tỉnh Sơn ngày càng lớn. Ông bắt đầu đoán rằng người cư ngụ trong cung điện đó là ai, là một trong chín vị nhân vương thượng cổ hay chính là tổ sư Gia Lỗ Ban? Chính sự tò mò mãnh liệt này đã thúc đẩy công thư tỉnh Sơn quyết định tiến vào cung điện. Trước khi xuất phát, ông dùng binh thư làm giấy, lấy giao khắc thay bút, ghi lại toàn bộ nội dung những điều đã chứng kiến. Công thư tỉnh Sơn còn viết rằng nếu ông có thể sống sót bước ra khỏi cung điện, ông nhất định sẽ ghi chép lại tất cả những gì nhìn thấy trong đó.

Ông mong rằng hậu thế, bất kể là người của gia tộc công thư hay các anh hùng nhân gian, khi nhìn thấy những ghi chép này đều có thể hiểu rõ chân tướng của thế giới tầng bốn trong đỉnh.

Tuy nhiên, ghi chép của công thư tỉnh Sơn dừng lại tại đây. Dường như điều này ngầm tuyên bố kết cục của ông. Công thư tỉnh Sơn đã chết trong cung điện trên đỉnh núi tuyết ấy. Dù không chết, ông cũng không bao giờ bước ra khỏi cung điện nữa. Binh Thư ghi chép rất ít về những chuyện nội bộ gia tộc công thư, nhưng qua những câu chữ rời giạc, ta có thể phòng đoán được một số bí mật của gia tộc này. Gia tộc công thư dù bí ẩn và cổ xưa, có vẻ cũng không hùng mạnh như những gì Trương lão Lục từng kinh ngạc thốt lên. Kể từ khi Sở Vương thảm sát ở tổng ba, kế hoạch Lỗ Ban muốn để lại di sản của đỉnh cho con cháu mình đã hoàn toàn tan biến.

Gia tộc công thư kể từ thời công thư tỉnh Sơn mới bắt đầu tìm được. Công thư tỉnh Sơn đã tìm ra cách đi đường vòng để tiến vào tổng bốn của đỉnh. Tuy nhiên, gia tộc công thư dường như chỉ hiểu biết một cách mơ hồ về những gì Lỗ Ban đã làm. Họ chỉ biết rằng khi tinh thông bí pháp kKhuyết Nhất Môn, các bậc thầy sẽ được triệu hồi đến một thế giới nào đó, nhưng lại không chắc liệu thế giới đó nằm trong đỉnh hay là một thế giới khác mà Lỗ Ban tạo dựng. Thậm chí họ còn hoài nghi liệu tổ sư gia có còn sống hay không. Tôi có thể đoán rằng gia tộc công thư thực sự hy vọng tổ sư già vẫn đang ở trong đỉnh, tốt nhất là tại tầng chín.

Bởi nếu lĩnh hội được toàn bộ tầng chín, Lỗ Ban sẽ trở thành một tồn tại gần như bất tử. Tuy nhiên, Nghiêm Tam Hội lại không nghĩ như vậy. Ông nghiêng về giả thuyết rằng Lỗ Ban đang ở trong một thế giới độc lập. Ý tưởng đó khiến tôi cảm thấy rối bời. Quá nhiều suy đoán xoay quanh Khuyết Nhất Môn, không gian trong đỉnh và giờ lại xuất hiện thêm nhiều khái niệm về các không gian song song. Thật khó để tìm ra manh mối rõ ràng. Tôi bước ra khỏi căn nhà băng, ngước nhìn đỉnh núi tuyết cao nhất từ xa. Uy áp của nhân vương vẫn bao phủ khắp nơi. Người bên trong cung điện đó là ai?

Liệu có phải một tồn tại giống như Sở Vương? Hoặc có lẽ như công thư tỉnh Sơn từng đoán, người bên trong cung điện chính là Lỗ Ban. Nếu Lỗ Ban đã dốc tâm huyết để tạo dựng mọi thứ, cuối cùng chỉ dừng lại ở tầng bốn này, đó sẽ là một câu chuyện đáng buồn. Nhưng khi nghĩ về việc Lỗ Ban có thể hợp nhất đỉnh kim để sáng tạo ra những điều mới, có vẻ như ông ấy không thể chỉ dừng chân tại đây, thậm chí ông có lẽ đã tiến xa hơn, đạt đến một tầm cao mới. Tôi nhấc chân hướng về phía đỉnh núi tuyết cao nhất. Dù biết rằng trong cung điện kia có thể tồn tại một nhân vương đầy uy lực, tôi dường như không bị giảng buộc bởi các quy tắc của không gian này.

Những quy tắc mà Sở Vương lĩnh ngộ về thế giới này hoàn toàn vô dụng với tôi. Đây chính là lợi thế lớn nhất của tôi. Leo núi Tuyết luôn là một hành trình gian nan. Dù tôi không cảm thấy lạnh giá nhưng vẫn phải di chuyển như một người bình thường. Khác biệt duy nhất là tôi không cần bất kỳ trang bị leo núi nào, cũng không cần ăn uống hay nghỉ ngơi. Tôi không biết mình đã mất bao lâu, cuối cùng cũng tới chân ngọn núi cao nhất. Ở đó, tôi thấy một tảng đá khổng lồ đứng sừng sững. Trên tảng đá, các chữ cổ đã mờ nhạt theo thời gian, nhưng vẫn còn một chữ có thể nhận ra.

Tôi bước tới, phủi sạch tuyết trên bề mặt và nhận ra chữ đế. Sở Vương từng nói, trong chín vị nhân vương thời thượng cổ có ba hoàng và năm đế. Chẳng lẽ như công thư tỉnh Sơn đã phỏng đoán, đây thực sự là cung điện của một nhân vương thượng cổ, chỉ có những nhân vương thời thượng cổ mới xứng đáng với chữ đế. Tim tôi đập liên hồi, nhưng một điều khiến tôi băn khoăn là tôi không cảm nhận được bất kỳ uy áp nào của một vị đế vương. Có lẽ là vì tôi vẫn còn cách xa cung điện hoặc cũng có thể do dòng máu đặc biệt của tôi. Trong thế giới này, tôi gần như là một thực thể thần thánh.

Tôi nhìn lại tảng đá thêm một lần nữa rồi tiếp tục leo lên ngọn núi cao nhất. Khi tới được đỉnh núi, đứng trước cung điện, tôi vẫn không cảm nhận được bất kỳ uy áp hay áp lực nào. Mọi thứ dường như không giống với những gì công thư tỉnh Sơn đã ghi lại. Cung điện này thực ra không khác mấy so với cung điện của Sở Vương ở tổng ba. Không có gì là những hoa văn điêu khắc xà hòa, chỉ là sự mộc mạc và cổ kính. Tôi lấy hết can đảm bước tới đi qua cánh cổng lớn của cung điện. Bên trong tôi thấy các đèn trường minh sáng rực xung quanh cung điện.

Không biết cung điện này đã tồn tại bao nhiêu năm trong không gian này, nhưng những ngọn đèn ấy vẫn cháy sáng. Băng qua một hành lang, tôi thấy ở trung tâm của cung điện đặt một cỗ quan tải bằng đồng xanh khổng lồ. Cỗ quan tải không được khắc các hoa văn quen thuộc trên đồ đồng cổ như hình hoa lá, chim thú hay các con vật kỳ lạ. Thay vào đó, nó được trang trí bằng những đường vân đặc biệt giống như vân mây, phác họa nên hình ảnh của các đám mây. Bên trên quan tài đồng, tôi nhìn thấy một thứ khiến tôi hít sâu một hơi lạnh. Đó là một trận đồ bầu trời sao, chính là bầu trời sao mà tôi từng thấy trong không gian cực điện.

Tôi vội vàng bước tới. Tôi nhớ rõ rằng theo những gì từng được nói về trận đồ bầu trời sao, người ta dùng thiết vân từ ngoại thiên thạch để mô phòng chín hành tinh lớn. Trong cực địa của Mặc gia, trận đồ bầu trời sao được sắp xếp dựa trên các vị trí sao thời thượng cổ. Còn trong cực địa của gia tộc công thư, trận đồ bầu trời sao lại dựa trên vị trí sao của hiện tại? Hai trận đồ này một đại diện cho quá khứ, một đại diện cho hiện tại. Nghiêm Tam Hội dựa trên lý thuyết này để suy đoán trận đồ bầu trời sau của tương lai và xây dựng Thiên Cung tại Trục Tâm Địa.

Điểm mà Hoàng Tố Tố và cha tôi luôn chắc chắn chính là nếu thật sự có thể suy diễn ra trận đồ bầu trời sau của tương lai thì cũng có thể dự đoán được hướng đi của thế giới tương lai, nắm bắt quy luật hưng suy của vạn vật. Người có thể làm được điều đó sẽ đạt đến cảnh giới thần thánh.

Khi nhìn thấy trận đồ bầu trời sau của tương lai này, tôi chợt nghĩ, chẳng lẽ Nghiêm Tam Hội cũng từng tới không gian tổng bốn này? Hay là ông đã nhìn thấy trận đồ bầu trời sao ở đây, từ đó cảm ngộ và tìm được trục tâm địa? Hoặc chính ông là người đã thiết lập trận đồ bầu trời sao này. Mặc dù Sở Vương chưa từng nhắc rằng Nghiêm Tam Hội đã tiến vào tổng ba, tôi vẫn tin rằng ông có khả năng vượt qua. Dù hai lời nguyền canh cổng tổng ba cực kỳ mạnh mẽ, ông vẫn là nghiêm tam hội một người không ai trước được, cũng không ai sau được.

Ông ấy đã vượt qua các bậc thầy trong gia tộc công thư trong việc lĩnh ngộ kKhuyết Nhất Môn. Tư tưởng của Nghiêm Tam Hội chính là nền tảng để công thư tỉnh Sơn vượt qua không gian và tiến vào tổng bốn. Thực tế, những điều khiến Trương lão Lục và các môn đồ của Lỗ Ban kinh ngạc chỉ là những gì Nghiêm Tam Hội đã nghĩ đến từ trước. Nhưng người ta vẫn nói đến tận bây giờ gia tộc công thư vẫn không thể thoát khỏi cái bóng của Nghiêm Tam Hội. Điều quan trọng nhất chính là thái độ của Nghiêm Tam Hội đối với Đỉnh Kinh. Đối với người trong Huyền Môn, Đỉnh Kinh được coi là kinh thư của thần thánh. gia tộc công thư coi đỉnh kinh là di sản vĩ đại nhất mà tổ sư gia để lại là bảo vật tối cao được rèn từ chín đỉnh của Tây Vương mẫu.

Nhưng Nghiêm Tam Hội dường như không xem trọng đỉnh kinh. Tất cả những manh mối và các bí ẩn khiến người khác bối rối đều không làm sao nhãng tâm trí của ông. Điều ông kiên định chính là việc xây dựng Thiên Cung không gì có thể lay chuyển phán đoán của ông. Với người khác điều này có thể là sự tự tin mù quáng, nhưng với Nghiêm Tam Hội, mọi thứ đều khác. Vì vậy, nếu nói Nghiêm Tam Hội đã đến đây, thậm chí đã chạm tới tầng chín của Đỉnh Kim, tôi cũng không thấy lạ. Ông vốn là một huyền thoại, một người có thể biến điều không thể thành có thể.

Khi nhìn vào trận đồ bầu trời sau này, thứ mà Nghiêm Tam Hội gọi là công cụ xây dựng không gian thần thánh, tôi lại nhìn xuống cỗ quan tài đồng với Vân Mây bên dưới. Tôi vẫn không cảm nhận được bất kỳ sự khó chịu nào từ thứ uy áp mà công thư tỉnh Sơn từng đề cập. Có vẻ như thứ uy áp đó không tác động đến tôi, nhưng trái tim tôi vẫn đập hình thịch liên hồi. Tôi tiến đến gần hơn và đưa tay chạm vào trận đồ bầu trời sao? Ngay khi tôi chạm vào, các hành tinh trong trận đồ bắt đầu xoay chuyển mạnh mẽ. Tôi sững sờ nhận ra bàn tay mình bỗng trở nên trong suốt.

Điều này khiến tôi hoảng hốt rút tay lại ngay lập tức. Đúng lúc đó, bên tai tôi vang lên một giọng nói giả nua khàn khàn và đầy mệt mỏi. Ẩn sau giọng nói ấy còn mang theo một chút khát vọng. Giọng nói hỏi đại đế, có phải ngại không? Nghe đến đây, da gà tôi nổi hết lên. Tôi hoảng sợ bật thốt lên. Ai là ai đang nói? Giọng nói tiếp tục vang lên. Lần này gần hơn là ta, ta ở ngay sau lưng ngươi." Tôi vội quay đầu lại, trong góc tối của đại điện, tôi thấy một bóng người đang co do. Người đó mặc một chiếc áo choạng rách nát, toàn thân gầy gò đến mức ra bọc xương, trông như một bộ xương khô được bọc trong lớp ra người.

Hốc mắt của ông ta sâu hoắm, nhìn qua liền biết đã kiệt sức đến mức đèn cạn dầu. Ánh mắt tôi dừng lại ở bím tóc bạc trắng khô cằn của ông ta. "Ông là công thư tỉnh Sơn?" Tôi kinh ngạc hỏi. Nghe vậy, ông ta khẽ gật đầu, xác nhận danh tính của mình. Tôi vô thức lùi lại một bước. Thực lòng mà nói, tôi chưa bao giờ có thiện cảm với người của gia tộc công thư. Mà hiện giờ, ánh mắt của ông ta lóe lên một tia sáng vàng kim yếu ớt, nhưng ngay sau đó ánh sáng ấy nhanh chóng tắt lịm, cả cơ thể ông ta như bị rút cạn sức lực.

Ông ta thở dài nói: "Ngươi không phải đại đế." Sau đó, giọng ông bỗng trở nên nghẹn ngào. "Ta đã chờ đợi ở đây quá lâu, chỉ mong một ngày nào đó có thể chứng kiến sự trở lại của đại đế. Nhưng tại sao người đến không phải là ngài?"

"Không, ngươi không phải đại đế, cũng không phải người của gia tộc công thư, làm sao ngươi có thể vượt qua tổng ba? Ông thật sự là công thư tỉnh Sơn?" Tôi cảnh giác hỏi. Nghe vậy, ông mỉm cười mệt mỏi.

"Chàng trai trẻ, tại sao ngươi lại cảnh giác như vậy? Ngươi không thấy ta đã gần cạn hơi tàn, chỉ còn lại nửa cái mạng hay sao? Với tình trạng này, ta có thể đe dọa ngươi được sao? Huống hồ ngươi có thể đến được đây, hẳn là một trong những cường giả tuyệt thế nhất nhân gian." Ông ta tiếp tục, "Ta chính là công thư tỉnh Sơn, nếu ngươi biết đến ta, chắc hẳn đã đọc binh thư ta để lại dưới chân núi." Ông thừa nhận danh tính của mình, nhưng điều đó khiến tôi càng thêm bối rối. Sự căm ghét của tôi với gia tộc công thư chủ yếu xuất phát từ những đau khổ mà họ đã gây ra cho gia tộc họ Quách của chúng tôi.

Nhưng ân oán giữa gia tộc họ Quách và giáo phái Lỗ Ban bắt đầu từ thời Cụ Cố của tôi, còn công thư tỉnh Sơn đã ở đây từ thời Đảo Quang. Rõ ràng ông không liên quan gì đến chuyện đó. Tôi không biết nên nói chuyện với ông bằng thái độ nào hay với tư cách gì. Chàng trai trẻ, ta không còn nhiều sức để nói chuyện, nửa cái mạng này có thể tan biến bất cứ lúc nào. Ta nhắc nhở ngươi, trận đồ bầu trời sau này đến từ tương lai, chỉ có thần mới có thể điều khiển được. Nếu ngươi chạm vào nó, ngươi sẽ bị cuốn vào hư không. Một khi làm sáo trộn trận đồ bầu trời sao, ngươi sẽ thay đổi hướng đi của tương lai, gây ra thảm họa.

Công thư tỉnh Sơn nói xong, tôi chỉ biết cảm ơn. Cảm ơn tiền bối đã nhắc nhở. Tôi ngượng ngùng hỏi: "Vậy ông có thể cho tôi biết ông là ai không?" Ông ta cười khổ, hơn 100 năm qua, thế gian này lại xuất hiện một cường giả tuyệt thế nhưng ngươi có thể vượt qua tầng ba và những cấm kỵ nơi đó sao? Tôi đáp, con đường tôi đi có chút khác so với ông nghĩ. Nghe vậy, ông ta ngạc nhiên hỏi, chẳng lẽ ngươi không đối đầu với hai linh thú canh cộng và hạ gục sở vương ở tổng ba sao? Đừng hỏi nữa, tôi sẽ không nói gì thêm đâu. Tôi đáp Lý gia tôi nên tiến lên đá thêm một cú để ông chết hẳn đi.

Bởi gia tộc chúng tôi và gia tộc công thư vốn không có quan hệ tốt đẹp gì, nhưng nhìn ông đã như thế này, tôi cũng chẳng muốn ra tay." Nghe vậy, ông ta cười khổ, chẳng lẽ ngươi là người của gia tộc Lôi? Rồi ông ta tự trả lời ngay, không thể nào, gia tộc Lôi làm sao có được cao thủ như ngươi? Tôi ngắt lời. Đừng đoán nữa, ta không phải người của gia tộc Lôi. Ta là thần. Hai lời nguyện canh gác tổng ba khi thấy ta đều phải quỳ gối. Sở Vương khi gặp ta còn phải gọi huynh đệ, ngay cả tổ sư của gia tộc công thư Lỗ Ban nếu có tới đây cũng phải kính nể ta ba phần.

Ông ta mỉm cười yếu ớt và nói: "Ngươi thật khác biệt. lại đây, để ta nhìn kỹ ngươi một chút. Mắt ta đã mờ rồi, ta e rằng mình không còn chờ được đến ngày đại đế trở về. Hãy để ta thấy người có thể vượt qua tầng ba là ai." Giọng ông ta đầy vẻ cầu khẩn. Nhìn dáng vẻ khô cằn của ông ta, tôi hơi do dự và mềm lòng. Sau một lúc trần trừ, vì ông ta đã có lời nhắc nhở tôi về trận đồ bầu trời sao, tôi gật đầu và bước đến gần.

Tuy nhiên, tôi vẫn giữ một khoảng cách an toàn, nhưng khi chỉ còn cách khoảng năm sáu bước, người đàn ông giả yếu trông như không còn sống nổi này, bất ngờ lao về phía tôi. Ông ta chụp lấy tay tôi, đầu ông ta áp sát đầu tôi. Ngay lúc đó, tôi cảm thấy đầu óc choáng váng, như thể có thứ gì đó đang xâm nhập vào tâm trí tôi. Trước mắt tôi tối sầm lại và khi ý thức sắp mở dần, tôi tức giận hét lên, "Lão già khốn kiếp, ông định đoạt xác ta sao? Gia tộc công thư đã lấy được bí thuật đoạt xác từ cơ yếu tập của Nghiêm Tam Hội một tả thuật bị Huyền Môn coi là cấm kỵ.

Hiển nhiên lão già này không muốn chết nên định đoạt lấy cơ thể tôi. Khi tôi gần như mất hết ý thức, trong đầu tôi bỗng lóe lên một luồng ánh sáng trắng rực rỡ. Ánh sáng ấy chỉ xuất hiện trong chớp mắt, nhưng mang theo một uy áp không thể xâm phạm, quét sạch mọi thứ đang cố gắng xâm nhập vào tâm trí tôi. Cùng lúc đó, công thư tỉnh Sơn kẻ đang giữ chặt tôi bị hất văng ra xa. Tôi lập tức lùi lại vài bước, nhìn lão tà đang thổ huyết không ngừng. Tôi nói lớn, gia tộc của các người quả nhiên toàn những kẻ chẳng ra gì. Công thư tỉnh Sơn vừa ho máu vừa nhìn tôi với ánh mắt kinh hoàng.

Đó, đó là gì? Là uy áp của đại đế sao? Ngươi chẳng lẽ thực sự là? Tôi cau mày đáp: "Đã nói rồi, ta là thần." Công thư tỉnh Sơn vùng vẫy bò về phía tôi, ánh mắt ông ta găm chặt vào tôi. Để ta nhìn ngươi, ta phải nhìn rõ ngươi, không thể nào. Đại đế không thể là ngươi, ngươi không thể yếu đuối như vậy. Nhìn dáng vẻ thảm hại của ông ta, tôi không khỏi dùng mình. Chân tôi vô thức lùi về phía sau.

Khi thấy tôi lùi bước, ông ta dừng lại, cười khổ, "Ngươi không thể là đại đế." Đại đế sao có thể không nhận ra ta? Ông ta nói tiếp với vẻ mệt mỏi, chàng trai trẻ, đừng sợ, ta chỉ muốn được nhìn thấy đại đế một lần nữa trước khi chết nên mới sử dụng thứ tà thuật đoạt xác mà ta khinh thường nhất. Nhưng không ngờ ta lại gặp phải một người như ngươi, một kẻ mang thần uy của Đại Đế. Ngươi không có chút sức mạnh nào của công pháp, nhưng lại mang theo uy nghiêm của đất trời." Ông ta thở dài. Chỉ trong vòng trăm năm, nhân gian lại xuất hiện hai vị đại đế.

Xem ra nhân gian sắp được Hưng Thịnh trở lại. Tiếc rằng ta không thể sống tiếp để chứng kiến ngày nhân gian Đại Hưng. Rồi ông ta nói tiếp, nhân gian vốn đã có thể hưng thịnh tử lâu, nếu không phải tổ sư gia của các người Lỗ Ban chiếm giữ đỉnh kim một cách tham lam. Nghe vậy, tôi lạnh giọng nói. Nghe những lời này, từ miệng ông thực chói tai. Đừng nói là ông không biết đến những việc tốt đẹp mà gia tộc công thư đã làm. Nói đến đây, tôi ngừng lại, cảm thấy việc mắng nhếp một ông giả như thế có phần không phải. Tôi khẽ thở dài, giọng điệu dịu lại.

Chuyện của tổ sư gia đời sau không thể nói rõ, nhưng tôi tin rằng tổ sư gia tuyệt đối không phải là kẻ xấu. Không hay tội, hậu thế không nên bàn đến. Công thư tỉnh Sơn nhìn tôi với ánh mắt tràn đầy mong mỏi. Chàng trai trẻ, ta chỉ muốn hỏi ngươi một câu, đại đế dưới nhân gian vẫn bình an chứ? Người có còn là kẻ vô địch thiên hạ không? Lời ông ta hỏi giống như đang cầu khẩn. Tôi lắc đầu nói: "Ta không biết ai là đại đế. Nhưng cách đây gần trăm năm, khi Long Đầu Côn xuất thế, Đại Đế đã hạ phàm." Công thư tỉnh Sơn nghe vậy, ngạc nhiên thốt lên: "Gần trăm năm trước, Long Đầu Côn xuất thế, đại đế hạ phàm, vậy thì đại đế chắc hẳn đã thức tỉnh, thành tựu đế uy."

Lời nói của ông ta khiến tâm trí tôi nổ tung. Gần trăm năm trước, Long Đầu Côn xuất thế, Đại Đế hạ phàm. Những lời này rõ ràng ám trị ông nội tôi, Quách Đăng Khoa.

Khi Long Đầu Côn xuất thế, ông nội tôi Quách Đăng Khoa đã bị một linh hồn đoạt xác nhập vào cơ thể đối mặt với mối nguy sinh tử. Kể từ khi Bái Long Đầu Côn là nghĩa phụ, linh hồn đoạt xác này không chỉ là một oán hồn đơn thuần, mà còn khiến cho Bạch Vân Thiền sư bậc thầy của Thiền tông cùng Bạch Mã Thù, Thiền Nhân Đại Nhật Như Lai Pháp mới nổi là Quách Bình An phải bó tay, người trong Huyền Môn không dám đối đầu. Ngay cả Trần Thanh Sơn, đại ca của Thanh Bang và người thừa kế truyền thống xăm hình âm dương chỉ muốn nhìn thử một lần, nhưng khi vừa thấy đã lập tức mù cả hai mắt.

Ai cũng biết linh hồn đoạt xác này là một nhân vật lớn trong Lỗ Ban Giáo, nhưng không ai biết cụ thể đó là ai. Tôi đã từng suy đoán linh hồn đó có thể chính là Lỗ Ban. Nhưng giờ đây tôi mới hiểu kẻ đó chính là công thư tỉnh Sơn người coi đại đế như đấng tối thượng. Cũng chính giây phút này tôi mới nhận ra ông nội tôi đã sống sót khó khăn đến nhường nào. Kẻ đoạt xác ông là một đại đế cổ xưa của nhân gian, từng an nghỉ trong chiếc quan tài đồng cổ kính dưới trận đồ bầu trời sau của tương lai.

Khi nghĩ đến đây, mồ hôi lạnh chạy ròng ròng trên cơ thể tôi. Nhìn công thư tỉnh sơn gầy chơ xương trước mặt, tôi cười lạnh nói: "Nếu tôi đoán không nhầm, sau khi khắc lại binh thư, ông đã bước vào cung điện này, mở chiếc quan tài kia ra, nhìn thấy một kẻ mà ông cho rằng là đại đế vô địch. Ông nghĩ đó là một đại đế của Lỗ Ban Giáo nên đã thả kẻ đó ra. Sau đó gia tộc công thư của các người sử dụng Long Đầu Côn để giúp kẻ mà các người gọi là đại đế đoạt xác và tái sinh đúng không? Công thư tỉnh Sơn nhìn tôi bằng ánh mắt đầy thành kính và nói: "Ngươi sai rồi, Đại Đế không bao giờ chết.

Đại đế chỉ tạm thời ngủ yên, việc đoạt xác tái sinh chỉ là bước đầu tiên trong quá trình thức tỉnh của ngài." Ông ta tiếp tục với giọng đầy vẻ tín nhiệm. Tổ sư Lỗ Ban của chúng ta bất chấp mọi dị nghị giao lại chiếc đỉnh này cho gia tộc công thư, biến nó thành tài sản riêng, mục đích là để chúng ta tu luyện, trở thành những cao thủ đỉnh cao, thậm chí vươn tới vị trí nhân vương. Người đó tự mình khổ luyện để đạt được cảnh giới chân thực, hắn đã khiến gia tộc công thư của các người rơi vào cảnh gả chó không yên. Nói thật, người đó chính là ông nội tôi.

Trước khi bước vào nơi này, tôi còn tận mắt gặp ông một lần. Ông ấy vẫn sống rất khỏe, khí chất phi phàm. Tôi cười lạnh, ánh mắt của công thư Tĩnh Sơn dường như đã tắt lịm. Ông ấy đã giữ một hơi thở chỉ để gặp lại Đại Đức, nhưng giờ tôi đã hoàn toàn phá tan hy vọng đó. Tôi nhìn ông với lòng thương hại, nhưng cũng thấu hiểu nỗi đáng hận.

"Ngươi nói đều là sự thật." Hắn yếu ớt hỏi tôi. Nhìn bộ dạng đó, tôi quyết định cho hắn một cái kết nhanh chóng. Tôi gật đầu, "Ngươi có biết vì sao tôi có thể đến được tầng thứ tư này không? Tôi không giống ngươi, không hư cấu không gian." Tôi Đường Hoảng đi đến cánh cửa tổng ba, đối mặt với hai con quái vật canh cửa. Chúng vừa nhìn thấy tôi liền lập tức quỳ xuống. Tôi ung dung đẩy cửa bước vào, gặp được Sở Vương. Ông ấy biết tôi và gia tộc công tư có thủ oán, chúng tôi trò chuyện rất hợp. Sở Vương tặng tôi phương pháp của tầng ba, từ đó tôi bước vào tầng thứ tư.

Tôi từng lời từng chữ nói với ông ta rằng tôi Quách Tứ Cửu có lẽ chính là tổ sư gia của người thờ tủ công Lỗ Ban, cũng là tổ tiên của gia tộc công thư các người. Ngay lúc đó, sắc mặt công thư Tĩnh Sơn trở nên đỏ bừng, máu dồn lên não, khuôn mặt hắn giận đến tím tái. Hắn chỉ tay vào tôi, ánh mắt lóe lên ánh vàng rực rỡ, vừa phức tạp vừa đầy phẫn nộ, cuối cùng hóa thành tuyệt vọng. Thì sao chứ? Cả đất trời đều sụp đổ. Không gian do tôi xây dựng, tôi không thể trở về. Tầng bốn này bị phong ấn trong trận đồ tinh không, nếu có bất kỳ dao động nào sẽ bị cuốn vào hư không hỗn độn.

Tầng ba không thể vượt qua, tầng bốn cũng là tử cục. Bất kể ngươi là ai, cả ngươi và tôi đều sẽ phải ngủ yên tại đây. Tôi chỉ là kẻ đi trước một bước." Công thư Tĩnh Sơn bất chợt cười lạnh nói: "Ta không bị rằng buộc bởi quy tắc của nơi này. Trong không gian này, ta chính là thần." Tôi cũng cười lạnh nhìn hắn. Tôi thấy ánh sáng vàng lóe lên và rồi tắt dần.

Khi tất cả ánh sáng mở nhạt đi, người trước mặt tôi đã bất động, không còn chút khí tức sinh mệnh nào. Hắn cuối cùng cũng không thốt ra được lời nào nữa. Nhìn thi thể dưới đất, tôi không cảm thấy chút khoái cảm nào, chỉ có một nỗi buồn không tên. Gia tộc công thư đã sai lầm sao? Lỗ Ban để lại lời nguyền cho môn nhân, nhưng lại để hy vọng cho gia tộc công thư. Chính hy vọng đó đã nâng tầm gia tộc công thư trong lịch sử kiến trúc nhân loại, nhưng cùng lúc hy vọng đó lại đẩy gia tộc công thư vào con đường không lối thoát. Nếu gia tộc công thư nói ra sự thật, chăm lo xây dựng giáo phái Lỗ Ban, nghiên cứu kỹ thuật Mộc Công để phục vụ nhân sinh thì có lẽ giáo phái Lỗ Ban đã trở thành tồn tại không thua kém gì Tam Gio.

Nhưng giờ đây giáo phái Lỗ Ban đã tan dã, gia tộc công thư bị lãng quên, họ vật lộn trong hy vọng mà Lỗ Ban để lại, cuối cùng lại ngày càng đi ngược với giáo phái Lỗ Ban. Đáng tiếc rằng trên đời không có nếu. Tôi thở dài, không muốn lãng phí thêm thời gian bên thi thể này. Ánh mắt tôi hướng về quan tài bằng đồng xanh và trận đồ tinh không trên nắp quan tài. Tôi hơi hối hận vì đã khiến công thư Tĩnh Sơn tức giận mà chết quá sớm. Dẫu sao cũng còn vài chuyện tôi chưa hỏi hắn như về bí mật của trận đồ tinh không này. Nhưng nghĩ lại với tính cách của hắn, nếu không làm rõ thân phận của tôi, có lẽ hắn sẽ không chịu nói nhiều.

Nhưng nếu đã biết rõ thân phận của tôi, hắn càng không muốn nói. Nhìn trận đồ tinh không này, tôi bắt đầu suy nghĩ về câu nói cuối cùng của công thư Tĩnh Sơn. Liệu đó là thật hay giả? Hắn đã sử dụng không gian hư cấu để vào đây, nếu muốn rời khỏi cũng chỉ có thể thông qua không gian đó. Nhưng không gian đó vốn được dựng lên từ Trúc Thánh Diễm, uy lực từ quan tải đã phá hủy hoàn toàn không gian ấy, khiến hắn không thể rời đi. Còn đỉnh kim của tổng bốn này lại được giấu trong trận đồ tinh không, dẫn đến vùng hỗn độn hư không, không thể chạm tới.

Chính điều này đã khiến công thư Tĩnh Sơn chỉ có thể ở đây chờ đại đế của hắn trở lại, cuối cùng sống mòn vật chết giả tại chốn này. Xét từ khía cạnh này, có vẻ như công thư Tĩnh Sơn không nói dối, huống hồ hắn đã sắp chết, người sắp chết nói lời lành, lời hắn nói có lẽ không chỉ để dọa tôi. Mọi chuyện dường như đang rơi vào ngõ cụt. Trước đây tôi còn cảm thấy không thoải mái khi giúp Mao Sơn tìm đỉnh kim. Giờ tôi mới hiểu việc Lưu Tiếu Bạch để ông nội tôi chú ẩn trong Cửu Trọng Lâu là một ân huệ lớn lao đến nhường nào.

Đó là việc đối đầu với một nhân vật cấp đại đế. Vì vậy dù thế nào tôi cũng phải giúp anh ta lấy được đỉnh kim. Hơn nữa, điều này cũng vì chính bản thân tôi. Suy nghĩ đến đây, tôi đứng trước trận đồ tinh không cân nhắc đối sách. Ngay khi tôi chạm vào trận đổ tinh không lần đầu tiên, bàn tay tôi lập tức tan biến vào hư không khiến tôi không khỏi sợ hãi. Giờ đây, tôi chỉ có thể đặt cược vào bản thân. Nếu tôi không bị dạng buộc bởi quy tắc của không gian này thì cái gọi là hỗn độn hư không thể làm gì tôi. Cuối cùng tôi nhìn vào phần nói của trận đồ tinh không.

Các hành tinh trong trận đồ này đều được chế tạo từ thiên ngoại vân thiết, dựa vào lực từ hút đẩy mà duy trì cân bằng. Chỉ cần phá hủy một hành tinh, từ trường sẽ hỗn loạn. Loại bỏ lõi, cả trận đồ tinh không sẽ sụp đổ hoàn toàn. Vấn đề là trận đồ tinh không này liệu có thực sự ảnh hưởng đến tương lai? Nếu tôi mạnh tay động vào trận đồ này, thế giới bên ngoài liệu có bị đảo lộn.

Lúc này tôi thực sự bối rối. Dù tôi không sợ hư không hỗn độn, nhưng tôi cũng không dám mạo hiểm thay đổi tương lai. Không có hoàng tố tố bên cạnh, tôi đã mất đi bộ óc thông thái nhất của mình. Dù cô ấy có ở đây, cô gái nhỏ ấy cũng chưa chắc có thể quyết định được việc này. Lưu Tiếu Bạch rõ ràng đáng tin cậy hơn. Tôi thử gọi Lưu Thiếu Bạch, anh có nghe thấy tôi không? Nhưng rõ ràng, chỉ khi tôi đọc đỉnh kinh, tiếng từ đỉnh mới vang lên. Tôi chắc chắn không thể liên lạc được với anh ta. Tôi Trần Trừ không dám động tay, chỉ ngồi trước trận đồ tinh không nhìn nó một cách chăm chú.

Quyết định này chắc chắn cần tôi suy nghĩ kỹ lưỡng vô số lần. Tôi cố gắng giữ bình tĩnh để bản thân thật sự tĩnh lặng vì chỉ khi đó tôi mới có thể đưa ra phán đoán đúng đắn. Dần dần ánh mắt tôi bị cuốn hút bởi trận đồ tinh không. Lần trước trong không gian cực địa, tôi không có cơ hội quan sát nó. Lần này nhìn từng hành tinh vận chuyển, tôi dần mất ý thức. Trận đổ tinh không bỗng biến mất khỏi tầm mắt, thay vào đó là một thế giới đỏ như máu. Trong thế giới ấy, tôi nhìn thấy ông nội mình Quách Đăng Khoa khoác lên bộ giáp vàng.

Khoác giáp vàng, ông trông như một chiến thần cổ đại với uy lực vô song. Trong tay ông là một thanh trường kiếm, mũi kiếm xuyên qua cơ thể một người. Từ mũi kiếm, máu vẫn đang nhỏ giọt, người đó toàn thân đã run rậy và khỵu xuống. Rõ ràng người kia đã chết dưới thanh kiếm của ông nội tôi.

Lúc này ông nội tôi Quách đang qua phát hiện ra tôi. Ông nhìn tôi chằm chằm, ánh mắt sắc bén như muốn xuyên thấu tâm can tôi. Ông đẩy người vừa chết dưới kiếm của mình sang một bên.

Khi cái xác kia đổ xuống đất, tôi bất chợt nhìn thoáng qua và nhận ra một điều kinh hoàng. Người đó lại chính là tôi. Đây là tương lai được suy diễn từ tấm thứ 493 của Tân Thiên Địa. Trận Đồ Tinh không có thể tiên đoán tương lai. Chỉ vì quan sát trận đổ tinh không, tôi vô tình thoáng thấy một góc tương lai nơi tôi bị ông nội mình giết chết. Ngay lập tức, tôi bừng tỉnh khỏi cảnh tượng mơ hồ như mộng như thực ấy. Trước mắt tôi, trận đổ tinh không vẫn vận hành đều đặn như thường, nhưng cơ thể tôi đã đầm đìa mồ hôi lạnh. Tôi ngồi xếp bằng, cố gắng bình tâm lại.

Dù vậy, những hình ảnh tương lai vừa nhìn thấy vẫn khiến tôi không thể yên lòng. Gia tộc Quách đã hao tổn biết bao công sức để đưa tôi ra ngoài, nhưng suốt 20 năm qua, họ vẫn giữ tôi trong bóng tối. Họ không hề sử dụng tôi như một quân bài. Có lẽ họ sợ kéo con cháu nhà họ Quách vào vòng xoáy thị phi hoặc đang dè chừng một điều gì đó. Mơ hồ, tôi cảm giác mọi chuyện có liên quan đến tương lai mà tôi vừa thoáng thấy. Điều không còn nghi ngờ là người nằm trên thanh kiếm của ông nội tôi chính là công thư Tĩnh Sơn, người mà ông đặt toàn bộ kỳ vọng Quan Trung Đại Đế.

Tuy nhiên, theo lời Sở Vương, chín vị nhân vương thượng cổ đã tiến vào thần giới từ lâu. Sau khi Tây Vương Mẫu Quốc sụp đổ, cánh cửa giữa nhân giới và thần giới đã bị phong kín. Chín vị nhân vương không bao giờ trở lại và thần giới đã thiết lập lại quy tắc giữa hai thế giới, đẩy nhân giới vào cảnh suy tản không ngừng. Vậy nên đại đế này không nằm trong số chín vị nhân vương thượng cổ. Hơn nữa ông ta không thể là Lỗ Ban. Nếu là Lỗ Ban, Công thư Tĩnh Sơn hẳn phải gọi ông ta là tổ tiên hoặc tổ sư gia chứ không phải là đại đế.

Dựa vào trực giác của tôi, Lỗ Bàn không thể nào chôn vùi tại tầng thứ tư này. Với sự am hiểu về đỉnh, nếu ông ta thực sự ở trong đỉnh thì nhất định phải ở tầng chín trở lên, sao có thể chỉ giới hạn trong tầng bốn? Tôi bỗng nhớ đến một người.

Khi tôi nói với Sở Vương rằng con đường phi thăng của Huyền Môn là không thể, rằng gần như không có ai phi thăng được, ông ấy đã rất kinh ngạc. Sở Vương nói: "Kẻ có thể chặn con đường phi thăng, hẳn phải có sức mạnh ngang ngửa chín vị nhân vương thượng cổ." Điều đó có nghĩa là trong dòng chảy dại của lịch sử từng xuất hiện một nhân vật mạnh mẽ nhất nhân gian, có sức mạnh sánh ngang với chín vị nhân vương. Người này nếu đã biết con đường phi thăng chỉ là âm mưu của thần giới, hẳn đã phong tỏa con đường đó, khiến Huyền Môn khó lòng trở thành tiên nhân.

Đây là một công đức vĩ đại đối với nhân giới. Khi ấy tôi tự hỏi, làm sao một nhân vật như vậy lại không để lại bất kỳ dấu vết nào trong lịch sử? Bây giờ nhìn vào chiếc quan tài đồng cổ, tôi bất giác nghĩ liệu đại đế trong này có thể chính là người đó không? Ông ta rốt cuộc là ai? Dù mang danh đại đế, tại sao lại vô danh như thế? Chôn thân tại tầng bốn nay. Tôi nhìn vào quan tài đồng cổ và nghĩ rằng trong đó hẳn sẽ có manh mối về vị đại đế vô danh này. Người phàm thường có thói quen chôn theo đồ tùy táng, nhưng ông ta là một đại đế, chắc chắn sẽ không có lối suy nghĩ của người phàm.

Dù vậy, trong quan tài này có thể sẽ cất giấu những vật dụng thân cận của ông ta, giúp tôi tìm được manh mối. Nhưng để mở được quan tài, dường như tôi phải di chuyển trận đồ tinh không phía trên nó. Vấn đề là trận đồ tinh không thể di chuyển được. Mọi thứ dường như lại quay về ngõ cụt. Ngay lúc này, tôi chợt nghĩ tôi không thể chạm vào trận đổ tinh không để di chuyển quan tài này. Công thư Tĩnh Sơn đã làm cách nào để mở quan tài và lấy đi thân xác của đại đế? Hắn chắc chắn đã nói dối, hắn nhất định biết cách mở quan tài. Tôi đứng dậy đi vòng quanh quan tài để kiểm tra, nhưng phát hiện chiếc quan tài đồng cổ này vô cùng kiên cố.

Ngoài việc mở tấm nắp quan tài ra, không có cách nào làm lung lay bốn phía của nó. Không từ bỏ. Tôi cẩn thận quan sát từng góc cạnh của quan tài, không bỏ qua bất kỳ chi tiết nào. Vì cơ quan và kỹ thuật của Lỗ Ban Giáo luôn đầy huyền bí, có thể cơ quan mở quan tài nằm ngay trên chiếc quan tài này.

Khi tôi áp sát để quan sát kỹ hơn, bất chợt phát hiện trong những hoa văn mây khắc trên bề mặt quan tài có một lớp chất màu nâu tối. Tôi dùng tay cạo thử, phát hiện những bột nâu đó có thể gỡ ra. Rất nhanh, tôi nhận ra thứ trông như bụi bẩn ấy thực chất là gì. Đó là vết máu đã khô thấm sâu vào những đường nét hoa văn. Tại sao bề mặt quan tài lại có máu? Máu này là của ai? Liệu máu có phải là chìa khóa kích hoạt cơ quan nào đó trên quan tài không? Nghĩ đến đây, tôi không hề do dự, cắn ngón tay giữa và để máu chảy xuống những hoa văn trên tấm nắp quan tài.

Khi máu thấm vào các đường nét hoa văn, nó lập tức chạy dọc theo những rãnh nông trên hoa văn với tốc độ nhanh chóng. Từ bên trong quan tài, tôi nghe thấy âm thanh như một cơ quan đang được kích hoạt. Phát hiện này khiến tôi vui mừng khôn xiết. Tôi bóp mạnh ngón tay để máu chảy ra nhiều hơn, đổ xuống các hoa văn trên quan tài.

Khi dòng máu hoàn tất việc vẽ nên bông mây đầu tiên, hoa văn bỗng như sống dậy. Những đám mây không còn là những nét khắc cổ xưa nữa mà trở nên sống động như thật, như đang trôi nổi trên không trung. Tôi tiếp tục để máu chảy xuống. Từng bông mây trên bề mặt quan tải dần hiện ra sống động, khiến toàn bộ chiếc quan tài như đang có sự sống. Trên nắp quan tải là trận đổ tinh không, xung quanh là những đám mây và tinh tú lơ lửng.

Lúc này, chiếc quan tải trong mắt tôi trông như một vũ trụ bao la. Khi toàn bộ hoa văn trên quan tài đều trở nên sống động, âm thanh cơ quan bên trong quan tài đạt đến đỉnh điểm. Chiếc quan tài bắt đầu rung chuyển mạnh, dù biết bên trong có thể trống rỗng, tôi vẫn luùi lại vài bước, chăm chú nhìn chằm chằm vào nó. Âm thanh cơ quan vang lên nặng nể khiến tôi không khỏi kinh ngạc. Phải biết rằng việc bố trí cơ quan phức tạp bên trong một chiếc quan tài đồng cổ như thế này có thể vận hành toàn bộ cấu trúc là điều không tưởng với người xưa, nhưng tại đây điều không thể lại trở thành hiện thực.

Cuối cùng một tiếng nổ lớn vang lên, chiếc quan tải bắt đầu biến đổi, giống như những cỗ máy khổng lồ đang biến hình. Các mặt của quan tải từ từ mở ra. Tôi cứ ngỡ chúng sẽ trải thành một mặt phẳng, nhưng tôi đã nhầm. Quá trình biến đổi của chiếc quan tải vô cùng phức tạp khiến tôi không tin rằng đây là kết quả của cơ quan cổ đại. Tôi thậm chí nghi ngờ rằng đây là một sản phẩm của công nghệ hiện đại cao cấp. Sau quá trình biến đổi hoa mắt, cuối cùng chiếc quan tải biến thành một quả cẩu hoàn chỉnh. Một quả cầu đồng tròn chịa với những hoa văn trên bề mặt giờ đã trở thành những rãnh trạm khắc đầy phức tạp.

Khi quả cầu đồng hoàn tất việc biến đổi, trận đổ tinh không vốn đang ổn định phía trên bỗng trở nên hỗn loạn. Như đã nhiều lần đề cập trước đó, trận đổ tinh không vận hành theo những quỹ đạo cụ thể, nhờ vào lực từ mà duy trì cân bằng. Nhưng giờ đây, sự hỗn loạn rõ ràng là do quả cầu đồng đã phá vỡ sự cân bằng này. Nếu trận đồ tinh không bị hủy hoại, điều không thể lường trước sẽ xảy ra. Tôi lo lắng nhìn chằm chằm những hành tinh trong trận đồ tinh không bắt đầu. Các hành tinh trong trận đồ tinh không càng lúc càng xoay nhanh hơn, nhanh đến mức khiến tôi hoa mắt.

Tôi có cảm giác trận đồ này không thể chịu nổi tốc độ quay chóng mặt đó. Bất cứ lúc nào cũng có thể xảy ra việc một hành tinh bị văng khỏi quý đạo. Chỉ cần một hành tinh rời khỏi quý đạo, toàn bộ trận đồ sẽ sụp đổ.

Lúc này tôi bắt đầu hối hận vì hành động vừa rồi, lo rằng điều này sẽ dẫn đến thảm họa. Nhưng rất nhanh, tôi phát hiện ra mọi chuyện không như tôi lo sợ. Trận đồ tinh không không bị phá hủy, cũng không có hành tinh nào bị văng khỏi quỹ đạo. Ngược lại, khi trận đồ xoay nhanh hơn, phía dưới nó xuất hiện một xoáy nước màu đen. Trong xoáy nước đó, ánh sáng của các ngôi sao lấp lãnh, giống như một vũ trụ bao la. Xoáy nước tuy không lớn, nhưng lại tỏa ra một lực hút như muốn nuốt chừng tất cả. Cả cung điện bắt đầu rung chuyển. Tôi không hiểu chuyện gì đang xảy ra, chỉ biết lùi lại một cách điên cuồng, bám chặt vào cột đá đang rung lắc để giữ thăng bằng.

Khi bình tĩnh nhìn lại, tôi thấy lực hút khổng lồ kia đã hút lấy quả cầu đồng. Xoáy nước nuốt chừng quả cầu, trong đầu tôi vang lên một tiếng nổ lớn như thể có thứ gì đó sụp đổ. Từ những gì tôi biết, trận đổ tinh không của tương lai không chỉ có khả năng suy diễn tương lai, nắm giữ quy luật thế giới, mà điều quan trọng nhất là nó chính là con đường dẫn tới thần giới. Quá trình xoáy nước nuốt chừng quả cầu đồng trông chẳng khác nào cảnh tượng phi thăng từ nhân giới lên thần giới.

Tuy nhiên, tôi không có thời gian để suy nghĩ thêm. Từng chút một, xoáy nước hút chọn quả cầu đồng. Dường như quá trình này diễn ra vô cùng khó khăn. Khi quả cầu đồng bị nuốt chửng hoàn toàn, xoáy nước biến mất, cùng với đó là sức mạnh hỗn loạn cũng tan biến, cả thế giới bỗng chốc trở nên yên tĩnh. Trận đổ tinh không không còn quay với tốc độ chóng mặt nữa. Tôi tiến lại gần vị trí vừa rồi, cảnh tượng trước mắt khiến tôi vô cùng kinh ngạc. Quả cầu đồng bắt đầu quay, đồng thời trận đổ tinh không cũng vận hành trở lại. Nhưng quỹ đạo của các hành tinh trong trận đồ đã thay đổi.

Quả cầu đồng vừa được thêm vào, lập tức trở thành trung tâm của toàn bộ trận đồ. Chín hành tinh bắt đầu quay quanh quả cầu đồng này. Ở một góc độ nào đó, trận đổ tinh không của tương lai đã thay đổi, nhưng cũng có thể nói rằng mọi thứ vẫn như cũ. Quả cầu đồng giờ đây trông giống như một hành tinh cổ xưa, nhưng cũng như một con tàu vũ trụ thần bí. Đây rốt cuộc là một kiệt tác cơ quan thần kỷ hay đang báo hiệu một điều gì đó về tương lai? Liệu quả cầu đồng này có phải sẽ mang theo quan tải của đại đế trong nó để tiến đến thần giới hay khi đại đế phi thăng, ông sẽ trở thành kẻ thống trị cả thế giới?

Tôi hoàn toàn không thể tiếp nhận được sự thiết kế vừa thần kỳ vừa rộng lớn này. Trong đầu tôi chỉ còn sự kinh ngạc không lời. Tôi cố gắng tiến gần hơn đến trận đồ tinh không mới.

Khi tôi đưa tay chạm vào quả cầu đồng, nó bỗng dừng quay. Ngay khi quả cầu đồng dừng lại, chín hành tinh xung quanh cũng lập tức đứng yên. Chúng không rời khỏi quỹ đạo mà chỉ đơn giản đứng yên tại chỗ. Tất cả đều thay đổi theo sự thay đổi của lõi trận đồ. Kiệt tác này ngoài tổ sư ra của thợ mộc là lỗ bàn, tôi không thể nghĩ đến ai khác có thể tạo ra được. Nhưng một tác phẩm như thế này rốt cuộc có ý nghĩa gì? Nó là một trận pháp hay một bí mật cơ quan nào đó. Tôi cố gắng giữ bình tĩnh bởi lần này không ai có thể đưa ra bất kỳ gợi ý nào cho tôi.

Tôi ước gì Hoàng Tố Tố có thể ở bên cạnh lúc này. Đường lối tư duy độc đáo và sắc xảo của cô ấy luôn mang lại cho tôi những gợi ý quý giá. Nhưng tôi biết điều đó là không thể. Lần này tất cả chỉ có thể dựa vào chính tôi. Tôi nhìn chằm chằm vào trận đổ tinh không mới đứng yên, cố gắng nhớ lại tất cả manh mối liên quan. Những gì tôi nghĩ đến chỉ là suy đoán của Nghiêm Tam Hội về trận đổ tinh không tương lai và khả năng thành thần của nó. Nhưng ký ức về điều đó cũng mở nhạt và hỗn loạn bởi tôi chưa từng thực sự đọc qua cơ yếu tập.

Tôi cũng không biết rõ nội dung cụ thể trong đó. Tuy nhiên, sau thời gian dài tiếp xúc, tôi đã hiểu được phần nào về bản chất của cơ yếu tập. Đó chính là kết tinh trí tuệ của thiên tài nghiêm tam hội. Với những lý thuyết và suy đoán đến nay, vẫn được gia tộc công thư, Lôi gia và tất cả những ai liên quan nghiên cứu. Cơ yếu tập được xem là Kinh Thánh trong việc nghiên cứu lời nguyền của Lỗ Ban. Vị thế của nó không hề kém cạnh Lỗ Ban Kinh trong giáo phái Lỗ Ban. Nhưng Cơ Yếu tập có một nhược điểm chết người, nội dung của nó quá rộng lớn. nhưng lại lộn xộn và không chuyên sâu.

Trong đó ghi lại những bí thuật mạnh mẽ như bá vương phục giáp, những ngôn ngữ nguyền rủa trục tâm, những bí thuật kỳ lạ như đỉnh kinh và cả những tư duy sáng tạo mang tính đột phá như thang trời trục tâm. Nhưng hầu hết những thứ này đều ở giai đoạn khởi đầu hoặc chỉ là suy diễn của Nghiêm Tam Hội. Ví dụ bá vương phục giáp một bí pháp bá đạo không hề có bản hoàn chỉnh trong cơ yếu tập. Nó được con gái của ông Nghiêm Tiểu Lan phát triển dựa trên ghi chép, kết hợp với nghiên cứu cá nhân, tận dụng trúc khôi lỗi của Lỗ Ban giáo, bí pháp Mao Sơn và kỹ thuật cơ quan của Mặc gia để sáng tạo ra. hoặc như ý tưởng về việc dựng không gian một tư duy tưởng như không thể được Nghiêm Tam Hội cung cấp phương hướng, nhưng gia tộc công thư đã phải trải qua vô số lần thử nghiệm mới thành công.

Những điều này đều minh chứng rằng Nghiêm Tam Hội là một nhà khởi xướng, còn Cơ Yếu tập là một bách khoa toàn thư về cách phá bỏ lợi nguyên. Cốt lõi vấn đề là cuộc đời của Nghiêm Tam Hội quá phức tạp. Ông Từ Mặc gia đến Mao Sơn rồi đến Lỗ Ban Giáo tinh thông cả ba. Học tức của ông quá uyên bác và đa dạng. Ông đã hợp nhất tất cả những gì mình học được, đưa ra vô số ý tưởng vượt thời đại. Nhưng trong kiếp sống đầu tiên, ông bị gia tộc công thư nhắm đến vì tài năng vượt trội, bị Mao Sơn từ bỏ và với tính cách kiêu ngạo của mình, ông không coi thường phàm nhân.

Điều này khiến ông khó tìm được một đồng minh đáng tin cậy. Do đó, Nghiêm Tam Hội không có thời gian và sức lực để chứng minh hết những ý tưởng kỳ diệu của mình. Thậm chí, kế hoạch thang trời trục tâm đòn phản công cuối cùng cũng thất bại khi thang trời bị sụp đổ. Hậu Thế muốn đi theo con đường của ông, nhưng vì sự chia rẽ giữa các môn phái, không ai có thể tái hiện khả năng dung hòa ba nhà của ông. Đây chính là lý do dù ai cũng biết Nghiêm Tam Hội có những sáng tạo vượt bậc, việc nghiên cứu chúng lại vô cùng khó khăn. Do vậy, Nghiêm Tam Hội từng nói, trận đồ tinh không của tương lai có thể thống trị vận mệnh, mà thống trị vận mệnh tức là thành thần.

Nhưng cụ thể làm sao để thành thần? Là tu luyện trong không gian đặc biệt do trận đồ tinh không tạo ra hay có con đường khác? Nghiêm Tam Hội chưa từng để lại một phương pháp chính xác. Có lẽ nếu ông ở đây nhìn thấy trận đồ tinh không độc đáo và hoàn toàn mới lạ này, ông sẽ ngay lập tức biết cách vận hành nó, hiểu rõ mục đích của nó. Nhưng vấn đề là ông không ở đây. Điều này khiến tôi, một kẻ chưa từng học qua một chút kỹ thuật nào của ba nhà, phải đau đầu suy nghĩ. Khó khăn trong việc hiểu và kiểm soát toàn bộ trận đồ này quả thật không thể tưởng tượng được.

Sau một hồi suy nghĩ, tôi quyết định rằng nếu không hiểu được các pháp thuật và cơ quan ẩn giấu bên trong thì tốt nhất không nên đi sâu vào đó. Thay vào đó, tôi đơn giản hóa vấn đề, tách nó ra thành các phần. Trận đổ tinh không tương lai chỉ là một sự kết hợp giữa trận đổ và quả cầu đồng cổ vốn biến hóa từ quang tài đồng.

Khi quả cầu đồng gia nhập vào trận đổ tinh không tương lai, nó không làm trận đổ tan dã mà ngược lại trở thành trung tâm của nó. Tôi giả định rằng nếu tôi ở bên trong quả cầu đồng đó, tôi chính là trung tâm của trận đổ tinh không tương lai.

Khi tôi kiểm soát hướng vận hành của trận đổ, nghĩa là tôi đang kiểm soát tương lai. Nếu tôi nắm được mối quan hệ giữa trận đồ và thế giới, tôi có thể điều khiển và thay đổi thế giới. Tôi muốn thế giới trở thành ban ngày thì sẽ là ban ngày. Muốn nó chìm vào bóng tối thì sẽ là bóng tối. Tôi muốn gió thổi, thế giới sẽ có gió. Tôi muốn một ngày nắng đẹp, thế giới sẽ ngập trản ánh sáng và hòa bình. Như vậy, đây chính là một thiết bị để trở thành thần. Nếu vị đại đế trong quan tại không bị công thư Tĩnh Sơn mang đi, không chuyển sinh đoạt xác mà tiến vào trung tâm này, ông ta sẽ thống trị thế giới tại đây.

Đây chẳng khác nào một cây thánh diễm để kiểm soát thế giới. Tôi nhìn vào bàn tay mình, chính tay tôi đã chạm vào quả cầu đồng trung tâm và khiến nó dừng lại. Theo giả thuyết của tôi, hiện tại thời gian bên ngoài cũng đã dừng lại. Ý tưởng này làm tôi điên cuồng. Bất kể là Mao Sơn, Lưu Thiếu Bạch, Quách Đăng Khoa trong Cửu Trọng Lâu hay bất kỳ ai trên thế giới này đều có thể đang bất động vì hành động của tôi. Tôi rất muốn ra ngoài để kiềm chứng, nhưng điều đó rõ ràng là không thể.

Lúc này tôi nảy ra một ý tưởng táo bạo. Tôi sẽ làm cho trận đổ tinh không bên này chuyển động trở lại, lần này là với tốc độ nhanh hơn nữa. Nếu làm vậy, liệu thế giới có tiến đến tương lai nhanh hơn? Tôi lại đặt tay lên quả cầu đồng, dùng sức để tăng cường độ chuyển động của nó. Quả cầu lập tức bắt đầu xoay tròn. Tôi tiếp tục tăng lực, cố làm nó quay nhanh hơn. Quả nhiên, tôi có thể kiểm soát nó. Quả cầu đồng tặng tốc, các hành tinh xung quanh cũng tặng tốc theo. Có thể thời gian bên ngoài đang trôi qua rất nhanh, người giả hóa thành cho bụi trong chớp mắt và trên cho bụi mọc lên cỏ hoang.

Tôi biết điều này quá táo bạo, nhưng lúc này tôi đã rơi vào trạng thái điên loạn nào đó. Dù không thể chứng minh những giả thuyết này đúng hay sai, tôi vẫn muốn làm như vậy. Không ai không muốn trở thành kẻ thống trị cả. Nhưng đúng lúc đó, trận đổ tình không phát ra một luồng lực mạnh mẽ. Quả cầu đồng trung tâm rung chuyển dữ dội, rồi cả trận đổ tinh không tỏa ra một sức mạnh khổng lồ, hất văng tôi ra xa. Cú va chạm như một vụ nổ và tôi bị đẩy bật ra khỏi trung tâm vụ nổ ấy. Tôi ngã xuống đất, thấy trận đồ tinh không dần trở lại trạng thái bình ổn, quay đều như trước.

Tôi cố gắng đứng dậy, nhưng cơ thể lại cảm thấy vô cùng yếu ớt. Nhìn xuống bản thân, tôi phát hiện cơ thể mình gần như trong suốt, tựa như sắp tán biến. Trong không gian này, nơi ngay cả Sở Vương cũng không làm gì được tôi, tôi lại suýt bị luồng sức mạnh vừa rồi hủy diệt. Tôi hoảng sợ, dù tôi được xem như thần ở đây vì sự đặc biệt của mình, chỉ suýt chút nữa tôi đã bị sức mạnh đó hủy diệt hoàn toàn. Nếu là người khác, e rằng đã sớm tan thành mây khói từ lâu. Tương lai không thể can thiệp, hoặc có lẽ tôi hoàn toàn không đủ khả năng để can thiệp vào tương lai.

Hoặc cũng có thể tôi đã sai lầm trong cách sử dụng cỗ máy này. Tôi nằm đó không biết đã bao lâu, cơ thể gần như trong suốt của tôi cuối cùng cũng dần trở lại bình thường. Tôi khó nhọc đứng dậy. Dù vừa thoát khỏi cảnh cận kể tan biến nhưng những ý tưởng táo bạo và ham muốn trong tôi vẫn không thể kiềm chế được. Vẫn là câu nói ấy, sự cám dỗ của quyền năng thống trị quá lớn. Rất nhiều người mong muốn trở nên mạnh mẽ, muốn thành thần. nhưng cuối cùng cũng chỉ để trở thành kẻ thống trị. Tôi đã bất lực trước số phận của chính mình quá lâu.

Chính điều đó càng khiến khát vọng trong tôi trở nên mãnh liệt hơn bao giờ hết. Có thể nói, tôi đã bị chính dục vọng của mình làm mở mắt. Nếu không thể can thiệp vào tương lai và nếu việc khiến trận đổ tinh không quay nhanh đã phá vỡ những quy tắc không nên động vào, vậy tại sao không thử làm nó quay ngược? Quay ngược thời gian về quá khứ. Tôi một lần nữa chạm vào quả cầu đồng làm trận đồ tinh không dừng lại, rồi đột ngột xoay quả cầu ngược chiều. Nó bắt đầu quay ngược lại thành công. Các hành tinh trong trận đồ tinh không cũng bắt đầu xoay ngược.

Ngay khoảnh khắc đó, không gian trở nên im lặng đến chết chóc. Chỉ một lát sau, tôi cảm nhận được không gian trước mắt bắt đầu vặn xoắn rồi. Đất dung núi truyền lại xảy ra, lần này còn dữ dội và khủng khiếp hơn trước. Cả cung điện đang sụp đổ, tôi kinh hoàng chỉ có thể nhanh chóng chạy ra khỏi cung điện. Đứng trên đỉnh núi tuyết, tôi nhìn thấy một trận tuyết lở khổng lồ. Núi tuyết nứt toác, lớp lớp tuyết cuồn cuộn tràn xuống, âm thanh vang rền trời đất. Quay xuôi không được, quay ngược cũng không xong. không thể đến tương lai, cũng chẳng thể quay lại quá khứ. Vậy ý nghĩa của trận đổ tinh không này là gì?

Tôi ngửa mặt lên trời, hét lên trong gốt hận. Đúng lúc đó, cung điện sụp đổ hoàn toàn, thế nhưng quả cầu đồng và trận đổ tinh không vẫn nguyên vẹn, lơ lửng bay lên không trung. Các hành tinh phát ra ánh sáng chói lòa, kết nối với nhau bằng những tia sáng, tạo thành một hình vẽ kỳ lạ. Ngay sau đó, bên dưới quả cầu đồng xuất hiện một khe hờ. khe hở ngày càng lớn dần, cuối cùng mở ra thành một cánh cửa. Cánh cửa như muốn hút cả thế giới vào trong tuyết, tàn tích núi đổi tất cả đều bị lực hút khổng lồ này cuốn vào, bao gồm cả tôi. Trong lúc bị cuốn đi, tôi nghĩ có phải việc tiến vào quả cầu đồng này sẽ cho phép tôi kiểm soát tất cả.

Cơ lực mạnh mẽ cuốn tôi về phía cánh cửa bên trong quả cầu, tôi không phản kháng mà để mặc lực đó dẫn mình vào. Khi ánh sáng rực rỡ bên trong quả cầu đồng chiếu vào mặt, tôi nhìn thấy bên trong đó là một người đang lơ lửng. Người đó mặc bộ chiến giáp vàng óng giống hệt người tôi từng thấy trong tương lai thoáng qua trước đây.

Khi tôi nhìn về phía người ấy, ông ta từ quay đầu lại. Khi khuôn mặt ấy hiện rõ, đầu tôi như muốn nổ tung. Vô số cảm xúc dâng trào trong lòng tôi. Người ấy chính là ông nội tôi, Quách Đăng Khoa, người mà tôi đã gặp thoáng qua một lần trong Cửu Trọng lâu. Ông ấy gần như chưa từng nhìn tôi lần nào. Nhưng lần này bốn mắt chạm nhau trong hoàn cảnh như vậy, tôi thật sự không biết phải đối mặt với ông ấy ra sao.

Khi tôi định lao vào bên trong quả cầu đồng, ông ấy mỉm cười nhẹ với tôi, hai tay khẽ vung lên, ném một thứ gì đó về phía tôi. Cùng lúc đó, cánh cửa đang mở từ từ khép lại. Khuôn mặt của ông nội tôi, Quách Đăng Khoa dần biến mất trước mắt tôi. Cánh cửa đóng lại, luồng sức mạnh hút mọi thứ cũng dừng lại. Toàn bộ cơ thể tôi cùng với thế giới chưa kịp bị hút vào đột ngột rơi xuống. Trong lúc rơi, tôi vươn tay ra tóm lấy thứ mà ông nội vừa ném cho tôi. Một giọng khí ấm áp tức thì lan tỏa khắp cơ thể tôi, khiến tôi chìm trong cảm giác ấm áp khó diễn tả.

Khi mở tay ra nhìn, tôi nhận ra thứ đó chính là bùa chú Mao Sơn mà tôi đã nhìn thấy trước khi bước vào bên trong đỉnh. Đột nhiên tôi nhận ra điều gì đó, liền ngẩng đầu nhìn về phía quả cầu đồng và trận đồ tinh không. Chúng vẫn lơ lựng trên không trung, ánh sáng từ từ tan biến, nhưng thế giới trước mắt tôi dần trở nên mở nhạt, co lại thành một đường thẳng. Trong chớp mắt, khi ý thức quay trở lại, tôi nhận ra mình đang ngồi trước đỉnh. Bên trong đỉnh một màu trắng xóa trải dài và xung quanh tôi là cảnh tượng ngoang tàn. Đạo sĩ Mao Sơn và những người khác hiện rõ vẻ mệt mỏi trên gương mặt, trong đó người trông thảm hại nhất là Lưu Thiếu Bạch.

Bộ đạo bảo trắng tinh của ông ta giờ đây bẩn thỉu, tóc tai rối bù, thanh kiếm gỗ đảo trên tay gãy đôi, khóe miệng còn rỉ máu. Quan trọng nhất, mái tóc của ông ta đã bạc trắng, tóc trắng, bảo trắng tạo nên một vẻ quỷ dị không sao tả xiết. Hoàng Tố Tố tiến đến bên tôi, khẽ kéo vạt áo tôi. Tôi nhìn thấy sắc mặt cô ấy có gì đó không ổn và chỉ cần nhìn qua khung cảnh xung quanh cũng có thể đoán được vừa rồi đã xảy ra biến cố lớn. Chính lúc này tôi mới chợt bừng tỉnh, thoát khỏi cảm giác ham muốn điều khiển thế giới vừa rồi.

Công thư Tĩnh Sơn từng nói với tôi rằng động vào trận đồ tinh không sẽ làm thay đổi hướng đi của thế giới, gây ra hỗn loạn lớn. Vậy mà vừa rồi tôi như bị ma ám, thử nghiệm hết thứ này đến thứ khác. Chẳng lẽ tôi đã gây ra một đại họa? Chỉ nhờ có ông nội tôi bước vào thế giới đó mà tôi mới được đưa ra ngoài?"

"Đã xảy ra chuyện gì vậy?" Tôi nuốt nước bọt hỏi. Hoàng Tố Tố đáp. Một nén hương trước, chiếc đỉnh này bỗng nhiên xoay tròn nhanh chóng, mây đen che khuất mặt trăng, các vì sao trên trời biến mất. Chuông tiên trên đỉnh núi Long Hổ vang lên, binh lính âm phủ và ma quỷ ùn ùn kéo đến xông vào Mao Sơn. Các đệ tử Mao Sơn xếp trận nghênh chiến, nhưng ngay lập tức bị hóa thành hư vô. Thứ đó không biết đến từ đâu. Lưu tiền bối và mọi người đã chuẩn bị rút lui. Nếu không nhờ chiếc đỉnh bất ngờ ngừng quay, những binh lính và ma quỷ đó rút xuống đất thì giờ đây chúng ta đã không còn đứng đây nữa.

Chiếc đỉnh đó khi ấy quay xuôi hay quay ngược? Tôi hỏi với vẻ bất an. Hoàng Tố Tố chưa kịp trả lời thì một vị đạo tổ của Mao Sơn đã lớn tiếng. Ngươi còn hỏi quay xuôi hay quay ngược à? Quả nhiên chính ngươi đã động tay chân. Tiểu tử, chúng ta để ngươi vào bên trong chiếc đỉnh, ngươi lại hại cả Mao Sơn suýt chút nữa bị diệt môn." Dứt lời, vị đạo tổ Mao Sơn lao về phía tôi. Đạo sĩ Tằng vội vàng phi thân cản lại, nói: "Lão già, ông nói chuyện có lý một chút được không? Rõ ràng chính các người cho cậu ta vào. Thứ bên trong đỉnh không chỉ cậu ta, ngay cả tôi và ông cũng không thể kiểm soát nổi.

Có chuyện gì xảy ra thì đừng đổ hết lên đầu người khác. Mao Sơn các người đúng là quá bá đạo rồi." Mao Sơn đạo tổ lạnh lùng nói. Long Hồ Sơn trên chuông tiên vang lên. chuyện tối nay cả thiên hạ huyền môn đều biết. Mao Sơn mất mặt là chuyện nhỏ, ngày mai Thiên Sư phủ lên núi, chúng ta biết ăn nói thế nào. Đạo sĩ Tằng giận dữ đáp, nói: "Cái quái gì? Người nghĩ chuyện quan định tối nay bọn họ không biết sao?

Khi có lời thì không ai nói một lời, xảy ra chuyện thì lại đòi trách nhiệm. Lão già, ngươi mau lui lại, ta đang cho ngươi lối thoát giữ thể diện đấy. Ngươi tưởng không có Quách đang khoa thì có thể nắm được con cháu nhà họ Quách sao? Thử động tay vào xem." Lưu Thiếu Bạch lúc này ném thanh kiếm gãy trong tay xuống đất, dù trông rất chật vật, ông vẫn toát lên vẻ tao nhã và phóng khoáng. Ông nói: "Sư thúc tổ, lui lại đi." Mao Sơn đạo tổ bất đắc dĩ lùi vài bước, đứng chắn trước mặt Lưu Thiếu Bạch. Lưu Thiếu Bạch quay đầu nhìn tôi hỏi: "Ngươi đã làm gì mà khiến chiếc đỉnh này xoay chuyển, triệu hồi vô số âm binh quỷ tướng kéo tới Mao Sơn."

Lúc này tôi vẫn còn đắm chìm trong lời của đạo sĩ Tằng Quách Đăng Khoa không còn nữa. Ngẩng đầu lên, tôi ngơ ngác hỏi Lưu Thiếu Bạch, "Ông nội tôi." Lưu Thiếu Bạch gật đầu nói: "Để cô bé kể cho ngươi nghe đi." Tôi quay sang nhìn Hoàng Tố Tố, cô ấy nói, sau khi chính truyền dừng lại, mọi người còn chưa kịp thở thì chiếc đỉnh bỗng dưng đảo ngược. Lần này chuông tiên trên Long Hồ Sơn vang lên không ngừng, nước trong nhật nguyệt đàm của Mao Sơn dâng tràn lên trời, trên trời bỗng xuất hiện một thi thể mặc kim giáp, dù chỉ là một cái xác, không có dấu hiệu sống, nhưng lại chứa nguồn năng lượng vô tận.

Tượng Thần Tổ Sư trong điện am Thanh nứt vỡ ngay lập tức, hóa thành bụi mịn. Mọi người ở đây đều có cảm giác muốn quỳ xuống. Nói đến đây, Hoàng Tố Tố liếc nhìn Mao Sơn đạo tổ và đạo sĩ Tằng. Người đầu tiên quỳ xuống chính là hai người bọn họ. Sau đó chúng tôi cũng lờ mờ quỳ theo. Lưu tiền bối không muốn quỳ liền lấy ra Cửu Trọng Lâu, nhưng Cửu Trọng Lâu của ông ấy trước mặt cái xác đó lập tức nướt ra. Nếu không phải Quách Đăng Khoa bước ra từ Cửu Trọng Lâu thì e rằng nó đã hủy mất rồi.

"Rồi sao nữa?" "Tôi hỏi." Hoàng Tố Tố đáp. Quách Đăng Khoa mang theo phù ấn Mao Sơn cùng cái xác đó bị cuốn vào trong đỉnh. Sau đó ngươi xuất hiện, tất cả mới trở lại bình thường. Dứt lời, mọi ánh mắt đều đổ dồn về phía tôi. Tôi luôn cẩn thận từng bước, nhưng chỉ một lần bốc đồng lại suýt gây ra một thảm họa không thể cứu vãn.

Lúc này trong lòng tôi đầy sự hối hận. Khi tôi không biết phải nói gì, Hoàng Khâu Thiền bước tới bên tôi nói: "Không sao đâu, con muốn nói gì cứ nói. Chiếc đỉnh này vốn đã là vật vô cùng thần bí, xảy ra chuyện kỳ lạ cũng không có gì lạ. Không ai trách ngươi, cũng không ai dám trách ngươi. Còn về ông nội ngươi, Quách Đăng Khoa, ông ấy cả đời lần nào cũng tưởng như cận kể cách chết, nhưng đều vượt qua được. Ta từng nhìn thấy ma trận tinh không trong tương lai. Bên dưới trận đó là một quan tài đồng xanh. Ở trong đó ta còn gặp một người thuộc gia tộc công thư công thư Tĩnh Sơn.

Tôi hỏi đạo sĩ Tằng là ông ta sao? Đạo sĩ Tằng người đã sống qua hàng thế kỷ, nhận ra công thư Tĩnh Sơn từ thời Đạo Quang cũng không có gì lạ. Thấy tôi băn khoăn, ông nói: "Gia tộc công thư mấy trăm năm nay chỉ có người này là đáng kể. Hắn muốn đoạt xã của ta, nhưng không thành. Trong quan tài đồng xanh đó chôn một cường giả chí tôn nhân gian, người này có thân phận vô cùng thần bí, ngay cả truyền thuyết về hắn cũng không có. Có vẻ như sự bế tắc trên con đường phi thăng của Huyền Môn có liên quan đến người này. Công thư Tĩnh Sơn đã xây dựng một thế giới để xâm nhập vào không gian bên trong đỉnh rồi lại đưa người trong quan tài đồng xanh đó ra ngoài.

Cũng có nghĩa là người mà công thư Tĩnh Sơn gọi là đại đế đã rơi vào tay gia tộc công thư. Sau đó linh hồn của hắn dùng cây gậy đầu rồng làm môi giới để muốn đoạt xác ông nội tôi. Thi thể phi tới đó có lẽ chính là đế sư. Còn việc xảy ra hai biến cố lớn như vậy là vì tôi đã động vào ma trận tinh không. Tôi đại khái kể lại mọi chuyện nhưng cố ý giấu chuyện liên quan đến Sở Vương. Hiện tại tôi đang ở đại sảnh của Mao Sơn. Do biến cố ngày hôm nay, có khả năng ngày mai các cao nhân trong thiên hạ Huyền Môn sẽ tụ hội ở Mao Sơn.

Tuy nhiên, quan điểm rằng con đường tu tiên mà Huyền Môn đang đi là sai lầm quá mức gây chấn động. Nói ra lúc này có lẽ chỉ có con đường chết. Chính truyền xoay chuyển, âm binh quỷ tướng xuất hiện. Nếu không phải vì sự chuyển động đó dừng lại, e rằng những thứ kia sẽ tràn vào trong đỉnh. Điều này thật kỳ lạ, ma trận tinh không trong tương lai rốt cuộc là thứ gì mà có thể dẫn những thứ đó đến? Còn việc đỉnh đạo ngược lại càng kỳ lạ hơn khi trực tiếp kéo thi thể từ gia tộc công thư qua đây. Tôi nghĩ rằng hiện tại chắc chắn không chỉ chúng ta hoảng hốt mà cả đám người giả trong gia tộc công thư cũng sợ đến chết khiếp.

Đạo sĩ Tằng nói như vậy, Lưu Tiếu Bạch nhìn tôi bằng ánh mắt không hề nao núng, đôi mắt ông lúc này dường như xuyên thấu linh hồn tôi. Hiện tại những người có mặt trên đỉnh trời Mao Sơn ai ai cũng là cường giả hàng đầu. Họ chắc chắn cũng biết về ma trận tinh không trong tương lai. Do đó, lý do tại sao tôi đi chỉnh truyền và đảo ngược ma trận tinh không, họ có lẽ còn hiểu rõ hơn cả tôi. Dù đạo sĩ Tằng vừa giúp tôi hóa giải tình thế, bầu không khí lúc này vẫn vô cùng ngượng ngùng. Nhìn ánh mắt khó đoán của mọi người, trong lòng tôi ngổn ngang cảm xúc.

Tôi có chút tự trách, tại sao mọi chuyện lại thành ra thế này, nhưng thái độ của bọn họ khiến tôi thấy khó chịu. Tôi quyết định liều một phen, lên tiếng, bây giờ mọi người muốn gì đây? mở hội phê bình chỉ trích tôi vì đách chỉnh truyền và đạo ngược ma trận tinh không hay muốn tôi phải đưa ra một lời giải thích lưu thiếu bạch và những người khác không nói gì mau sơn đạo tổ người dường như luôn có ý kiến với tôi nói: "Ngươi gây ra đại họa mà còn dám mạnh miệng như vậy?" Tôi nhìn ông ta, hỏi ngược lại, "Dám hỏi Mao Sơn đạo tổ, ta gây ra đại họa gì?

Ngài khi xưa đọc đỉnh kinh, đối mặt sinh tử ngay lập tức phản bội Tam Thanh, chẳng lẽ không tính là đại họa? Tôi tiếp tục, tiền bối Lưu Thiếu Bạch nếu có gì không rõ trách, tôi cũng là hợp lý. Nhưng ngại tỷ có tư cách gì trách tôi. Đỉnh Kinh nằm trong ma trận tinh không giữa một băng tiên tuyết địa chưa từng có. Tôi không biết làm sao đến được đó, cũng không biết làm sao rời đi. Dưới ma trận tinh không còn có quan tải của một cường giả tuyệt thế. Nếu tôi không thử xoay chuyển ma trận tinh không, tôi còn có thể làm gì? Dám hỏi một câu, nếu là tiền bối, ngài sẽ làm thế nào?

Mao Sơn đạo tổ đưa tay ra, muốn nói gì đó, tôi liền ngắt lời. Ta cái gì mà ta? Chẳng lẽ ngài cho rằng khi tôi xoay ma trận tinh không, tôi biết bên ngoài xảy ra chuyện gì sao? Hay là ngài nghĩ tôi từng lập quân lệnh trạng với Mao Sơn, nói rằng lần này tôi chỉ có thể thành công, không được thất bại. Nếu tôi nhớ không nhầm, chiếc đỉnh này ở Mao Sơn bao nhiêu năm, chỉ dạy được một hai tổng bí mật. Lần này tôi đến Mao Sơn vốn dĩ là khách, là tôi đến giúp các ngài lấy đỉnh kinh. Các ngài vui mừng khi lấy được đỉnh kinh, nhưng xảy ra chút chuyện thì lại lật mặt.

Đây là cách Mao Sơn tiếp đãi khách sao? Hay là Mao Sơn các ngài nghĩ mạnh là đúng, còn tôi là con kiến nhỏ thì phải để các ngài muốn làm gì thì làm. Xin lỗi phải nói thẳng.

Quách gia bây giờ không còn như thời tổ phụ ta cai quản trăm năm trước. Không phải như khi trưởng lão Ngô Thanh Phong chỉ cần một kiếm đã chém đứt mộ tổ của Quách gia nữa. Mau Sơn đạo tổ nói: "Miệng lưỡi sắc bén thật đấy, để xem ngày mai Long Hồ Sơn đến, ngươi sẽ trả lời thế nào." Tôi chỉ tay về phía ông ta đáp: "Liên quan gì đến ta? Trời sập hay đất lở hoặc trái đất ngừng quay sao?" Tỉnh dậy đã nghe ông oán trách, chẳng quan tâm tôi đã trải qua những gì bên trong, cũng không lo lắng cho sự an nguy của ông nội tôi khi vào đó.

Miệng thì đòi cách giải thích. Họp hội luận bản Mao Sơn quan đỉnh đại hội đã bao nhiêu tu sĩ Huyền Môn bỏ mạng vì luyện đỉnh kinh bạo thể mạch chết. Mao Sơn, các người đã từng đưa ra lời giải thích nào chưa? Ông muốn lời giải thích đúng không? Quách Tứ Cửu tôi đứng ngay đây đến mà giết. Ngay lập tức trên người Mao Sơn đạo tổ bừng lên kim quang, hai tay ông kết ấn, nắm kiếm lao tới. Tứ Túc đứng bên cạnh tôi ngẩng đầu lên, Kim Cang kiếm phát ra một tiếng giết dài bay lượn trước mặt tôi. Kiếm đối kiếm không nói một lời, mâu thuẫn lạnh bùng phát.

Lưu Thiếu Bạch chợt lóe thân đứng giữa, hai tay ông xoay chuyển nhẹ nhàng, lực đạo của ông kéo hai thanh kiếm sắp chạm nhau rồi đẩy mạnh, trực tiếp hất văng chúng đi xa. Lưu Tiếu Bạch nói: "Sư thúc tổ, ngải mệt rồi, lên hậu sơn nghỉ ngơi một chút đi." Mao Sơn đạo tổ dậm chân nói: "Thiếu Bạch Lưu Thiếu Bạch bình thản nói, ngày mai Long Hồ Sơn đến, ta tự nhiên sẽ đưa ra lời giải thích. Lần này tiểu hữu Tứ Cửu đến đây không phải không thu hoạch được gì, ít nhất Mao Sơn đã lấy được ba tầng đỉnh kinh, coi như là một bước đột phá lớn trong suốt thời gian qua.

Xin sư thúc tổ nghỉ ngơi trước, ba tầng đỉnh kinh này, lát nữa ta sẽ cho người đưa đến động phủ của ngài. Mao Sơn đạo tổ còn định nói gì đó thì Lưu Thiếu Bạch đột nhiên nheo mắt, khí thế lạnh lẽo bừng lên, nói: "Ta bảo ngài đi." Sắc mặt Mao Sơn đạo tổ lúc xanh lúc trắng, nghiến răng giận dữ nhìn tôi, rồi xoay người đi về phía Hậu Sơn.

Sau khi Mao Sơn đạo tổ rời đi, vẻ mặt Lưu Thiếu Bạch dịu lại, khí tức lạnh lẽo cũng tan biến. Ông nói: "Các vị thật ngại quá, một tầng phá giải chín tầng vốn đã là khó như lên trời, này xảy ra chút sơ sót cũng là điều bình thường. Ta nghĩ rằng mọi người căng thẳng cả ngày nay hẳn là mệt rồi, nhưng nơi này của ta vừa rồi bị hủy tan nát, dưới chân núi Mao Sơn còn có vài gian phòng khách trong đạo quán, mời các vị rời bước." Lời Lưu Thiếu Bạch nói không sai, hậu sơn của Mao Sơn nơi vốn ẩn giấu một động thiên phúc địa, giờ đây tan hoang không còn hình dạng, vì trước đó âm binh quỷ tướng kéo đến.

Sau đó là đế sư xuất hiện, phá hủy Tam Thanh Tôn thân. Nói xong, Hoàng Tô Tô lập tức nắm lấy tay tôi, kéo đến bên cạnh Hoàng Khâu Tiền. "Đi thôi, chúng ta xuống núi." Tôi nhìn thoáng qua Lưu Thiếu Bạch, chửi mắng Mao Sơn đạo tổ một trận xong, tôi cảm thấy như chút được cơn giận. Nhưng có những chuyện dù sao cũng đã xảy ra. Trong sự bất lực, chúng tôi xuống núi và đến ở trong khách phòng của đạo quán dưới chân núi Mao Sơn. Tứ Túc luôn giữ khoảng cách với tôi, không giống như Tam Thúc, người từng rất nhiệt tình khi gặp tôi. Trong ánh mắt ông ấy dường như hoàn toàn không có khái niệm tôi là cháu trai của ông.

Yeah.

Phòng chat chung
  • Xóa toàn bộ chatbox
  • Thông tin

Đang tải tin nhắn...